「強制(💝)さ(🚛)れると、どんな(🎟)不合(hé )理な(🎾)こ(🥘)とに(🍶)でも盲従も(📵)うじゅうす(🔟)る。おたがいの(🍻)相談に任さ(🚤)れると、なまけられるだけ(👮)なま(🎱)け(🚘)る工夫をする。もし(🏼)そうい(🍧)うことが人(rén )間(jiān )にとってあたりま(🔃)え(🤷)のこと(🌖)だとし(🎽)て許(😒)さ(😉)れる(🔊)とする(🛰)と、いったい(🚣)人間の自主性とか良心(xīn )とか(⏩)いうものは、どういう意味(wè(💙)i )をもつことになるん(🏏)だ(😮)。いや、(🌧)い(👴)つにな(🤮)った(💧)ら、人(🙃)間(jiā(🆓)n )はおた(🕰)がいに信頼し(🥄)んら(🚡)いのできる共同生(👷)活を(🥤)営いとな(💎)むこ(➿)とが(🌞)で(😳)きるようになるんだ。」
かれは、(💧)あたたか(🎲)い夜具(📖)をはねの(👂)け、(😂)勢(shì )いよ(🎈)く(🚩)起きあがって、電(dià(🚭)n )燈でんとうのスウィッチを(📟)ひねった(🌔)。その瞬間(jiān )しゅんか(🕝)ん、枕時計(🆓)まくらどけいがジ(👡)ンジンと鳴りだし(😟)た(📮)。き(🐪)っかり起(qǐ )床き(🏻)しょう時刻の五時半である。
この妙音を(📓)つきだした小僧(sēng )こそ(🗼)は、実に(🍔)、(🔸)後年の(🔗)森田悟由(🚉)(yóu )ご(📇)ゆう禅師ぜんじだったそうであ(🗾)る。
で(👋)は(🔸)、な(🈁)ぜ(🤨)そ(💇)れ(😊)なら(🔎)それとは(💬)っき(🔦)り書かないのだろ(🍱)う。道江(jiāng )の名を書く(🌎)のがきまりわ(✝)るくて、暗々裡あんあ(👖)んりにそ(💣)れ(🕰)を(🙃)ほのめかし(🎟)たつも(🥖)りなのだろ(⬜)うか。ある(👴)い(👜)は、予告なしに道(😁)江をつれて(🗻)来て(🦃)、自分をおど(🕓)ろ(💳)かすつもりなのだろうか。いずれにしても、自分にとっては、あまり愉(✍)快ゆかい(🍁)なことでは(🔦)ない。何(hé )といういい(🕴)気な、甘あまっちょろい兄(🌪)だろう、(🤕)と(❣)軽蔑けいべつし(🍗)てや(🎲)りたい気にさえなる。
「今(🗡)朝(cháo )の鐘(🐠)をついた(🥑)のはだれじゃ(🗯)な。」
「そうなればいいんです(🈸)が(😠)、実際は(🎴)、やはり、なるだけお(🆗)そくという(♋)ことになり(📋)そうに思(🕝)う(🍝)んです。」
そんなはずはない!
朝倉先(🐙)生(🍏)は、(🤾)この話を語りおわ(🛒)ると(📠)、しばらく沈黙し(🦅)た。
「うむ。そ(🧠)れはきいた。しか(🕠)し、(🚬)私が何(📶)(hé )もかも知っていた(🌑)ことにすると、君の(🔫)名前だ(💥)けでなく、大(😔)河の名(míng )前も出さなければならなくなるんでね。」
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