江(💀)戸は、三人の庄(zhuāng )屋にとって、(❗)も(😭)はや(🌡)ぐずぐずしているべきところではなかった。
伊(🔈)那の谷から(🌆)木曾の西(xī )のはずれへ(✝)出(🌷)(chū )るには(⛅)、大平(pí(📠)ng )峠お(🔦)お(🧓)だいらとうげを越える(🛎)か(🌸)、梨子(zǐ(🏯) )野峠なしの(🐬)とうげを越えるか、いずれにしても奥山の道をた(🔛)どらねばならない。木(🧤)(mù )曾(🙃)下四(sì )宿(🎪)への当分(🏃)助(zhù )郷すけごう(🤙)、あるいは(🙈)大助(zhù(🏜) )郷の勤めとして、伊那百(bǎi )十(🏎)九か(🚔)村(🛍)の村民が行(🕶)(háng )き悩むの(📇)もその道だ。木から落ちる山蛭(🆖)やまびる、(🍆)往(🙅)(wǎng )来ゆきき(🌍)の人に取り(📉)つく蚋(ruì )ぶよ、(📓)勁(💵)つよい(🧤)風に鳴(míng )る熊笹(🕥)くまざさ、そのおりおりの路(lù )傍に見(🥜)(jià(💀)n )つ(💞)け(🛠)るものを引き合(✌)いに出(chū )さないまでも、(♒)昼でも暗い森林(🤲)(lín )の(🗣)谷(😃)(gǔ )は四里あまりに(🐣)わた(🦉)っている。旅するも(🍅)の(🙂)はそこに杣そ(⛽)まの生(🍸)活と(🌍)、わず(🚩)かな桑(🛢)畠く(🔆)わばた(🐡)け(📷)と、(🤷)米穀も実(shí(📚) )らないよ(⭐)うな寒(🔟)い土(🍫)地とを見いだす。その深(♑)い山(🗓)間や(😴)まあい(🕒)を分けて、浪(làng )士(🖋)(shì )ら(🌽)は和田(tiá(👕)n )峠合戦以(🈯)(yǐ )来(lái )の(🔢)負傷(shāng )者から十(⏳)数門の大(📵)砲までも(❄)運ばねばな(💨)らな(📳)い。
「(🤰)これは(📚)何よりのものをいた(🤧)だいて、あり(🐌)が(📓)たい。」(⭐)
(🐫) 第十一(yī )章(zhā(🍔)ng )
(🙊)出発(fā )の(😩)日(📩)には、(😈)半蔵は(🌈)すでに十一屋の方に移(🃏)って、同(✍)行(😯)の(✨)庄屋(🥄)(wū(🐞) )たちとも一緒(🐌)(xù(🎹) )にな(🔫)っていたが、その(♿)まま江(jiā(🔐)ng )戸(hù )を(👬)たって行(háng )くに忍(rěn )びなかった。多(🥖)吉夫(🥎)婦に(🖐)別れを告げるつもりで、ひ(🍤)とりで朝早く両(liǎng )国(guó )の旅籠屋はたごやを(🔬)出た。霜だ。まだ人(ré(➿)n )通(⛳)りも(😅)少ない両(liǎng )国橋の上(🎃)に草鞋(xié )わ(🗂)らじの跡を(👵)つけて(🔁)、彼は急いで相生町の(㊗)家まで行って(⏸)見た。青(🏉)い河(🤵)内(nè(💻)i )木綿か(📬)わちもめんの合羽(♑)かっぱに脚絆(bà(🌛)n )きゃはん(🏜)をつけたまま(🔞)で門口(kǒu )から訪れる半(bàn )蔵の道(dào )中(🐍)姿を見つけると、小娘(🦕)のお三(👥)輪は多吉やお隅(yú )すみを呼んだ。
「お前はどこの者(zhě )か。」と浪士が(🐇)きいた。
その(🤾)声(shēng )は、幹部のものの間から(🚛)も、心ある(👍)兵(👁)士らの(👦)間からも起こ(🌺)った。この混雑(😁)の中で(🔁)、十五(🥩)、(✋)六軒ばかりの(😒)土蔵が切り破(pò )られた(📄)。だれの所(⬛)(suǒ(🌏) )業しわざ(🚞)ともわからない(🚺)ような盗(📚)みが行(〽)(há(🍖)ng )なわれ(🙇)た。浪(làng )士らが引き揚げを(👍)急い(❗)で(🗳)いるどさくさ(💧)ま(🍣)ぎれの中(zhō(🤢)ng )で。ほとんど(🙌)無警察に(⏰)もひ(🚾)としい町々の暗(⏮)黒の中で。
水(shuǐ(🕓) )戸(🔉)ほ(📰)ど苦(🏑)しい抗争を続(🈳)け(👽)た藩(fān )もない。それは実に藩(🤷)論分(fè(🌇)n )裂の形(xíng )であらわれて来た(🗡)。もとよ(🔚)り(📒)、一般の人心は動揺し(🙈)、新しい世(😌)(shì )紀(🍷)(jì )もようや(✊)くめぐっ(✂)て来て、だれも(🕍)が右すべきか(🚬)左すべ(🐆)きかと狼(🛅)(láng )狽ろうばいす(🈳)る時に当(🍢)たっては(🏾)、二百何十年来の旧(jiù(🚚) )を(🐪)守って来た諸藩(fān )の(💙)うち(🍻)で藩論の(🥌)分(😆)裂しな(🍳)いところとてもな(🍇)かった。水戸はことに(🍼)それが激し(🚳)か(🎟)ったのだ。『大日本(bě(🛣)n )史(shǐ )』の大(🖊)(dà )業を成就(📙)して、大義(yì )名(🔴)分を明らかにし、学(xué(🧗) )問を曲げて(💰)まで(〽)世に阿おもねる(🈚)ものもある(✴)徳川時代にあって(🚬)とにもか(🙃)くに(🌥)も歴(lì(💺) )史の精神(🥡)を樹立した(🈯)のは水戸(🏳)であった(💖)。彰(zhāng )考(🌙)館(guǎn )しょうこうかんの修史、弘道館(guǎ(🛣)n )こうどうかんの学問は、(🚇)諸(🏎)藩の学(🔲)(xué )風を指(⏱)導(dǎo )する役(yì )目を勤めた。当時(🎾)における青年で多(duō )少なりとも水戸の影(yǐ(🍸)ng )響を受(shòu )けないもの(👴)は(🌧)な(🛷)か(🌻)ったく(🐂)らいで(😃)ある。いかんせ(🥀)ん、水戸(hù )はこの(🦓)熱(rè )意をも(🌑)って尊(🐣)(zūn )王(🤠)佐幕の(📣)一大(🥪)矛(má(🚏)o )盾(😲)につき当たっ(🍭)た。あの波瀾(🅿)はらんの多い御(🚔)隠居の生(🕥)涯しょう(🎪)がいが(👳)そ(💑)れだ。遠く西(😒)(xī )山(🌘)公(👻)(gōng )せいざんこ(😶)う以来の遺(yí )志を受(♟)けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御隠(yǐn )居は(🖖)、紀州や尾州(zhōu )の藩(🎈)(fān )主(zhǔ(😐) )と並ん(🌅)で幕府を(🐥)輔佐する(🏄)上(🥑)にも人一倍責(🈹)任(rè(🦋)n )を感ずる位置に立たせられ(🌚)た。この水戸の苦悶(💁)(mèn )く(🎞)もんは(㊙)一方に誠党(😿)と称(🔵)する勤王派(👲)の人(🚌)た(👨)ちを(🗂)生み、一方(fā(🦃)ng )に奸(jiān )党かん(🏆)とうと呼(🔎)ばるる佐幕派の人(rén )たちを生んだ。一つの藩は裂(📻)けてたたかった(👜)。当時諸(zhū )藩に党派争い(🚿)はあっ(⛅)ても、水戸(hù )のように(⛺)惨酷ざんこくをきわ(🌽)めたところはない。誠党が(♏)奸党を(💶)見(jiàn )るのは極(jí )悪(è(🆗) )ごくあくの人(rén )間(🏏)と心の底から信(🔓)じたので(📆)あっ(🙋)て、奸(jiān )党(💴)が誠党(😀)を見るの(⬇)も(🤕)ま(🌌)たお家の大事(shì )も(❇)思わず(🚌)御本(🚩)家大事(〰)とい(💯)う(🤓)こ(🎡)と(😓)も知(📓)らな(😠)い不忠の臣と思い込んだのであった。水(🛰)(shuǐ )戸(🍸)の党派争(zhēng )いはほ(🔓)とんど宗教戦争(zhēng )に似(😔)ていて、(💣)成敗(bài )利害(🤪)の外にあ(🥙)るものだと言(🛠)った人もある(🔍)。いわゆる誠(⏱)党(🤜)は(🔆)天狗連(lián )てん(💼)ぐれんとも呼び、いわゆ(🆎)る奸党は諸(👯)(zhū )生(🍊)党と(💅)も言(💑)った。当時の水(👼)戸藩に(🗝)ある(🕶)才能の士で、誠(🎄)でな(🎋)い(⛵)ものは奸、奸(👠)(jiān )でないものは誠、両派(📈)全く分(🕘)(fèn )かれ(🕊)て(♓)相鬩あいせめぎ、(🌾)その中間に(🔧)あるものをば柳(🌲)と呼ん(😛)だ(♋)。市(shì )川三左衛門(mé(📃)n )をはじめ諸(zhū )生党の(🍃)領(🤢)袖(🕸)りょうしゅうが国(🥋)政(🧞)(zhèng )を左右する(🈲)時を(🧟)迎えて見(🐺)る(⛴)と、天狗(gǒ(🐭)u )連の一派は筑(zhù )波山の方に立てこもり、田(tián )丸(🚔)稲(dào )右衛門たま(😮)るいなえもんを(😺)主将(🔒)(jiāng )に推(tuī )し、亡(🚋)なき(🐨)御隠(yǐn )居(⏺)の御霊(líng )代み(📙)たま(🙍)しろ(🔔)を(🤓)奉(♊)じて、尊攘の(💀)志(zhì(🆔) )を致いた(🏀)そう(🚌)と(🧦)して(🗺)いた。かねて幕(🧗)府(fǔ(💦) )は水戸の尊(👪)攘派を(🍜)毛(má(🌔)o )ぎ(🦑)ら(🥨)いし、誠党(dǎ(🗜)ng )領袖の一人なる武(wǔ )田耕雲(📦)斎(zhāi )たけだこううんさいと筑波に兵を挙(jǔ )あげた(📓)志士(shì )ら(🥅)との通謀を疑っていた際であ(🦑)るから、早(zǎ(😩)o )速さっそく耕雲(yún )斎に(🎖)隠居(🎿)慎いんきょつつしみを命(mìng )じ、(♈)諸(zhū(🍢) )生党の三(sān )左(🚳)衛(wèi )門(mén )らを助(👩)けて筑(🚜)波の暴徒(🆖)を討(⏮)う(🏸)た(😛)しめる(🥑)ために関東(dōng )十(🛋)一藩(🔷)の諸大(dà(🔑) )名(🙈)に命(mìng )令を下した。三左(🤰)衛(🍫)門(mén )は兵(😴)を率い(🥏)て江戸(hù(😎) )を出(🆖)発し、水戸(🕴)城に帰って簾中れん(🚌)ちゅう母(🚤)公(🐗)貞芳(fāng )院ていほう(👇)い(⚾)んならびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅(🚹)めた。これを聞いた(🥟)耕雲(yún )斎(zhāi )らは水戸(hù )家(jiā )の(😙)存亡が(🍎)今日(😁)にあるとして、幽(🎫)屏(píng )ゆ(🥠)うへいの身ではあ(⏱)るが禁(👢)を破(🤪)って水戸(hù )を出(🚈)発(fā )し(👧)た。そして(📰)江戸(⛪)にあ(🔝)る藩主(zhǔ )を(🏜)諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうと(⚽)し(🤕)た。かく一藩が党派を分かち、争闘を(🔆)事(shì(🎁) )とし、しばらくも鎮静する時のな(🗝)かっ(🐔)た(💹)ため、松(🌻)平大炊頭おおいのかみ(宍(ròu )戸(hù )侯し(❄)しどこ(🎭)う)は藩主(🗼)の目(mù )代(🌴)(dài )も(🚅)く(💫)だいとして、八(bā )月(🐒)十(🏯)日に水戸の吉(jí(🥂) )田に着(zhe )いた。とこ(👥)ろが(💴)、水戸にある三左(🐦)衛門(mén )はこの(❌)鎮撫ち(🗾)んぶの使者に随行して(🤾)来たものの多(duō )く(👪)が自己の(📿)反(👜)(fǎ(🚃)n )対党で(🗣)あ(🤟)る(🏫)のを見(🏐)、その中には京都(dōu )よ(🤒)り来た公(gō(💨)ng )子余四麿よし(🎙)まろの従(🎄)者や尊(👉)攘(rǎng )派(pài )の(📝)志士なぞのあるのを見、大(🙎)炊(chuī )頭が(🍯)真意を(🍆)疑(🍸)(yí(📔) )って、そ(🍯)の入城を拒(🚖)んだ(⌛)。朋(pé(🔗)ng )党ほうと(🥤)う(🥢)の乱はその結果で(💜)あった。
「青(qī(⚓)ng )山さん、あ(🌌)なたの荷(🐗)物は。」
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025