漫画《エロ 動画 ブログ》2行目ライン
エロ 動画 ブログあらすじ
孔子は、陽(🤲)(yáng )貨(huò(🈵) )も言葉だけでは、(♑)なかなか立派なこと(🌐)を云うものだ、(🔀)別に逆ら(👤)う(➗)必要もあ(🔀)るまい(📘)、と思(sī )った。で即(✨)(jí )座(zuò )に、
と(💡)いう(💶)の(📱)であった。これも子游に(👸)対するのと大同(🐋)小(⛏)異で(🍅)、少々怒(🏕)(nù )りっぽい子夏に対する答えとしては、先(xiān )ず当然(🗻)だ。
「お前に(💎)も、まだ礼のこころはよくわかっていない(🐔)よ(🔶)うじ(🚤)ゃな。」
「比類の(🅰)ない徳(🥉)を身に体(🈴)して(🐒)いな(🦂)がら、(🔶)国の乱れる(🛹)のを傍観し(😽)ている(😌)のは(🔡)、(🏯)果(🍧)して(❕)仁の道に(🖨)叶(😓)いまし(😤)ょう(💎)か。」(⏸)
(♍)ただそれっき(🦅)りだった。いつも病気(🛬)(qì(😟) )ばかりしている孟武(🏰)伯に対する答えと(🚂)して、(🎹)そ(🚅)れ(🐂)はあたりまえの事に(🦎)す(😃)ぎなか(🔟)った。
陽(🍠)貨(👂)は(🦓)、魯の大夫(🌍)季(👬)平子に仕(👴)えてい(🗨)たが、季(jì(🐩) )平(pí(🌋)ng )子(zǐ )が死んで季(🐘)桓(🌕)子きか(🌷)んしの代(🥄)にな(😁)ると(🗂)、巧みに彼を自家(jiā )薬籠中(🌈)の(💑)もの(🔇)とし、遂(suí(👡) )に彼を拘禁して、魯(📵)の国政(zhèng )を専らに(🔇)してい(🐀)た(👦)。孔子は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂を(🏬)こしていたが、上下(🚵)こぞって正道を離れてい(⛷)る(🖌)の(🏒)を嘆いて(💉)、仕官(guā(⛷)n )の望(😣)みを絶(jué )ち、ひたすら(🤨)に詩書(shū )礼楽(lè(🧛) )の研鑚と、青(qīng )年子弟の教育(yù )とに(👅)専念(niàn )していた。陽貨としては、(🦀)孔子(zǐ )が野(🎏)にあって、(📰)厳然(🐖)とし(🔒)て道(dào )を(🧟)説いて(🐤)いるのが、何よりも恐(📛)ろしかった(🍫)。で、出来れば彼を(🔣)自分の味(📎)方(🈷)(fāng )に引き(🧣)入れ(😪)たい(🚓)、少くと(📮)も一度彼に会(🎹)って(🗼)、自(♐)分が賢者を遇(yù )する道を知(zhī )っている人(rén )間であ(🍳)ることを示し(🚉)て置(🤡)きたい(👶)、と思っていた。
子、魯の大師(🧀)(shī )に楽が(🥓)くを(🗨)語つげて曰く、楽は其れ知るべ(➡)きなり。始めて作(🔆)おこすとき(🌴)翕如きゅうじょたり。之(zhī )を従はなて(🤴)ば純(chún )如たり(🥙)。※(「激」の(📳)「さんずい」に(🍉)代えて(🌬)「白」、(🐆)第3水準1-88-68)如(💪)きょうじょ［(📿)＃ルビの「きょうじょ」(🎨)は(😞)底本では(💺)「き(💞)よよ(🆙)じょ」］(💮)たり(🥣)。繹(yì(🥟) )如えきじょた(📘)り(🍃)。以(😺)て成(🐝)る(💽)と。
「６父(fù )の在世(🛰)中(zhōng )は、子の人物(😱)をその志によっ(🏡)て判断(🌼)(duàn )され、(🔵)父が死んだらその(👣)行動(dòng )によっ(🏞)て判(🌁)断さ(🚐)れる。なぜなら、前(qián )の場合は子(zǐ(🈂) )の行動は父の節(jiē )制に服すべ(🍇)きであり(🏖)、後の場合は本(běn )人(✖)の自由であ(🤫)るからだ。しか(🌔)し、後の場(chǎng )合(hé )で(🤽)も、みだりに(🌟)父(fù(👬) )の仕(shì )来りを改(gǎ(🕘)i )むべきで(🍽)はな(😽)い。父に対す(💩)る思慕(mù(🌀) )哀惜の(🍂)情が(🦉)深(🔼)(shēn )けれ(📐)ば、改むるに忍びな(🚰)いの(💚)が自然だ。三年(nián )父(fù )の仕来(lái )りを改(gǎi )めないで、ひたす(🌴)らに喪(🔶)に服(fú )す(💞)る者(zhě )にし(🏄)て、(🔵)はじめて真の孝子(📢)と云える。」
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