射精 すると 痛い7

A　　　　(⛩)　(🍱)第四巻

A　諸君(🎿)はまたそう云う大きな建物(📂)の、奥の奥の部(🗜)屋へ行く(😋)と、もう(🔟)全く外の(📞)光(🦖)りが届か(🐆)なくなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、幾間(🕸)を隔てた(🈶)遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🔃)っと夢(🏒)のように照(🚨)り返(🚩)している(😚)のを見たこ(🍰)とは(🕳)ないか(💓)。そ(🈸)の照り(🐗)返し(🖕)は、(🖲)夕暮れの地平(📴)線のよ(🗽)うに、あ(🚟)たりの(💇)闇へ実に弱(✊)々しい(⛹)金色の明(🙄)り(🕶)を投げているのである(🍛)が、私は黄(🚊)金と云うものがあれほ(🍤)ど沈痛な美しさを見せる時(🕹)はな(😖)いと思う。そし(🧘)て、その前(🗽)を通り過(🔧)ぎながら幾度も(🍡)振り返って見(😛)直すことが(💾)ある(🔩)が、(⏬)正面か(😟)ら(➗)側面(📥)の方へ歩(😝)を移すに随っ(🎊)て(🐴)、金地の紙の(🎭)表面(📐)がゆっ(😺)くりと(😁)大きく底光りする。決してち(🛐)ら／(🧞)＼と(🧢)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるよう(⏹)に、きら(🕴)り、と(🎉)、長い間を置いて光る。時と(🔊)すると、たっ(🔐)た今まで眠ったよ(🏘)うな鈍(🅾)い反射をし(✉)ていた梨地の金が、側(🧐)面へ廻(Ⓜ)ると、燃え上るように耀や(❓)いているのを(🐉)発見して、こ(🎯)ん(🏘)なに暗い所でどうしてこ(💌)れだ(🥂)けの(🍼)光線(👳)を集めること(❗)が出(🏋)来(😾)たのかと、不思議に(🥜)思う(🌽)。そ(🐟)れで私には昔の人が黄金を佛(😛)の(🛷)像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張っ(🍖)た(🔞)りした意味が(🆘)、始めて頷けるのである(🤜)。現(🕟)代の人は(😸)明るい家に(😲)住(🍤)んで(🍵)いるので、(🌖)こう云う黄(💝)金の美しさを(🤼)知らな(🐝)い。が、(💬)暗い家に住んでいた昔の(🌞)人は、その美(😺)しい(📶)色(🦄)に魅せら(☕)れ(➰)たばかりで(📢)なく、か(😝)ねて実用(🆗)的価値をも知(👹)ってい(📽)たのであ(🎀)ろう。なぜな(😥)ら光線(🎞)の乏しい屋内では、あれがレフレ(🐧)クターの役目をしたに(🈳)違いないから。つまり彼等(🛋)は(📥)たゞ贅(➰)沢(🌬)に(🦀)黄金の箔や砂子を使ったのではなく、あ(🧠)れの反射を利用し(🥃)て明りを補(🏜)ったので(🌨)あろう。そうだ(🌖)とすると、銀やその他の金属はじきに光(🍾)沢が(🔈)褪あせて(🚴)しまうの(🚡)に(🐙)、長く(🐻)耀(😦)や(🐕)きを失わな(☔)い(🌘)で室内の闇(💗)を照らす黄金と云(📙)うものが、異(😙)様に貴ば(🥛)れたであろう理由(🚾)を会得すること(📉)が出来る。私は前に、(🤝)蒔(🌌)絵と云うも(📪)のは暗い所(⛎)で(🏪)見(💐)て(🔛)貰うよう(😒)に作られ(🐆)ていることを云(🚍)っ(🆖)たが、(🚠)こうして(👠)みると、啻ただに蒔絵ばか(🐾)りでは(🤶)ない、織(🔟)物などでも昔のもの(😈)に金銀(🎀)の糸がふんだんに使(🎯)ってあるの(🎃)は(👩)、(🐅)同じ理由に基づくこ(🖤)とが知れ(📗)る(⏰)。僧侶が纏(⛽)う金(🌄)襴の(🎓)袈裟けさなどは、その最(🤰)も(🍻)いゝ例ではないか。今日町中ま(🧠)ちな(😜)かにある多くの寺院は大概本(😘)堂を(👨)大衆(📞)向きに明るくして(🔨)あ(🍋)るから、あ(🥣)ゝ(🧥)云う場所(🌧)では徒らにケ(🛶)バケバしい(🚏)ば(✊)かりで、どん(📸)な人(⛴)柄な(🏄)高(🔃)僧が着ていて(💰)も有難味を感じることはめったにないが、由緒あるお寺の古式に(🚐)則っ(🎬)た佛事に列席(🌄)してみると、(🌐)皺(🔠)しわだらけな(🤴)老僧の皮膚と、佛前の燈明(🚝)の明(👜)滅と、あの金襴の地質(🐀)とが、いかに(📘)よく調和し、(🉑)いかに荘(⛽)厳味を増している(🌊)かが分(🥜)る(🐃)のであ(⛽)って、それと云(🌥)うのも、蒔(✳)絵の場(😩)合と同じ(🥖)ように、派手な織り模様の大(🚱)部分を闇が(🚦)隠してしまい、(😹)たゞ金銀(🚑)の糸がとき／″＼少(🤨)し(📙)ずつ光(🐬)るようにな(🌀)るからである。それから、これ(🔮)は私一人だけの感じであ(🈳)るかも(🔗)知れな(🤒)いが(🎪)、およそ日本人の皮膚(🏍)に能(㊗)衣裳ほど映り(🥎)の(📻)い(🎷)ゝものはな(🏁)いと思う。云うまで(🔯)もな(🚷)くあ(🖼)の(♌)衣裳には(🦏)随分絢爛な(🧙)ものが(💨)多く、金銀が豊富に使ってあり、しか(🕤)もそれを着て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(♊)白粉を塗って(🌡)はいないの(🕡)であるが、日本人特有(📞)の赧(🎻)あ(😨)かみ(🐼)がか(❄)っ(😿)た(🌺)褐(📻)色の肌、(🚌)或(👗)は黄色(🏕)味をふく(😇)ん(😧)だ象(🐶)牙色の地(🤘)顔(🌮)が(🦌)あ(🗒)んなに魅力を発揮する時はないの(📍)であって、(🎁)私はい(🥨)つも能を見に行く度(🤽)毎に感(🈵)心(🚃)す(🍛)る。金(🚢)銀の織り出しや刺繍の(🌚)あ(🌀)る袿うちきの類もよく似(📺)合(🎏)うが、(📬)濃い(✖)緑色や柿色の素襖、(👥)水干、狩(🥃)衣の類、白(☔)無地の小袖、大口(🧓)等も(🚹)実に(🏇)よく似(🎒)合う(🦎)。たま(🔁)／＼それが美少(🚲)年の能役(🔀)者(🏘)だと、(🎣)肌(🤨)理きめのこまかい、若々しい照りを(🖇)持った(📪)頬(🐀)の色つやな(🉐)どがそのた(🚄)めにひ(🏂)としお引き(🕶)立てられて、女の肌(🎱)とは自ら違った蠱惑こわくを含んでい(✉)る(👫)ように見え(🍁)、(🔷)なるほど昔の大名が寵(🚁)童(🚄)の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が行く。歌舞(🍨)伎の方(🐖)でも時代物(⏩)や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに(🍦)劣らないし、性(⚓)的(🚵)魅(🌳)力の点にかけてはこの方が遙か(🌅)に能楽以(🎲)上(📄)と(😨)されてい(🌹)るけれども、両(🧙)方をたび／＼見馴れて来ると(🥕)、事実(💍)はそれの反対で(👬)あることに気(🥩)が付(🔥)く(🧐)であろう(⏮)。ちょっ(🐟)と見た時は歌(🚯)舞伎の(🛄)方がエロティック(🚖)でもあ(🎶)り、綺(✌)麗でも(🉑)あ(🖇)るのに(🍦)論(🐟)は(❣)ないが、昔(♍)はと(🔆)に(🎶)かく、西(😃)洋(🥠)流の照明を使うよ(🚧)う(🌵)になった(📼)今日の舞台で(💬)は、(🕳)あの派手(🤘)な色彩(🌂)がや(🥋)ゝともすると俗悪に陥り(🉐)、(🗝)見(🏻)飽き(⏲)がす(🍛)る。衣裳もそうな(🎏)ら、化粧とても(🥩)そう(🏽)であって、仮(😄)に美し(🐶)いとしてか(🔱)らが、それが何処までも作った顔であってみれ(🔞)ば、生地の美しさのような実(✨)感が伴わない(🈺)。然(🤽)るに能楽の俳優は、顔も、襟も、手も、生地のまゝ(🥓)で(👏)登場する。されば(🗓)眉(👑)目のなま(🕉)めか(🆔)しさ(🍸)はそ(🏕)の(⚾)人本来のもので(📭)あ(🧀)って、毫もわれ／＼の眼を(🛠)欺いて(🍏)い(⛺)るので(📛)はな(🎗)い(😊)。故(🗨)に(🏸)能(🥛)役者の場合は女形や二枚目の(👌)素顔に接してお(😗)座が(🕴)さめたと云うようなことは有(🐡)り(😽)得ない(⏺)。たゞわ(🔣)れ／(🎛)＼の感じることは、われ／＼と同じ(🙁)色の皮膚(🍘)を持(⛔)った彼等が(🚝)一見似合いそう(🎋)に(📗)もない武家時代の派手な衣(🈸)裳を着けた時に如何にその(🐲)容色が(🤠)水際立って(🐁)見えるかと云う一事であ(🍏)る(🚅)。か(🎂)つて私は、「皇帝」の能で楊(🚶)貴(🍔)妃に(🌗)扮(📴)した金剛巌氏を見たことが(🧗)あったが、袖口(🖲)から覗いているその(👞)手(🤥)の美し(🧤)かったことを今(💃)も(🐰)忘(♿)れな(⛱)い。私は(📯)彼の手を(👦)見ながら、しば(🛂)／＼膝の上に置(🎏)いた自分の手を省(⛎)みた。そして(🍴)彼(🚲)の(🔓)手がそんなにも美しく見(🥝)えるのは、(🚼)手頸から(⌚)指先に(🍱)至る微妙(🕌)な(😭)掌て(🐻)のひ(😚)らの動か(🙀)し方、独特の技巧を(🥢)罩(⛏)こめた指のさばきに(🤹)も因(🍈)るの(⏬)であろうが(🚕)、(🕥)それにしても、その皮膚の(🐤)色の、内部(🥏)からぽうっと明りが射(🏮)している(🌐)ような光沢は、何(🗽)処から来る(🐔)のかと訝しみに打(⌛)たれた。何となれば、それは何処まで(🈯)も普通の日(🗞)本人の手(🔒)であって、(🍎)現に私(🆕)が膝(🈴)の上につ(🥋)いている手と、肌(🔐)の色つやに(🍠)何(🌪)の違った(📧)ところもない。私は(🎊)再び三た(🚜)び(🚦)舞(🎎)台(🏃)の上の金剛氏(☝)の手(📳)と自分の手とを見(👆)較べたが、い(🍎)く(🐤)ら見較べても同(🛶)じ手で(🥪)ある。だが不思議にも、そ(🐯)の(🦃)同じ手が舞(📨)台にあっ(🍢)ては(⤴)妖(🚵)しいまでに美しく見え、自分(📏)の(😰)膝(🏔)の上にあっては只の平凡な手に(💬)見(🌡)え(🌸)る。かく(🐩)の(💒)如き(🖍)こ(⏹)とはひとり(🔱)金剛(🚻)巌(🔅)氏の場合のみではない。能においては、衣裳の(💵)外へ露あ(🤽)ら(🚅)われる肉体はほんの僅かな部分であ(😇)って、(💎)顔と、襟く(🍃)びと、手(Ⓜ)頸から指(🎾)の先ま(🛂)でに過ぎず、楊貴妃のように(🤜)面を附け(🙃)ている時は顔さえ隠れ(🍍)て(🎫)しまうのであるが、それでいてその僅(🥗)かな部(🦎)分の色つ(🐏)やが異様に印(⏰)象的になる。金剛(🏼)氏は特にそ(🎀)うであったけれども、大(🌬)概の役者の(🚊)手(🔎)が(📪)、何の(👐)奇もな(🚲)い当りまえ(😟)の日(🔳)本人(⛵)の手(🥚)が、現(🤰)代の服装を(➿)していては気が付かれな(📊)い魅(⬛)惑を発(💖)揮し(🧀)てわれ(✝)／＼に驚異の眼(🎲)を見張らせる(🐨)。繰り返して云うが、それ(💙)は(🚵)決して(💹)美少年や美男(✏)子の役(🗞)者に限るのではない。たとえば、日(🏋)常われ(🌆)／＼(🛄)は普(😓)通の男子の唇(🦗)に惹き付けられることなどは有り得ないが、能(🖐)の舞台で(😷)は、あ(📚)の黝くろずんだ赤み(⛴)と(🤴)、しめり気(🐔)を持(👵)った肌が、口紅をさした婦人のそれ(🏤)以上に肉(🛀)感的なね(🎇)ばっこさを帯(📉)びる。これは役者が謡いを(🥉)うたうため(🐻)に始終唇を唾液(⛵)で濡らす故でもあろうが、しかしその(🕛)せいばか(😷)りとは思えない。ま(🥫)た子(🚺)方の俳優の頬が紅潮を(🛌)呈して(📅)いるのが、そ(😵)の(🕞)赤さ(📕)が、実に鮮やかに(🤾)引(🗳)き(🏩)立っ(🦈)て見える。私(⚽)の経験で(♏)は(🔂)緑系統(🦄)の地(🍐)色の(🐩)衣裳を着け(🍛)た時に最も多くそう見えるので、(📭)色の白い子方なら(🌃)勿論であるが、実を云うと色の(🍼)黒い(🌸)子(🔕)方の方が(🎸)、(🏾)却っ(💆)てそ(😄)の赤味の特(🤭)色が(🔀)眼(🙃)立つ。それはなぜ(🍺)かと云うと、色白(🤞)な児では白と赤との対照が(🐊)あまり刻明であ(📍)る(🐓)結果、能衣裳の暗(🔜)く沈(♈)んだ色(💸)調には少し効果が(🕴)強過(🕦)ぎるが、色の黒(🔨)い児の暗褐色の(😛)頬で(💢)あると、(♍)赤がそれ(😠)ほど際(🤩)立たない(🐻)で、衣(🌜)裳(⬇)と顔と(😧)が互に(🎁)照りは(😛)える(♑)。渋い緑と、渋(🗻)い茶と、二つの間色(🎮)が映り合って、(🐪)黄色人(🗿)種(🍲)の肌がいかにも(🛴)そ(🥙)の(🍤)所(🏥)を得(🐚)、今更のように(🧕)人目を惹(👂)く(😮)。私(🏳)は色の調和(📺)が作り出(🔅)すかくの如き(🗳)美が(😅)他にある(💳)を知(🏞)らないが、も(🤔)し(📃)能楽(🍹)が(♓)歌舞(🚍)伎のように近代(🦔)の照(🎁)明を(😧)用(😆)いたとしたら、そ(🎤)れらの(🤧)美感は悉くど(🦗)ぎつ(🌆)い光線のた(⏱)めに飛(🤒)び散って(🔍)しまうであろう。さればその(💡)舞台を昔ながら(💀)の暗さに任してあるの(🗯)は、必然の約束(👞)に従っている訳(🥑)であって、建物な(🕚)ども古(🤶)ければ古い程いゝ。床が自然(🛐)の(🏫)つやを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り(🚋)、梁から軒先の闇が大きな吊(🍾)り鐘を伏せたように役者(🐰)の頭上(🐷)へ蔽いかぶさっている舞台、そういう(🥨)場(🌱)所が最も適しているので(🗝)あっ(📃)て(🏾)、その点から云えば近頃(🦇)能(♍)楽が朝日会(💼)館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いな(🍞)いけれども、そ(🏚)のほんとうの持(🏂)ち味は半分以上(🍑)失われ(🥐)ていると思わ(🆒)れる(🐅)。

A　――君は(⛅)正直だ(🖐)。可愛い。

A「(🐢)浜田君！　僕は、僕(👎)は、(🥓)………もうあ(📢)の女をキレイサッパリあき(🐲)らめ(📙)た(📷)ん(📯)です！」

A「心(🍫)配(🏕)せんかて(💯)えゝねんで。も(🏊)う直きお前、お(😸)母さんにな(🍂)るねん(⌛)が。………」

A　家につきま(⌚)した。