「青山(🕎)(shān )君――伊那にあ(🍐)る平(♉)田門人の発起ほっきで、近く有(😸)志(💰)の(🧞)もの(🧟)が飯田(🍖)いいだに集まろ(🎏)う(🐁)としている。これはよい機会と思われるから(📠)、ぜひ君(jun1 )を誘(🔗)って一緒(🙉)に伊那の諸(zhū )君(🔕)を見に行きたい。われら(💴)両人はそ(💶)の心組みで馬籠まごめまでまい(🤜)る。君(jun1 )の(♎)都(😼)(dō(📺)u )合もどうあろうか。ともかくもお(🌑)訪たずね(🛐)する。」(😴)
中(zhō(🧜)ng )津川に(🤝)て
別当の威おどし文句だ。
にわかに宿内の光景も変わり(🧠)つつあった(🐓)。千余人からの浪士の同(tóng )勢(shì )が梨子野(🔣)峠な(🎬)しのとうげを登って来ることが(📇)知れると、在(zài )方ざい(🥂)かた(🔐)へ(📧)逃げ(🚷)去るものがある。諸(zhū )道具を(👾)土蔵に入れるも(⌛)のがある。大切な帳面や腰の(🚃)物を長持(chí(🕋) )に入れ、青(qīng )野という方まで運(🦀)ぶも(😇)のがある。
水戸(🥞)ほ(🛩)ど苦しい抗争を続けた藩もない。それは(🚤)実に藩論分裂の形であらわれて来た。もとより、一般(📌)(bān )の人心(⛳)は動揺(yáo )し、新(🍤)(xī(⬇)n )しい世紀(⚡)もようやくめぐって来て(🗿)、だれもが右(yòu )すべ(🅿)きか左すべ(🌭)きか(🍫)と狼狽(bèi )ろうば(🏜)いする時に当た(🦆)っては、二百(🖨)何(hé )十(🆖)(shí(🚀) )年(nián )来の(🔂)旧(⏱)を守って来(🥁)た諸藩(fān )のうち(🍲)で藩論の(🚤)分裂しないところとてもなかった。水戸(🎾)はことに(🎾)それが激(jī )しかったのだ。『大(dà(💒) )日本史』の大(🌛)業(🥖)を成(🤹)就して、大義名分を明ら(🔶)かにし、学(xué(🧖) )問を曲(qǔ(👸) )げ(🍹)てまで世に(⛑)阿お(🔘)もねるものもあ(🚶)る徳(dé )川時(🗨)代に(🕶)あ(🦂)ってとにも(🐟)かく(🔧)に(🔙)も歴史(🏴)(shǐ )の精(🎸)(jīng )神(⏰)を(🎈)樹立し(💗)た(🥐)のは(🥠)水戸であ(🦇)った。彰考館し(🏙)ょうこうかん(🏺)の(🎓)修史、(📲)弘道(dào )館(guǎn )こうどうかんの学問は(🎣)、諸藩の学風(fē(🥌)ng )を指(🧕)(zhǐ )導(🤤)する役目を(🤛)勤め(🍉)た。当(🆔)時における青(qīng )年(🏡)(nián )で多少(shǎo )なりとも水戸(🍛)の影響(🔘)を受けないものはなかったくらいであ(♉)る。い(😢)かんせん、水(shuǐ(🥢) )戸はこ(🖊)の熱意をもって尊(zūn )王(🎸)佐幕の一大(💤)矛盾につき当(dā(💴)ng )た(😀)っ(🏄)た。あの波瀾(🧙)は(🙂)らんの多(🍔)い(🐋)御隠居(jū )の生涯しょうが(🐅)いがそれだ(👤)。遠く(🤰)西山公(🕦)せいざんこう以(🍹)(yǐ(😺) )来(lá(🛃)i )の(👣)遺(🐀)(yí )志を(🤛)受けつぎ王(wáng )室(shì )尊(🚙)崇(chóng )の念の篤あつか(📉)った御隠居(🔧)(jū )は、紀州や尾州(🚐)の藩主と並んで幕(🎮)府を輔(fǔ(⛅) )佐する上(🤘)にも(📛)人一(yī(🙊) )倍(bè(💃)i )責任を感ずる位(🙌)置に立たせられ(🗳)た。この水戸(📤)の苦(👓)悶くもんは一方(😙)に誠党(dǎng )と称する(🍕)勤王(🐒)派の人たちを(👷)生(❄)み、一方に奸党(🌂)かんとう(🌛)と呼ばるる(🕊)佐幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの藩(fā(🐀)n )は裂(liè )けてたた(🥦)かった(🙀)。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあって(🍭)も(🈴)、水戸(🚘)(hù(🤰) )の(📢)ように惨酷ざんこくをきわ(😭)め(🖼)たところはない(🍸)。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極悪(✡)ごくあくの人(🗺)間と(🏖)心の底から信じたのであって、奸党が誠党を見(jiàn )るのもまたお(⏺)家の(📔)大(dà )事も思(sī )わず(🐃)御本家(jiā )大(dà )事という(🀄)こと(🔶)も知らない不(🔀)忠の臣(🧙)(chén )と(㊙)思い(👔)込んだの(📇)であった。水(🏷)戸の党(dǎng )派争(✝)いはほとんど宗(zōng )教戦争に似(⛱)ていて、(😏)成敗利害の(🍹)外にある(🍖)ものだ(😸)と言った人(🛥)もある。い(🔹)わゆる誠(🥁)党(dǎng )は(💖)天(➗)(tiān )狗連てんぐれん(👑)とも呼び、(🚽)いわゆ(🍪)る奸党(dǎ(💗)ng )は(🍓)諸生党とも言った。当時(🛃)の(💟)水戸藩(🐒)にある(♎)才能(🛴)の士(🤩)で、誠で(🎓)ないものは奸、(🖨)奸でないも(📣)のは誠、両(🔑)派全(quán )く分かれ(🔞)て相鬩(xì )あ(🦌)い(🔈)せめぎ、その中間(jiān )に(🥓)あるも(🥘)のをば柳と呼んだ。市川(🔻)三(🛐)左衛(wèi )門をはじめ諸生(shēng )党の(👆)領袖り(💩)ょうしゅうが(🌩)国(🐍)政を左(zuǒ )右する時を迎えて見(❓)る(❔)と、天(🎃)狗(🏛)(gǒu )連の一派(🌎)は筑波山(📏)の方に立てこもり、田丸(😌)稲右衛門たまるいなえもんを主将に推(😓)し、亡なき御隠居(💮)の御(yù )霊(líng )代み(⛰)たましろ(🎥)を奉じて、(👶)尊(zūn )攘(🔣)の(🍑)志を致いた(🎐)そうとしていた。かねて幕府は水戸(🏤)の尊攘派を毛ぎら(🈹)い(💶)し、誠(ché(🥣)ng )党(dǎng )領袖(📂)の一人(rén )なる武田(🥀)耕雲(⏫)(yún )斎(zhāi )た(⏭)けだ(🛏)こ(🔆)ううんさいと筑波に(🏀)兵(🏔)を挙あ(🛫)げ(🌸)た志(🐩)士らとの通謀(😑)(móu )を疑(yí )っ(🚙)てい(😨)た際(🚢)(jì(👿) )であるから、早速さっそく耕(🤵)雲斎に隠(🎵)居(🔻)慎いんきょつ(🚖)つしみを命(mìng )じ、諸(zhū )生党(🚎)の三左衛門ら(🎵)を助けて筑(🌸)波(🔻)(bō(🧛) )の暴徒を討う(🧑)たしめ(🛫)るため(😛)に関(💸)東十一藩(❔)の諸(zhū )大(dà )名に命(🏼)令を下(♌)した。三左衛門は(🌆)兵を率(😰)いて(🤸)江(♒)(jiā(🗓)ng )戸(hù(👈) )を出(🕰)発(fā(👑) )し、(🎿)水戸(hù )城(chéng )に帰って(📈)簾中れんちゅう(👈)母公(👄)(gōng )貞芳院(🆕)てい(🥟)ほうい(🤚)ん(💑)ならびに公(gōng )子(🎍)らを奉じ、(🔴)その根拠を(🧚)堅(📺)めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎(💱)ら(🦃)は(✳)水(🤝)戸(🤫)家の存亡(wá(🦐)ng )が今(jīn )日(rì(🍠) )に(👮)ある(🚻)とし(🚵)て、幽屏ゆうへいの身ではあ(👧)るが禁を破(🏍)っ(⌛)て水戸を(⏬)出(🈴)発(🥛)した。そして(💤)江(🧜)(jiāng )戸(🌧)にある藩主を諫(jiàn )いさめ(🏅)て奸(🚝)徒(📖)かんとの排(pái )斥(❣)を謀はかろうとした。かく一藩(🦈)が党(🐣)派(😸)(pà(🛍)i )を分かち(🕜)、争闘(🏥)を事とし、(📆)し(🕉)ばら(👎)く(📧)も鎮(🤑)静する時の(😛)なかったため、松(📪)平(pí(🎀)ng )大炊(chuī )頭おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)は(⤵)藩主の目代(🦕)もくだ(✈)いとして、八(😟)月十日に水(🕶)戸(hù )の吉田に着いた。と(➡)ころが、水戸(hù(💞) )に(📫)ある(👄)三左(zuǒ )衛(wè(👪)i )門はこの鎮(🙅)撫(♈)ちん(😙)ぶの使者に随行して(🕊)来た(🎓)ものの多くが自己の反対党であ(🍷)るのを見、その中には京都より来(🌶)た公(🏜)(gōng )子余(yú )四麿よしまろの従者や尊(🚶)攘派の(🌥)志士なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真意を(🕢)疑って、その(🕜)入(🐟)城(chéng )を拒んだ。朋党ほう(👁)とうの(🕓)乱はその結(jié(🐒) )果であ(🕝)った。
「寿(😉)平(píng )次(🦔)(cì )さん(🍮)、君の方へは福(fú )島から何か(🧒)沙汰(🚕)さたがありましたか。」(🕷)
「そ(☕)れを聞いてわたしも安(🌧)心(🙆)(xīn )しまし(🏿)た。馬籠から中津川の方(🐎)へ無(wú )事(shì(🛸) )に浪(làng )士を落と(🐉)してやることです(🛬)ね、(🎖)福(🈷)島の旦那(🐷)様も内々(🔖)ないないはそ(🏝)れを望(👃)(wàng )んでいるん(🧙)ですよ。」
混戦が(🎞)続いた。大(dà(🦒) )炊頭、耕(⏩)雲斎(📺)(zhāi )、稲右衛門、この三(📅)人はそ(🚗)れ(🍅)ぞれ(🦁)の立(🚯)(lì )場にあっ(🛫)た(🏿)が、(🗄)尊攘(rǎng )の志には(🚪)一(🤗)致(🐆)(zhì(🖼) )し(⭕)て(👇)いた。水戸城(ché(🔠)ng )を根(😅)拠(♈)とする(🏦)三(sān )左衛門(🥜)らを共(🕊)同の敵(🔪)(dí )とすることにも一(yī )致(zhì )した。湊みなとの戦い(❄)で(📜)、大(🥊)炊頭が(🌪)幕(mù )府方の田(🔂)(tián )沼玄蕃(fā(🦌)n )頭たぬまげ(🥢)んばのかみに降くだるころは、(🍂)民兵や浮(fú )浪兵の離散(sàn )するものも(🤸)多(💈)かった。天狗(🖌)(gǒu )連の全軍も分裂し(🐖)て、味(💀)方の(⛩)陣(⛰)営に火を(🌚)放ち、(📓)田(tián )沼(zhǎo )侯(🌁)に降るのが千(qiān )百人の(🗝)余(yú )に上(shàng )った。稲(dào )右衛門の率(🔡)いる筑(zhù )波勢(shì )の残党(dǎng )は湊(còu )の戦地か(㊙)ら退(🖇)いて、ほど(👥)近き(🕛)館(🗡)(guǎn )山たて(📸)や(🚡)まに拠(🐖)よる耕(📪)雲(yún )斎(zhāi )の一隊に合(😞)流し、共(gòng )に西(🖥)に(🆚)走(zǒ(⚫)u )るの(🤐)ほかはなかった(🥎)ので(🖊)あ(😨)る。湊(🍭)(còu )における諸生(shēng )党の勝利は(🐼)攘(🉐)夷をき(😷)らっていた幕府方の応(yīng )援を得たためと、形勢(shì(🆙) )を観望(🏴)していた土(tǔ )民の兵(🍋)(bīng )を(🐒)味方につけたためで(🏳)あ(🐣)っ(🏩)た。一(🕥)方(fā(🛠)ng )、天狗党(🌹)(dǎng )では、幹(gàn )部として相応名の聞こ(🤕)えた田(tián )中源蔵(zāng )げん(🦌)ぞ(⬛)うが軍用(🔇)金調(⛺)達(🚈)を(😰)名とし(🏨)て付(🎻)近を(🛰)掠(❎)奪り(💚)ゃく(🧝)だつ(🛁)し、(🐧)民心を失った(🛷)ことにもよ(🏔)ると(🏍)言(yá(♍)n )わるる(♉)が、軍(🐋)(jun1 )資の供(🧤)給をさえ(🎰)惜(🔤)(xī )しまなかったという長(♌)州方の京(jīng )都における(➡)敗北が水(⌚)戸(hù )の尊攘(rǎng )派にとっ(🎮)ての深い(👉)打(🤝)撃(🐽)であ(⬜)ったことは争(🐔)わ(😰)れない。
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