(🐫)た(🆘)だ、組(🙁)(zǔ )織に関することで、室編成(🚎)のほ(🖍)かに(💈)、(🥎)生(💰)活(huó )内(nèi )容の面から、いろい(🤜)ろの部(bù )が設(🗺)け(❔)てあり、全員(🍢)が期(🚭)間中(📫)に、一(🥊)(yī(🌆) )度はど(😽)の部の仕事も体験(🤥)するという仕(⛴)組み(🖌)になっていたので、その(✝)運営の(🎩)方(👉)法や、人員の割り当て(👹)などについて、(🚞)いろ(🚅)いろの質問(wèn )が出、その(😗)説明に大部(🐍)分の時間がついやされ(🎈)たの(🖍)であった。
「や(🌃)はり強制(zhì(📀) )が(🛬)必要だとい(🐫)うのかね。それじゃあ話はまた逆(🎟)もどりだ。」
かれら(📕)の大多(🖐)数は、まだむろん、人(📆)間生活に(♑)とっての自由の価値(⛔)(zhí )や、そ(〰)のきびしさに(〰)ついて、(🍵)ほんとう(🌷)に目を(🎲)覚さましていたわけで(🚈)はなく、友愛塾というと(🍰)こ(😄)ろは一(yī )風変わった指導(♑)をやるところ(🎿)だぐ(🏣)らいにしか考えていなか(🍣)った。しかし(🤷)、それにしても、そうし(🐢)た言(🤰)(yán )葉が、しだい(🍨)に(📀)かれ(🔡)らの間(🐛)にとりかわされるようになっ(🈂)たということ(🎥)は、た(📫)しかに一(🥡)つの進(jìn )歩(bù )であ(🐃)り、混(🚴)乱(🌈)(luàn )と無(♿)(wú(⏹) )秩序(⛵)むちつじょの中で、不(bú )十分(fèn )ながらも、(👝)何(hé(📧) )か自主的(de )創造的な活動が始(shǐ )まっている証拠しょうこにはちが(🛣)いなかっ(📡)た(🈹)の(🥉)である。
だれの顔(🏟)にも(❣)、何かしら、ゆうべとはち(🤰)がった感情(🥐)(qí(🕊)ng )が流(liú )れて(🧦)おり、(🔝)互礼(🏭)ご(🤓)れい(🔮)を(💩)す(🌩)ま(✴)して広間を出て行く(🍷)時のみんなの足(🙄)音も(🤨)、こ(✈)れまでになく静(🍶)粛(🧝)せいしゅく(🍠)だった。
次(cì(💎) )郎(láng )は、(🎥)先(🍣)(xiān )生の言葉が(💒)ますます激(jī )しくなっていくのに(⬆)おど(🈵)ろいた。先生は、あ(🔂)るいは、昨日(🦄)の(📒)入塾(shú )式(shì )における平木(mù )中(🍻)佐の影響(🔻)え(📒)い(🌩)きょうから(☝)、(🔃)できるだけ(🔴)早く塾(🔛)生た(🚜)ちを救い(🆎)出そうとしていられるのかもしれな(🚨)い。しか(😼)し、それにして(🔃)も入(rù )塾(🏺)したばかりの青年(💭)たちに話す言葉(😻)としては(👹)、あまりにも激しすぎる(🚹)。こ(♑)れではかえって逆効果(guǒ )を生(🏊)(shēng )むの(🕖)で(⌛)は(😎)あ(🚤)る(📝)まいか(🛍)。
「やはり(🎶)強(😻)制が必(🤮)要(🕧)(yào )だという(💻)のかね。そ(🔷)れじゃ(🔚)あ話(huà )はまた逆もどりだ。」
次郎は(🔵)、朝倉(😡)(cāng )先生が、開塾(🏅)最初(chū )の朝(🐇)の訓話くんわ(🗄)で、こ(🈷)れほ(🌇)ど激はげしい言(🛑)葉をつかって、真正面か(🌪)ら塾生(💙)た(🕍)ちに非難をあびせかけたの(💢)を、これまでに(🍬)きい(🐐)た(🍬)覚えがなかった。かれは、まだあとに残(cán )されてい(🎫)る(🦒)自分への非難(ná(🎎)n )が、(🥦)どんな(👕)言葉で表現さ(🌵)れるかを、身がちぢまる思(🚟)いで待っていた(🈵)。
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