子(❔)曰く、(🐚)雍よ(⛎)うや南面せしむべしと。仲弓、子(zǐ )桑伯子を(🛋)問う。子曰く、可な(🐦)り、簡なり(🏣)と。仲(🦉)弓曰(🙇)く、敬(jì(🏺)ng )けいに居(jū )りて簡(jiǎn )を行い、以て其(qí(🏟) )の(🐣)民に臨(🚄)まば、亦(🐃)可ならずや。簡に居(jū )りて簡(💒)(jiǎ(🍵)n )を行わば、(🥟)乃(nǎi )ち大(🕷)簡(jiǎn )たい(🙅)かんなることなからんやと(🍭)。子曰(yuē )く、雍の言然りと。
孔子は御者台(tá(🗝)i )にいる樊(fán )遅(📭)に話し(🚌)かけた(🤘)。
「大丈(zhàng )夫(🌭)だと思い(🚌)ます(🥨)。本物が立派でさえあれば。」
元(🚇)来(📥)孔子は(😳)ユ(👊)ーモリストでは(🕞)なかっ(🤞)た(🚌)。だから彼(🛃)は、生真(zhēn )面目(mù )に考(🌹)えて、(😻)そんな(🦌)ことを思い(🚘)ついた(😨)のである。しかし、思い(👨)ついて(㊙)見(🤰)(jiàn )ると、い(🏸)か(🥟)にも可笑しか(📀)っ(⏱)た。彼は思わ(🎐)ず微笑した(⏩)。同(tóng )時(shí )に(💝)、(💬)何(🥈)(hé(⚓) )となく(💡)自(🔻)(zì )分にはふさわしくないような気がし(🈯)出(🎗)した(🎽)。たしかに彼のふ(🎾)だんの信(🦊)念に(🍬)照らすと、それは決して(✔)気持(🐗)のいい策だとは云(🧙)(yún )えなかっ(🎠)た(😘)の(😆)である。そこに気が(🍄)つくと、彼はも(🎊)う笑わなかっ(⏪)た。そして、ゆ(🥊)っくり(🌋)と(🚹)、も(🆑)う一度考えなおした(🏂)。しかし、そ(🕳)れ以上のいい(📺)考(kǎo )えは(🔅)、どうして(😏)も思い浮(fú )ばな(🌨)かった。
(そう(🌍)だ(🍂)、あ(🦏)の眼だ!)(🔔)
楽長(zhǎ(🔓)ng )は、も(💇)う默っては(🔵)居(🐌)れなくなっ(🎵)た。
「決(🐯)してお世辞は申しません。」
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