漫画《バニー ガール エロ 動画》2行目ライン
バニー ガール エロ 動画あらすじ
水戸ほど苦し(🙂)い抗(🚳)争を続(xù )けた藩も(👼)な(⏺)い。それは実に藩論分裂の形であら(🖋)われて来た(🥃)。もとより、(😗)一般(🈯)の人心は(✊)動(dò(💕)ng )揺(yáo )し、新しい世紀(jì )もよ(🤢)うやくめ(😻)ぐって来て、だ(🥏)れも(🐳)が右(🏨)すべきか左(🏳)すべきかと狼狽(🐑)ろ(🕝)うばいす(💨)る時(shí )に当たって(🏰)は、二(èr )百何十年来(💲)の(❄)旧(😲)を守(🏍)って(💯)来た諸藩(🚁)のうちで藩論(🕔)の分(🌻)(fèn )裂しないとこ(🏼)ろとてもなかった。水戸(🐏)(hù )はことにそ(♎)れが激しかったのだ。『(🐤)大日(👕)本史』の大業を(🎒)成(chéng )就して、大義名分を明(🎼)らかに(🎆)し、学問(🛸)を曲(qǔ )げてま(🛥)で世(shì(👐) )に阿お(⛅)も(🚋)ねるものもあ(🏺)る徳(dé(🗑) )川時(🦏)代にあってと(🍳)に(⚽)もかくにも(🍾)歴史(shǐ )の精神を(🧣)樹立したのは水(🤥)戸(🏾)であった。彰(🌐)考館(🛐)(guǎn )し(🏺)ょうこ(🚶)うかんの修史、弘道(🌄)(dào )館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指(💯)導(🐞)する役目(🔗)(mù )を勤め(🌲)た。当時におけ(🔃)る青年で(🗒)多少(shǎo )なりとも水戸の影響(xiǎ(😽)ng )を受(shòu )け(🕧)な(🔘)いものは(⤵)なかったくらいで(⚓)あ(🎾)る(🕙)。いか(😙)んせん、水(shuǐ )戸は(😂)この(😚)熱(💉)意をもって尊王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛(má(🗼)o )盾に(💎)つき当たった。あ(🔛)の波瀾(🌷)はら(🌑)んの多(✂)い(🤴)御隠(yǐn )居(🐗)の生涯し(😽)ょうがいがそれ(🈁)だ。遠く西(🐓)山公せいざんこう以(yǐ )来の遺(yí )志を(🔩)受(shòu )けつ(🗼)ぎ王室尊(📃)崇(chóng )の念(🚑)の篤あつかった御(🌼)隠居は、紀州や(🔘)尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府(🚋)を輔佐(🕒)(zuǒ )する上(shà(🎵)ng )にも人一倍責(🌡)任(rè(🅿)n )を感(🤹)ずる位(wèi )置(📆)に(🦗)立(👔)たせ(📅)られた。この水戸(💉)の苦(🚩)悶くもんは一方に誠(👅)党と(😑)称(🌈)す(🍟)る(🍋)勤(🐛)王(🖌)派の人たちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんと(😵)う(🏴)と呼ばるる佐(📭)幕(🚪)(mù(🎙) )派(🍬)の人(🧜)(rén )たちを生(📁)んだ。一つの藩は裂けてたたかっ(🎏)た。当時(💟)(shí )諸(zhū )藩(🎢)(fā(👭)n )に党派(pà(🃏)i )争(🥪)いは(⛺)あっても、(⚓)水戸(hù(🥓) )のように惨酷(🔢)(kù(💀) )ざんこ(🀄)くをき(🔆)わめ(💰)たところはない。誠(🥀)党が(🎗)奸党(✝)(dǎng )を見(🤦)るのは極(🛢)悪ごくあくの(🙎)人(🗒)(rén )間(jiān )と心(😄)の底(🦔)から信(xìn )じたの(🕒)であって(🗒)、奸(jiān )党が(💲)誠党を見(jiàn )るのもま(💻)たお家の大事も思わず御本家大事ということも知らない(😽)不忠(🐦)の(🖥)臣と(💏)思い(📊)込んだのであった。水戸(🍥)の党(dǎng )派争いはほ(🐰)とん(🤚)ど宗教戦争(zhēng )に(🍀)似ていて(🉑)、成敗利害(hài )の(✌)外に(Ⓜ)あるものだと(👄)言(yá(💔)n )っ(🎠)た人もあ(📽)る。い(🔦)わゆる誠(🥧)党(🌯)は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び(🚊)、いわゆる奸(🚽)党は諸生(👊)党(😯)と(🌈)も言っ(🌖)た。当(dāng )時の水戸(⛵)藩に(🚣)ある才能(📨)の士(🌄)(shì )で、(😼)誠(🚧)(ché(🈺)ng )でないものは奸、奸でない(🤙)ものは誠、(🤷)両(liǎng )派全く分かれ(❤)て相(👀)鬩あいせめぎ、その中間(⚡)(jiān )にあるもの(🍊)をば柳と呼んだ(🌧)。市(🍾)川三(🔧)左衛門をはじめ諸(zhū )生党の(♌)領(💔)袖(👝)りょうしゅう(🔭)が(🚋)国(🤴)政(zhèng )を左(📔)右(yòu )す(🧗)る時を迎えて見(🛥)ると(🕓)、(🛫)天狗(🕐)連(liá(🍧)n )の一派(pài )は筑波山(🧀)の方に立てこも(🎧)り、田(🎆)丸稲右衛門(mén )た(👹)まるいな(📆)えもんを主将に推(📽)し、(🏒)亡(🦗)(wáng )なき御隠居の(🌫)御(✌)(yù(🍝) )霊代みた(💼)ましろを(⤵)奉じて、尊攘(⛎)の志を(🏘)致(🗄)(zhì )いたそ(🆗)うと(🎐)していた(♎)。かねて幕府(🤵)は水(🚊)戸の尊攘派(💸)(pài )を(🕤)毛ぎら(😕)いし、誠(🛑)党領袖の一(yī(🐘) )人なる武田(🐮)耕雲斎たけだこううんさい(😣)と筑波に兵を挙あげ(🐞)た志士(shì )らとの(🍳)通謀(mó(🍍)u )を疑ってい(🌄)た(🤫)際である(🐮)から(🍃)、早速さ(🏩)っ(🐰)そく耕雲(⛅)斎に隠(yǐ(🔪)n )居(⏭)慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生党の三左衛門(🚍)らを助け(📽)て筑波の(🆓)暴徒を討(🤼)うたしめるために関東十一藩(🏿)の諸大名に命(🚃)令を下した。三左(🛅)衛門は(🦗)兵を率いて江戸(hù )を出発し、(🗝)水戸城(🚽)に帰(guī(💍) )っ(🍾)て簾中れんちゅう母公貞芳(📌)院ていほういんならびに公(gōng )子らを奉(🙊)(fèng )じ、その根拠を堅(😤)(jiān )めた。これを(⬅)聞(🧥)いた耕雲斎(🚥)(zhāi )らは水(🔎)戸(🍰)家の存亡が今(🎞)(jī(🔬)n )日(🤝)(rì )にあ(🕸)ると(👦)して、幽(yō(📭)u )屏ゆうへいの身ではあるが禁(🔹)を破って(🕯)水(shuǐ )戸(🎽)を出発した。そして江戸(🎂)にある藩(💅)主(zhǔ )を諫(🏹)い(🏻)さ(⛹)めて奸(jiān )徒かんとの排斥を謀はかろうと(👡)した。かく(🈷)一藩が(🧓)党派(pài )を分かち、争闘を(✏)事と(🎃)し、(🆗)しばらくも鎮静(🖲)(jìng )する(🌽)時(🤖)のなかったため、松平大炊頭(tóu )おおい(💓)のかみ（(😎)宍(ròu )戸侯(hó(🏎)u )ししど(🏧)こう）は藩主の目代もくだいとして、八(bā )月(🌟)十日に(🐪)水(📄)戸の(🏓)吉田に着いた。ところが、(😵)水(📒)戸に(📃)ある三左衛(🌱)(wè(🎄)i )門はこ(👩)の鎮撫(fǔ(😁) )ちんぶの使(shǐ )者(🎵)に随行して来たものの多(duō )くが自己の反対党(dǎng )であ(🌟)るのを見、その中には京(🕐)都(dōu )より来た公(🏤)子余四麿よし(⛓)ま(🈹)ろ(⛔)の従者や(🧖)尊攘(rǎng )派の志士なぞ(🕝)のあるのを見、大炊(chuī )頭が真(🤜)(zhēn )意を疑(yí )って(🤩)、(🌝)その入(🛰)城を拒んだ。朋党ほう(🏈)と(🏿)うの乱はその結(jié )果(🧟)で(💾)あった。
「(🦐)いかがですか。おしたく(⚾)がで(🚨)きま(🎪)したら、出(👹)か(🆔)け(🔄)ま(🍟)しょう。」(🙋)
「わたくしも国元には両(🚵)親(qīn )がご(🍢)ざいます。御免こうむり(📗)とうございま(♿)す。お暇(xiá )いと(🦄)ま(🎧)をい(🍎)ただ(🐳)き(🛸)とうございます。」
しかし、こ(🎻)れは亡(🚮)なき水戸(🎦)の(🛸)御隠(yǐn )居(🥩)(jū )を師父と仰ぐ人たちが、(🆒)従二位大納言じゅにい(🕚)だいなごんの旗(qí )を押し立(📩)(lì )て、その遺(🌪)志を(💝)奉じて動く(🈶)意味のものであっ(⚽)たことを忘れて(🌃)はならない。九百余人から(🐐)成る一(yī )団(🌧)のうち、水戸の(🎒)精(🐒)(jīng )鋭をあつめたと言わるる筑波組は(😂)三(🕷)百余(yú )名(míng )で、(🧘)他の六百(bǎi )余名(🔮)は常陸(lù )ひ(🤝)たち(🔌)下野しも(🌛)つけ地方の百姓(🛡)であ(🛩)っ(📲)た(⬛)。中(zhōng )にはまた、京(🥫)都方面か(🌈)ら応援に来た志士も(🧓)まじり(🔺)、(😼)数(shù )名の婦(📤)人も加わっていた(🎀)。二名(🔚)の医者まで(📠)いた。その堅い結(jié )び付(🧢)き(📈)は、実際の戦闘(✈)力を有(yǒu )するものから、(🚂)兵糧方ひ(🤑)ょうろうか(⛲)た、(📇)賄(👥)(huì )方まかないかた、(💨)雑(🤷)兵(bī(📅)ng )ぞうひょう(🤩)、歩人(rén )ぶにん等を入れると(💴)、千人以(yǐ )上(shàng )の人(rén )を動(dòng )かした。軍馬(mǎ )百(🤝)五十頭(📔)、(🙈)それにたく(🗣)さん(🏔)な(♊)小荷駄こに(🍽)だ(🎭)を従(có(❗)ng )え(💓)た。陣太鼓と旗(💞)十三、四本を用(yò(⚓)ng )意(yì )した(🤷)。これはただ(⛏)の落(📻)ち武者の群れではない。その行(⬆)動(🙊)は尊攘の(👴)意(yì )志の表示(shì )で(🐭)あ(♏)る。さ(😟)てこそ幕府方を狼狽ろ(🎪)う(🅰)ばいせしめたので(🐺)ある。
「その話(huà(🏦) )ですが、山国兵部(bù(🕷) )とい(🕛)う人は(🥏)もう七十以上だそ(🔮)うです。武(wǔ )田耕(❄)雲斎、田丸稲右(😦)衛門(😝)、この二人も(🅰)六十(shí )を(💚)越(⏲)してると言いま(🐑)すよ。」
江戸(❤)は、三(🚦)人の庄屋にとって、もはや(😼)ぐずぐずしているべきところではなかった(🐆)。
香蔵(zāng )は中津(jīn )川に(🏆)ある(📋)問(🔑)屋の家(jiā )を(😸)出(🏎)て、同(📮)じ町(🌊)に住む(🤸)景蔵(zāng )が住(👕)(zhù(🏼) )居すまいの門口(kǒu )から声(shē(😏)ng )を(🐢)かけた(❤)。そこは京都の方か(🌱)ら景蔵(🚋)をたよって来て身(shēn )を隠し(🦀)た(😒)り、(🏹)しばらく逗留(liú )とう(📭)りゅうしたりして行くよう(Ⓜ)な幾多(duō )の(🔝)志士たち――たとえば、内藤頼(lài )蔵ないとう(🦏)らいぞう、磯山新助いそやましんすけ、長谷(gǔ )川鉄(zhí )之進はせが(👊)わ(🎹)てつのし(🕣)ん、伊(yī(🙋) )藤祐介い(🏸)とうゆうす(👤)け、二(❕)(è(⚡)r )荒(📳)四郎ふた(🌴)らしろ(🥑)う、東(🧘)田行(háng )蔵ひがしだ(🗝)こうぞうら(🕝)の人たちを優にかばいうるほどの奥行きの(🌰)深い本陣(zhè(♟)n )である。そこはまた、(🦊)過(⛰)ぐる文(➗)(wén )久(jiǔ )二年の夏、江(jiāng )戸(hù )屋敷(🏌)の方(👤)から来た(🏸)長州侯の一(🚙)行(🥖)が木(♌)曾(🕣)街道経由で上洛(❎)じょ(🕙)うらくの途(🍈)次、かね(🥒)ての(🔴)藩論た(⛷)る公武合体、航海遠略から(🎛)破約攘(🐿)夷(👁)じょ(🐃)ういへと、大きく方向(🚆)(xiàng )の(🎀)転(zhuǎn )換を(⭐)試(⏮)みる(🕥)た(💶)めの中津(jīn )川会議を開(kāi )いた由緒ゆいしょの(🦆)深い家で(👫)も(🚝)ある。
香蔵(🗨)は中津川(🍲)(chuān )にある問(📚)屋の家を出(♎)て、同じ町に(🏩)住む景蔵(zāng )が住居すまい(🚀)の門(mén )口から声をかけた。そこは京(🙌)都(🚷)の方か(🐄)ら(👵)景(⬜)蔵をたよって来て(📢)身を隠(🛑)したり、(📈)しば(💨)らく逗留とうりゅうしたりして行くような幾多(🥀)の(🦐)志士(🕵)たち(🧢)――たとえ(👈)ば、内藤頼蔵ないとう(🆖)らい(🌸)ぞう、磯山(🎠)新助いそ(🌎)やま(🍎)し(🤴)んすけ、長谷川(chuā(⬛)n )鉄(🕋)(zhí )之(🔙)進(🐑)はせがわ(🔪)てつのしん、伊(yī )藤(📃)(téng )祐(🎖)(yòu )介いとうゆうすけ、二(🎇)(èr )荒(huāng )四郎(🧖)ふ(🌡)た(💏)らしろう、東田行蔵ひがしだこうぞうらの人(♓)たちを優(yōu )に(🌌)かばいうるほ(🎪)どの奥行き(🍀)の(📭)深(shēn )い本(běn )陣(zhè(🔦)n )で(❎)ある(🚳)。そこは(✈)ま(🛄)た、過(♌)ぐる文(wé(🌓)n )久(jiǔ )二年の夏(🏐)(xià(🚅) )、江戸(hù )屋(🚞)敷の方か(🔖)ら(🔕)来た長州侯の(🤛)一行(✡)が木曾(🍃)街道(🈺)(dào )経由で上洛じょ(🏏)うらくの途次(cì )、かねての藩(😂)(fān )論(🕍)たる公(gō(🍥)ng )武合(hé )体、航(háng )海(🎎)遠(🕝)略(luè )から(🐦)破約攘夷じ(⚓)ょういへ(🦁)と、大きく方向の転(zhuǎn )換を試み(👨)るための中(📤)津(🍋)川会議(yì )を開(🎺)いた由緒(xù )ゆい(🎇)しょの(🔟)深(🌟)い家でもある(🅱)。
景(😈)蔵
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