なんという長い(👿)冬が山(🛐)の上へ来ると皆さんもお(🌔)考(👗)えでしょう。
(🍄)呉(🖱)(wú )くれという家はいい学者を出(⬜)(chū )しました(🏌)。
それ(✈)か(💛)ら、小学校の事務員となって、それが最(♋)後かと思(🚻)いまし(📭)たら、いや活(🤤)版職(zhí )工(gōng )となっ(👆)た(🤰)の(⏲)でし(⛷)た。活版職(zhí )工と(🎴)な(📌)って(🍡)、(🦓)それか(😚)らこん(🧑)どは(💇)古着(zhe )商と(😉)な(🐈)りました。
さて、高瀬の兄の代(🚕)になっ(🎌)てみますと、この人は(🧕)若い時から早く名(mí(💺)ng )古(🎹)屋に出て、新(📜)しい(🌙)教(🏿)育を受(❎)けたくらいですから(🔧)、漢(hàn )方(fāng )で(🎌)造(📹)った先(🆕)(xiān )祖伝来(lá(🧞)i )の薬(🏯)など(😣)を守(shǒ(👲)u )っている(🔥)時世ではないと考え、家(🔘)も(🙅)飛(fēi )び(🎠)出してしま(🤫)って、東(🎾)京に出ていろい(👆)ろ(✒)やってみたということでし(🌠)た。どうでしょう、(🍿)こ(🚮)の兄のいろ(🛋)いろな試みよりも、(🍚)先(👛)祖のの(💔)こし(🐰)た(🦗)仕事(shì(🎈) )のほうが根深かった(🌎)のです。古い薬はい(⚫)つまでも、売(mài )れて、子孫(〰)のも(🚍)のがよくやって行かれ(👡)るばかりで(✊)な(🖕)く、薬(yào )方く(🐑)すりかたの番頭さんや大ぜいの(✝)小僧さ(👗)んたちまでりっぱに養(🦂)えるのです。高(gāo )瀬の(🦓)兄(🤐)(xiōng )はいろいろやってみた末、もう一(🐪)度(🥪)住(zhù )み慣れた屋(wū )根の下(🤐)に帰(guī )ってきて、(🔢)黒光り(🚜)のするほど時代のつい(🔨)た(🎸)大(⛴)黒柱(zhù )のわきにすわ(🔌)ってみて、先(xiān )祖のおそるべ(😃)き(🍏)こと(😑)を知(👝)った(🤡)そうです。な(🏻)んと、(🔻)くりめしの好(🏎)きな橘(🥋)翁(📈)さまはその(🖐)画(🌏)(huà )像(🏙)の中(💨)に(💆)残(🕴)っ(📉)て、(🏅)子(🎂)孫の末を見守(🎲)っていてく(⚽)だ(💙)さることで(🌟)しょう。
「(🔐)荒(🐢)物(wù )屋(wū )あ(🆗)らも(🏝)のや(🚻)もやったことがあるしナア(🏆)。」
(⏹)小(xiǎo )諸(zhū )こもろの竹の(📜)子は、鴇窪(👚)ときくぼという近(🙊)在きんざいのほ(❎)うからくるわらびを見て笑いだしま(🏺)した。小(🐎)諸にはこんもりとした竹の林(lín )と言(🐁)え(🌖)る(🏑)ほど(📊)のも(🔟)の(🛵)はほ(✴)とんど見(🍔)当(dāng )たりません。真(zhēn )竹まだけ(🌬)、孟宗も(🚔)う(🍑)そうの類は、(🐠)この地方(fāng )に(🥘)は十分に成(chéng )長しません。で(🏨)も、細い竹(⛷)のやぶ(🗃)がありまし(🐖)て、(🧑)春(😊)先(xiā(🐘)n )にはそこから細い竹の(🍊)子が頭を持ち上(🐛)げます。
七(🐽) 仙台の宿
(💷)物にさきがけす(✉)るのと、し(🔤)んがり(🌿)をつとめるのとでは、どっちが(🍠)勇気がい(🍜)るでしょう。前のほうの人(🌱)(ré(🏚)n )は進ん(🔚)で(💞)とげ(🚊)のあるい(🎢)ばらの道を切り(🏵)開(kāi )いて行くのですから(🏾)勇気がなくて(🔮)はかなわな(🎈)いこ(♎)とですが、あとの(🌉)ほうの人(ré(📅)n )とて(😬)勇(yǒng )気(qì )が(🔐)いること(😦)に(🛷)かけてはそれに劣りませ(👞)ん。
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