彼は、(🚋)孔子の(🤳)部(bù )屋には(🚻)いるまで、ほ(🐺)とんど夢(🚑)中だっ(🌿)た(🦋)。彼(🥤)ははいって見(🔫)て、森とした部(🍽)(bù(🍥) )屋の、うす暗(🐑)い奥に、(🤪)端(🐿)然と坐っている(🏠)孔子を見出(🆘)して、はじめて吾にかえった。呼ばれた理由(yóu )をはっきり意(yì(🖇) )識(📹)したの(➰)も、その時(shí(🐺) )で(🤞)あっ(👡)た。
門(😲)人は、一寸(cùn )うろたえた顔をした(🙇)が、す(🕴)ぐし(🤪)ゃ(🌗)あしゃ(📵)あとな(⏪)っ(🈷)て答えた。
「はっき(🍒)り掴め(😄)ないにしても、(👒)何か思(🌨)い当(🍇)ること(🎒)があるだろ(😘)う。」
孔(🌡)子は(😶)楽長を座(zuò )につ(❎)かせると、少し居ずま(🐴)いを(🧕)くずして云った(🧤)。
「3むず(🤶)かしい(💍)のは温顔(👗)を(🌦)以て父母に仕えることだ。現に代(🔭)っ(🛢)て仕事に骨を折(shé )っ(😍)たり、(🏆)御馳走(🌭)があるとそ(🈴)れ(🤥)を親にすす(🚋)めたりするだ(🐨)けでは、孝行だとは云えない。」(⏩)
子、仲弓(gōng )を謂う。曰(🍇)く、犂牛(😧)りぎゅ(🕧)うの子(👛)し(🤺)、※(「(😔)馬+辛(🎌)」、(🏰)第3水(🕳)(shuǐ )準1-94-12)あか(🎈)く(🌂)して且(qiě )つ角よくば、用うるこ(🕒)と勿(🍡)なからんと欲(✔)す(👦)といえど(🏚)も、山(🏊)川其(✝)れ諸これを(⛩)舎すてんや(👹)と。
しかし、ただ一(yī )人の門人でも見捨(💍)てる(🚂)の(🎥)は、決して彼(🙎)の本意ではなかった。そし(💩)て、考えに(🛍)考(kǎo )えた末(mò(👈) )、彼は(🗺)遂に一策(🏵)を思(⚪)いつい(🗑)た。それは、仲(🧘)弓にけち(🧓)をつけたがる門人た(🔔)ち(🍸)を五六(🍠)名(♏)つれて、郊外(🏟)を散策することであった。
(🏓)で、彼は、ある日(🏪)、それとなく子桑伯子に(😬)つい(🏝)ての(🐭)孔子の感想(🔅)を求めて見(🌀)た。彼は、もし孔(🥪)子に諷刺の(🚽)意志があれば、(🔑)子桑伯子(zǐ(📀) )のことから、(🤗)自然、(🎽)話は自分の方に(🤲)向いて来る、と思(sī(🐁) )ったので(🔞)あ(🤶)る(🕟)。ところが、孔子の答えは極めてあっ(🌰)さ(😃)りし(🍓)た(💃)ものであった。
楽長は(🎢)、(🧝)自(🌡)分の見(jià(🔃)n )る(🚱)眼(💻)が悪(è )いとはどうしても思えなかった。で、
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