オナニー 動悸6

A「だ(🔽)っ(📌)て小父さん、東京に(👶)いたのは僕が(🥜)六つ(🍡)の時ですもの(❔)」

A「だ(😳)があの鼓はいかに(🐼)も(📉)新し(🍕)そうじゃないか」(🗻)

A「(👯)ほう、感心だの(🎪)う。お(🤝)れ(💢)のうちの女(📈)房などは、晩げのめし食(😼)うとす(🔵)ぐに赤ん坊に添(💥)寝そ(📟)いねし(🏝)て(🤷)、それっき(🎦)りぐう(🚜)ぐう(🕢)大鼾おお(🎛)いびきだ。夜な(♊)べもくそもあ(🐉)りやし(👁)ねえ。お前(🖱)は、さすがに(🔪)出征兵士(🕞)の妻だけあって、感心だ、感心(🍍)だ。」(📨)などと、まことに(📈)下手へた(💑)なほめ方をして外套がいとう(🤛)を(🐲)脱ぎ(🛶)、もと(🕣)もと(➖)、もう(🌔)礼儀も何も不要な身内の家なの(🍊)ですから、の(🍵)こ(👑)のこ(🧟)上り込(🎢)んで炉(💓)傍に大あぐらをかき、

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もず(👏)やこと(🏄)、大阪道修(🌵)町どし(🏌)ょうまちの(🚶)薬種商(🥐)の(🧝)生れ(💌)で(🕍)歿年ぼ(🍤)つね(🛹)んは(🅱)明治十九年十月(💿)十四(㊙)日、墓(💝)は市内下寺町の浄(👢)土宗(🍚)じょうど(⛴)し(🦍)ゅうの(🕧)某寺ぼう(😿)じにある(👼)。せ(📩)んだって(🤐)通り(⏪)かかりにお墓参りを(⏮)する気(🔃)に(🦋)な(🚢)り立たち寄よって案(🚎)内を(🏯)乞こうと(🌳)「(✳)鵙屋さんの(📚)墓所は(👁)こ(👸)ちらでございます」と(🏠)いって寺男が(👔)本堂のう(👸)し(🔊)ろの方(📝)へ連(🎇)れ(🏵)て行った。見(💔)るとひと叢む(🐭)らの椿つ(🕘)ばきの木かげ(🤝)に鵙屋家代(🦏)々の墓(🛂)が数基(🌟)な(⬆)ら(👘)んでいる(✴)の(🙏)で(🚗)あった(🐄)が琴女の墓ら(💭)しいものはそ(🔂)のあ(🏉)たりには見あ(💯)たらな(⛵)か(🐖)った(🎿)。むかし鵙屋家の(🈯)娘む(🥀)す(💟)め(🤰)にしか(🐄)じかの人が(🎡)あったはずですがその人(🥃)のはというとしばらく考えてい(🐟)て「それ(🏨)な(✝)らあ(🌜)れ(🔞)に(😿)あり(💻)ますのがそれか(🚻)も分りませぬ」と東側の急な坂路に(😶)なっ(🙅)てい(🍗)る段々の上へ連れて行(📡)く。知っての通り(🐮)下寺町の東側のうし(💴)ろには生国魂いくた(🌝)ま神社のある高台が聳そびえてい(🐓)るの(🍘)で今い(🍻)う急な坂路は寺の境内けいだいから(👟)その高台(🎇)へつづく斜面しゃめんなのである(🕶)が、そこは(🚦)大阪にはちょっ(⏲)と珍めずらしい樹木(💛)の繁しげった場所で(😰)あ(🍤)って琴(⏬)女の墓(😽)はそ(🌗)の斜面の中腹を平らにしたささや(✏)かな空地(🎭)あ(🕢)きちに建っていた。光誉春琴恵照禅(🚛)定尼、(🎻)と、墓石の(🎅)表面に法名を記(🕗)し裏面(🧦)に(🍽)俗(✈)名鵙屋琴(🌱)、号(⛴)春(💅)琴、明治十九年十月十四日歿、行年(🏐)ぎょうねん五(🔴)拾八歳ごじゅ(🆑)うはっ(😕)さいとあっ(😂)て(🐍)、側面に、(🌆)門人温井ぬ(🦐)くい佐助建之(🐢)と刻してある。琴女は生(⬇)涯しょうが(💤)い鵙(🔸)屋姓せいを名の(💌)っ(㊗)ていた(🍐)けれども「門人」温井検校(⛹)けんぎ(🕐)ょうと事実上の(🎅)夫婦ふうふ生活をいとなんでい(🦌)たのでかく鵙(🚍)屋(👦)家の墓地と離はなれたと(😤)ころへ(🚴)別に(👧)一基を選んだのであろ(💞)う(🍙)か。寺男の(🏂)話では鵙屋の家はとうに没落ぼつらく(🏭)し(📤)てしまい近年は稀まれに一(🎦)族(🐈)の者がお参りに来る(😠)だけで(🚒)あるがそれも琴女の墓を訪おとな(🅿)う(🈂)こ(🥉)と(💒)はほとんどないので(📽)これが鵙屋(⚪)さんの身(🎺)内のお方のものであろうとは思わなか(😽)ったという。するとこの(㊗)仏さま(🖕)は無縁むえん(🕑)になってい(🤙)るのですか(🌖)と(👁)いうと(🆎)、いえ無縁(😡)という(📑)訳では(🚊)ありま(🍙)せぬ萩はぎの茶屋の方(⬛)に住(🏎)んでおら(🗳)れる七十(👼)恰好かっこうの老婦人が(🔡)年に一二度お参(📉)り(🌽)に(🏳)来ら(📲)れます、そのお(😚)方はこのお墓(📠)へお参りをされて、(⏸)そ(🐬)れから(❌)、それ、こ(🔸)こに(🧟)小さ(🚔)なお墓があるでし(🚆)ょうと、そ(🎪)の墓の左脇ひだりわ(🤔)きにある別な墓を指し(💆)示しな(🍓)がらきっとそのあ(🦂)と(🆗)でこのお墓へも香華こう(🤓)げを手(📍)向たむけて行かれますお経料(🍧)なども(🍖)そのお方が(🌅)お上げになりますという。寺男が示した今の(🛳)小さな墓標(👷)の前へ(🚊)行って見ると石の大(🥫)き(🦊)さは琴女の墓(📙)の半分く(🤕)らいである(☕)。表面に真誉(🎰)琴台(🥪)正道信(🕴)士と刻し(📪)裏面に俗名温(🤽)井佐助、(😐)号琴台、鵙屋春琴(🚶)門人、明治四十年十月十(😢)四日歿、行年八(🏀)拾三歳(🛠)とあ(🕥)る。すなわ(🏂)ちこれが温(📲)井検(💐)校の墓であった。萩(♉)の(🤞)茶屋(😉)の老婦人というの(🕜)は後(🔄)に出て来るからこ(🚧)こには説く(🦊)まいただこの墓が春琴の墓にくらべ(♍)て(⛓)小(🚘)さくかつその墓(🛣)石に門人(👬)である旨む(😱)ねを記し(🛺)て(🏘)死後にも師弟の礼を守ってい(🐹)るところに検校の遺志がある。私は、おり(😾)から(🧝)夕日が墓石の表(♐)にあかあかと(😉)照って(🐷)いるその丘お(👫)かの上(📫)に彳たた(🌦)ずんで(🥛)脚下にひろがる大大阪市の景観を(🔩)眺ながめた。けだしこのあたり(🚳)は(🚲)難波津なにわづの昔(⛅)からある(🔱)丘陵きゅう(🥝)りょう地帯で西(🕗)向きの高台(🏗)がこ(😤)こから(🌏)ずっ(🙍)と天王寺てんのうじの方へ続い(✨)ている(🎌)。そして現在では(⛑)煤煙(🥇)ばい(🌞)えん(🌜)で痛めつけられた木の葉(🙁)や(♓)草の葉に生色がなく埃ほこり(⏫)まび(😗)れに立たち(👜)枯か(🏏)れ(🚓)た(🍑)大木が殺風(😓)景さっぷうけい(👊)な感じを与(🕎)えるがこれらの墓が建てら(🍰)れた当時(🎋)は(🥞)もっと鬱(🎸)蒼うっそうとしていたであ(🔈)ろ(🏠)うし今(🔨)も市内(👢)の墓(🦕)地とし(🆔)ては(💈)ま(😪)ず(🏪)この(🚼)辺が一番閑静かんせ(😗)い(🎑)で見晴らし(🍍)の(😼)よい場所であろう。奇くしき因(🌍)縁(🤥)いんねんに纏ま(🆗)とわれた二人の(🦗)師弟は夕靄ゆ(🐆)うも(🕧)やの(🌼)底に(👷)大ビルデ(✅)ィ(🚇)ン(💺)グが数知(🔣)れず屹立きつりつ(🚤)する東洋一の工業都(♐)市を(🌜)見下(🏛)し(🌡)な(🎰)がら(💀)、永久にこ(🕑)こ(🚭)に眠ね(🌅)むってい(👈)る(📒)のである。それにしても今日の大阪は検校が在り(😞)し日の俤(🍄)おもか(🎹)げをとどめ(⛪)ぬまでに(🤧)変ってしまったがこの二つの(♍)墓石の(🚸)みは今(🌬)も浅からぬ師(🙏)弟(😌)の契(🥎)ち(🕑)ぎりを語り合っ(🔒)ている(✊)ように見える。元来(🆕)温井検校の家は日(🥪)蓮宗(👀)にちれんし(🐏)ゅ(🈯)うであって検校を除(📧)く(🗯)温井(🕛)一(🏿)家(🛄)の(💿)墓は検校の故(🚗)郷こきょう江州(🍥)ごうしゅう日野(👼)町の某寺(🥟)にある。しか(📁)るに検校(🔅)が父祖代々の宗旨しゅうしを(🔖)捨てて浄土宗に換かえたのは墓(🍱)にな(🧐)っても春琴女の(🧙)側(💐)そ(🎗)ば(💜)を離れま(🌥)いという殉(🔇)情じゅ(Ⓜ)んじょう(🔪)から出たもので、春琴(💄)女(👍)の(Ⓜ)存生中、早(🙈)く(🈚)す(🍞)でに師(💯)弟の法名(🤝)、この(🍡)二つの墓石の位置、釣合つりあ(😹)い等が(♓)定められてあったという(💕)。目(🤮)分量で測ったところでは春琴女(♐)の墓石は(🛌)高さ約六尺検校のは四(🍚)尺に(🚉)足らぬほどであろうか。二つは(🛳)低(👢)い石甃いし(🈵)だたみの壇だんの上に並んで立っていて春(⏯)琴女の(🍵)墓(🕺)の右脇(🌺)みぎわきにひと本もと(🛅)の松まつ(🍏)が植え(🦐)てあ(🎷)り(🍮)緑の枝が(🦊)墓石の(🍺)上へ屋(📵)根のように伸のびて(🌚)いるの(📨)で(👥)ある(🖲)が、その枝の先が(🧗)届か(🙌)なくな(⏺)った左の方(🔒)の二三尺離れ(🧔)たとこ(🎤)ろ(📂)に検(📃)校の墓が鞠躬加きっ(📈)きゅ(😔)うじょとして侍坐(😽)じざするご(🍀)とく(🥦)控ひかえている。そ(📮)れを見る(🥝)と生前検校がまめまめしく師に事(㊙)つかえて(🛫)影(🌑)か(📲)げの形に添そうよ(🛢)うに(🤭)扈従こ(💻)しょう(🧒)していた有様(🎓)が偲しのばれあたかも石に霊れいがあ(🦂)って今日も(🌀)なおそ(🤟)の幸福を楽(🍘)しんでいる(🐚)ようで(🎓)あ(🙏)る。私(😕)は春琴女の墓前に跪ひ(🧗)ざまずい(💾)て恭(🚿)うやうやしく礼(🤷)をした後検校の墓(🥡)石に手をかけてその石の頭を愛撫あいぶしながら夕日が大市街のか(🌸)なたに沈しずん(⏸)でしまう(🍡)まで(🌒)丘の上に低徊ていかいし(🐡)ていた

Aまあそんな訳で(🔩)、(🎹)内心尻込(🙁)みをしてゐたのだが(💓)、一面に(🧝)於いて(✴)大いに憧憬してゐた先生のことで(🐯)も(📙)あるから、(⛷)半分は恐(🚢)い物見た(🕓)さの気持も手伝(🚌)つ(🖲)て(🐬)、ずる／＼に連(🚰)れて行かれたの(🐶)である(➖)。

A「さうかて(💯)、何処へ行(🏸)く(🎽)ねんな。」(🏤)