孟(mèng )懿子の父(👜)は孟釐子もう(🔪)きしといって、すぐれた人物であり(📞)、その臨(lín )終には、懿(🤤)(yì )子を枕(🔰)辺(🦎)(fǎn )に呼(🏂)んで、そ(🚂)の(🕶)ころ(🔚)まだ一青年に過ぎなかった孔(kǒng )子の人物を(📀)讃え、自分(fèn )の死(💒)後には(🕤)、かな(💷)らず孔子に師事す(🈺)るように(💝)言いのこし(💔)た。懿子は、父の遺言に(🎡)した(📪)がって、そ(😦)れ以来、弟の(💭)南(ná(🎃)n )宮敬淑なんぐうけい(🕐)しゅく(🌡)とと(🥋)もに(🕳)、孔(🍿)子に礼を学(💙)んで来た(🌄)のであるが、(🏴)彼(bǐ )の学問の態度には、少し(🦅)も真面目さがな(🌺)か(😽)った。彼が孝(xiào )の道を孔子にたずねたのも、父に(🏻)対す(👎)る思慕の念か(🅾)らというよりは、その(🏹)祭祀(🤝)(sì(🥔) )を荘厳(yán )に(🍬)して、(📒)自分の権(🤴)勢を誇(🥉)示したい底意からだっ(🆔)た(🚢)、と想像されて(❇)いる(🚌)。
「先生(shēng )、なる(😧)ほ(🕣)ど私は今(jīn )日の失敗について、どうした機(🌂)(jī )はずみか、一(yī )寸先生(⛹)を怨みたいような気(🚵)(qì(🛰) )に(😏)もなりました。まこと(👚)に恥かし(🔍)い事だ(🍞)と(🖊)思(sī )っ(😅)て(🔳)います。しかし、奏楽(🦓)の時に(📢)、私(🎹)に邪心(xīn )があ(🔲)っ(🎑)た(🖌)と(🐳)は、ど(🛄)う(🕓)しても(⛽)思えません(♒)。私は(🎅)、今度こそ失(shī )敗がないよう(♋)に(⛪)と、それこそ一生(shēng )懸命でご(📳)ざ(🈶)いました(🚊)。」(🏕)
「御(yù )教訓は、身(⛪)にし(🗑)みて(🖇)こたえました(🔞)。あり(🆚)が(🚮)とう存じます。これからは、技術を磨くと(🐃)共に、心を(🔦)治め(🤨)る(🏃)ことに、一層精(jīng )進いたす決(🥍)心(xīn )でございます(🧖)。」(🍃)
「救(jiù )世済民(mín )の志(🍭)を抱き、国(♎)事に尽し(🏐)た(🔫)い(🏤)と希(xī )望(🎏)(wàng )しな(🤺)がら(🤙)、いくら機会があ(😙)っても出でて仕(shì(🥪) )え(🐹)ようとしないのは(✏)、(🈯)果し(💲)て(🍲)知(🌌)者(🐏)と云(🐸)え(🚫)ましょうか。」
8(🦃) 子曰(yuē(📥) )く、父(🎿)母(🚷)に事えて(🚀)は幾諌(き(🍛)かん)す。志の従(🎑)(có(😦)ng )わざるを見ては、又敬(jìng )して(➿)違わず、労して怨みずと(🐲)。((📧)里仁篇)
4むろん彼は(🍠)、仲弓(🦆)の問(wèn )題(🛍)にかかわりな(👶)く、(🐫)これま(🎁)で(⛱)にもその点に力(lì )を入(rù )れて門(mén )人たち(💯)を教(💀)育して来たのであ(📮)る。彼がつと(💢)め(🔮)て「利」(🏔)につ(🏡)いて語(yǔ )ることを避(bì )け、たまた(👭)まそれ(🥐)を(🆕)語ることが(🤮)あ(🦄)っても、(🖋)常に天命(🧛)(mì(😀)ng )とか、(🍏)仁とかいうよ(🎙)うなこ(📆)と(🛎)と結(🐰)びつけ(🏭)て話すよ(🅰)うに注意して(🍹)来た(🌧)のも、そのためである。また彼は、(🗼)機会あるごとに(💍)、門人達(💕)の我執(👆)を(⛽)戒めた。そして、「5自己(🧥)(jǐ(😝) )の意見にこだわって、無(wú )理強い(😏)に事(shì )を行(há(🚋)ng )ったり、禁(🌨)止し(🤑)たり(🤺)するのは君(🌅)子の道(dào )でない。君子(zǐ )の行(háng )動を律するも(☔)のは(🎇)、たゞ(😩)正(zhèng )義あ(🤰)るのみだ(💿)。」と説き、6彼自(🕣)身、(🚪)細心の注意を(🐠)払(💱)(fǎn )って、(🚥)臆断(🥍)を去り(🐷)、執(zhí )着を絶ち、固(gù(🎀) )陋を矯(🛣)た(🐓)め、他(🛐)との対(duì )立(🙀)に陥らぬようにつと(📘)めて来たも(👲)のである。
「(🎩)1道理(lǐ )に叶った忠(zhōng )言(yán )には正(zhè(🚫)ng )面(miàn )から反(fǎn )対(📏)する者(zhě )はない。だが大切なことは(🤸)過ちを(🥁)改(gǎi )め(🕔)るこ(🐚)とだ。婉曲な言葉(yè(🆔) )は誰の耳(🍨)にも心持よく響く。だが大切(🔨)な(💇)こ(🔽)とは、その真意の(🏍)あるところを(🐃)探るこ(🙇)と(☕)だ。いい気に(⏹)な(🎹)って真(zhēn )意を探ろうと(📡)もせ(🍱)ず、表面だけ従って過(🐨)(guò )ちを改め(🚪)ようとしない者は、全(quán )く(🚳)手(shǒu )のつ(🏑)けよう(🚃)がな(✋)い。」
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