日本《オーディオ ポルノ》2行目ライン
オーディオ ポルノあらすじ
青い夕顔も長く大きく(🔲)生(💭)なり(🙏)ました。
(🗳)その(🚱)人を仙台(tái )から(💂)連(lián )れて来て、は(😷)じめて用が足りた(🦄)ということでした。そんな漁師(💭)ことばの通弁をだれ(🤮)がつとめたかと言いますに、そ(🧘)の(👸)耳(ě(🏕)r )のいい人(🌙)(rén )はもはや三十年近(🌲)くも仙台(🔭)地方に住(🎑)む(📦)外(🚫)(wà(🌦)i )国の宣(🕷)教(♐)師でした(🎤)。ローマ旧教(🏝)をひろ(🉐)めに日本へ(🍌)渡って来(🅾)た人で、ジャッキという名前(✅)のフランス人で(⚪)した。このジャッキ先生(shēng )、(🎿)ギリシア語の知識もあっ(🏀)て、(🦆)学(😙)問のある坊さんで(👅)したが、(🏤)年百(👱)年じゅう、同じような黒いぼうしをかぶ(🍍)り、黒(hēi )い服を着て、な(🐆)りに(🍁)もふりにもかまわずに荒浜の(🎸)ほうまで宗旨しゅうしをひろめに行(háng )くう(💮)ちに(🤫)、そんな(🚹)漁(🧕)師(shī(🔪) )こ(⚫)とばの通弁がつとまるほ(🛃)ど、(🤸)い(🏈)い耳を持つよ(👗)うになった(🐍)のです(🚖)。
当(🚵)時(🔠)は刀鍛(duàn )冶で妻子(🕸)(zǐ )つまこを養うこ(🛺)と(⛴)もできないよ(🧢)う(💅)な時で(🛬)あっ(🧐)たといいます。そ(🤟)れで妻子を養おうとするには、どうして(💾)も(💿)古刀(🤹)の「にせもの(🌘)」を作(🥏)る(🏋)よりほかにそ(🤹)の日の暮(mù )ら(🚡)しようがあ(✡)り(😍)ません。当時、(✴)は(🏝)ぶりの(🐿)いい刀(🙀)(dāo )鍛(duàn )冶と(🐲)いう刀(🌡)鍛(🚓)冶(🐝)はみな、そういう(🔡)「(✝)にせ(💨)も(🐌)の」を作って売っていた(🦃)といいます。来助(🌱)老(🚫)人はそれ(🕉)ほど刀の道のす(😰)たれた(😈)のを悲し(💍)みま(🔷)して、(🥘)草ぶかいいなか(⤵)に引(yǐn )きこ(🍿)む気にもなったのでしょう。刀鍛(duàn )冶(yě )と(🦌)し(🎳)てその道に一(💔)生(🐍)をささげるた(🌀)めには(👘)、妻をも持(🚲)つまい、子を持つまいという、(🎍)そんな決(jué )心にも(🛠)至(👢)っ(🛡)た(📤)のでしょう。百(😁)姓の(😧)くわやか(🐆)まを打(🐓)ちながら、三(sān )十年(🎌)もじっとし(🌓)んぼうしているような(🛴)こともそこか(🛂)らは(⌚)じまってきたの(📉)でしょう。聞けば聞くほど(😭)、わたしもたずね(🛃)て行(háng )ってみたくなったも(🃏)の(📠)で(🤫)すから、そのことを茶丈のむすこに話(huà )した(👓)とこ(🎃)ろそんな(🚚)ら(📼)いっし(🚕)ょに行(💺)ってあ(🌀)げま(🌄)し(🐻)ょうと言(🎾)っ(🐫)て、(❔)こころよく引き受けて(💄)くれた(🐶)のです。
老(🌜)人はわたしのような(🍞)年(nián )のちが(🤲)ったものをもよ(🚵)ろこんで迎(yí(〰)ng )えてく(🍆)れ、(🛤)いろいろ(🌞)な(🥄)話(🔩)をし(🔪)てくれました。刀剣のことを書(🛸)いた本(běn )などをも出して(🎆)見せてくれまし(🎁)た。その中には古刀と新(🚙)刀(💕)の歴(🖨)史が図(🤠)で(🛢)わ(🆕)かるように説(shuì )き明かしてありましたが、それぞれの流儀の(👅)ちが(🔵)いと言います(⚫)か(📊)、(👚)図に(👔)あらわれた(📝)焼き刃の(😦)模(mó )様(yàng )が(😨)ちょ(🏡)うど海の岸(🤰)に寄せて(🕰)はかえる潮(🥅)の花の紋(🕟)のように(💋)見え(👨)まし(😲)た(🏸)。焼き刃(rèn )の模(mó(🎠) )様(♐)(yàng )ほど(🍇)刀(😥)鍛冶の気(qì )質を(🛶)よくあらわす(👶)ものもありませ(⏬)ん。あるものはすなおに、あ(👜)るものはするど(🛁)く(🖼)、ある(⤴)もの(😪)は花や(🗯)か(🐎)にという(🚸)ふう(🏬)に。
しかし、橘(jú )翁きつおうさま(🚌)の始めた薬(🙌)が(🏗)こんなにひろ(🌃)まるまで(🚜)に(🔽)は、そ(🚙)のかげに(💛)何ほどの人のほねお(🐓)り(📃)がか(🤷)くれてい(🤹)ると(😋)も知れません。
竹の(🧤)子(zǐ )がわらびに言(yán )うには、どうしてお前さん(🍹)たちはそんなに皆、首(🔇)をかし(💍)げながら出てくるの(😦)か。わたしをご(😉)らん、(🐖)このとおりわ(💞)たし(🛁)はひ(🐘)と息(xī )に(💱)延(🎌)びて行きま(🔨)す。な(🐝)るべくまっす(🔴)ぐ(📮)に、それ(🎽)がわ(😢)た(🚿)したち(🎛)の親(🚲)竹(zhú )から教えら(🦀)れたこ(🏠)とです。
第七章 浅(🥈)間(❗)のふも(🗺)と
(🔒)高瀬の薬方くす(🦁)りかたが、(⤵)昔(xī )はそ(🥧)の(🥕)主(🏚)人(🧥)(rén )と主(zhǔ(🎪) )従(💱)の間がらで、(🕦)部下の(🥀)士族であっ(✡)たことは前にも(🈴)お話ししたとおりです(🖨)が、そういう人(rén )たちが番頭(🎀)さんと呼(⏺)ばれる時世になって(🦁)からも、毎年手を分けて諸国(guó )へ行商に(🚥)出ま(♒)した。西(👌)は美濃み(🚟)の、尾張おわり、(⛎)伊勢いせから、北は越後(🍷)えちご(⏱)の(🏅)方(👫)面へかけ、ふろしき包み(🌞)にし(➿)た薬の(🚑)箱(xiāng )をし(🍍)ょい(🗂)、(🙎)日(rì )に焼(shāo )け、(🗒)雨にぬ(🥐)れることをもいとわずに、遠い(🏻)道(🙅)を往復し、去年の薬(⏸)の残ったとこ(🏧)ろへは引き替えに新規の薬の袋を置い(⛲)てく(🧜)るほどに(⛱)し(⚫)て、(📳)高瀬(lài )の(🌝)薬をひ(👳)ろめて歩いたのも、そういう人たちで(🗃)した。わ(🍃)たしが姉(zǐ )の家(⭐)を(🔻)たずねた(🍂)ころはおいおい薬方くすりか(🌘)た(📇)も変り、あ(🦀)る(🍩)ものは年とって身を退き、ある(🎡)ものは若(ruò )手に代よをゆずったと聞(wé(🚼)n )き(📔)ました(🖌)が、それで(🌳)も一(🍒)人の(❇)いい(🍧)番頭さん(🍲)が残って(🏗)高(🥙)瀬(lài )の兄を助けな(👔)がら、製(🌞)(zhì )薬い(🏥)っさい(☔)の(✖)こと(🐃)をきりまわして(♉)いました。
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