つき(🈚)あたりに、(🦉)大(dà(🎐) )便所(😕)(suǒ )がこれも七つほどならんでいる。そのう(💲)ちの(🦀)、右は(🔌)じの一つだけが戸が開いており(🏵)、そ(🕓)の少し手(🗑)前の、たた(📡)き(🛡)の上に、水(🚣)をはった(✝)バケツが一つ置いてあるのが(🐒)見えた。戸(hù )の開(😳)(kāi )いた(👻)便(🧑)所の内(nèi )側(cè )は(👆)、電燈の光を(🕔)斜(xié(🏝) )ななめにうけているの(💈)で、よくは見えない(📤)。しかし、だれ(📠)か中で(😔)掃除をしていることだ(🏃)けはたし(🐃)かだっ(🆎)た。六人の室(🛴)員のうち(🕹)、飯島(dǎo )は入(rù )り口(♏)に立(🚤)っており、両がわの小(🚳)便(biàn )所に二人ず(😞)つ働いて(🈴)いるのだか(🍁)ら(🌚)、あとの一人は大河にきまっ(💙)て(🖨)いる。次郎は(⛰)、そう思(sī )って、(🦗)すぐ声(🐎)(shē(🍂)ng )を(🎨)かけようとした。しかし、(🎛)なぜ(🧀)か(🗡)思い(🎴)とま(🥡)った。そして、入(⏩)(rù )り口の横の板壁(🎋)い(🌖)たかべにかけてあ(🙍)った便所用(🏚)の(😜)雑(zá )巾を一枚とり、それ(🐚)をたたきの上のバケツの水にひた(📢)して(👣)、し(🔈)ぼったあ(🅱)と、大河のは(🔵)い(🚂)っているのとは反対(🔨)のはじの大便所(suǒ )の戸をあけ(🎵)、(🀄)中(zhōng )には(🍔)いった。
道(dào )江(jiāng )と(🅰)いう一女性(xìng )が、間もなく(🦍)、(😇)自分の目のまえに現(🚔)われる(🌩)という小さな(🗓)できことの予想、―(🤣)―大きな人間(📍)社会の運(yùn )行うんこ(💯)うの中(👵)では、まっ(🔜)たくど(🐒)うで(👟)もい(🏹)いような、そうし(⭕)た(🥡)小さなできごとの予想よそうが、どうして(💑)これほ(💀)ど(♒)まで(🎖)に自(zì )分をまごつか(🐜)せ(🧞)、(🐯)自(🧞)(zì )分の不断の心の(🗾)修(xiū )練(🏅)(lià(🕔)n )を無力に(📦)するのか。どうして、(🏰)現在(zà(😠)i )友愛(ài )塾(shú )におおいかぶ(🕴)さっている深(📕)刻な問題(🏢)以上(shàng )に、自(zì )分の心を(🐒)なやますの(🔩)か。女性とは、恋愛れんあいとは、(🎯)い(📒)ったい何(🚪)(hé )だろう(🕐)。そ(🔺)れは(👺)、これまで自分(fèn )が考え(🚕)て来(✌)た人間生(🌤)(shēng )活の(♏)秩(🤟)序(xù )とは(💡)、全く次元のちがった秩序(xù )に属するものだろうか。
「はじ(✳)め(🏈)から、自分が室(🎷)長だと(❣)きめ(💩)てかかってい(😩)るんだから(💓)、か(😗)なわ(💽)ないよ。」
「選(🦌)(xuǎn )挙なんてそ(💣)んなもの(🈚)らし(👲)いよ。どこ(🔡)で(🥑)もたいていは(🕠)心臓(🧖)(zàng )の強いの(😊)が勝っているんだ(🌟)。」
「うむ。そ(⬆)れは(💍)きいた。しかし、私が何もかも知(♟)っていたこ(🚱)と(🥖)にすると、君(jun1 )の名前だけでなく、(📣)大河の名(😱)前も(🍂)出さなけれ(🔙)ばならなくなるんでね。」
(💱)次(cì )郎(🏭)は(📉)、し(🎗)かし、(🍫)それどころではなかった。か(⏯)れは、(🚧)もう(🐘)、(🌩)先生のつぎの言葉(🤾)が、槍(qiāng )やりの穂先ほさ(🛴)きのよ(💢)うな鋭さで、自(🧑)分の胸にせ(🌊)まっているのを感じ、かたく観念の眼をと(📠)じ(👴)て(🏛)いたのだ(💃)った(😵)。
「いや、そうでは(📥)あるま(🏉)い。世(🤓)(shì )の常(🕸)の心(xī(✒)n )では、あ(🔇)あはつけるも(🕛)の(🛵)では(🗺)ない。わしの耳(ěr )には、そのまま(🌏)仏(🐇)界(🎭)ぶつかいの妙(♊)音(🖍)み(🥄)ょ(🔗)うお(🙉)んともきこえたのじゃ。鐘をつくなら(👆)、(🍃)あのよう(🔈)に(🐐)つきた(🅿)いものじ(⬛)ゃのう(🎖)。何(hé )も遠(yuǎn )慮え(🕋)んりょ(♋)することはない。み(🌂)ん(🎏)なの心(🅾)得に(🚁)もなることじゃ。かくさず、(🏽)そなた(🎰)の気(qì )持ちをき(😤)かせてはく(🎈)れ(🍮)まいか。」
(💰)次郎はぎ(🙌)く(✡)りと(🎼)し(😫)て、うまく(🕦)返事(😱)ができな(🍀)かった。大(💿)河の(🕣)にっと笑(🔪)(xiào )った顔(📤)と、そ(😋)の時言った言葉とがあ(📮)らためて思い出されたのだった。か(🤺)れはしば(🏒)らく(🦊)眼(yǎn )をふせていた(🛫)が(🚝)、
「ぼく(🚇)は、むろん、い(⚪)けないと(🌕)思(sī )います。」
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