そこま(🥐)で(👹)行きます(🌖)と、ちょうちんを(🤸)つけて出迎(yíng )えて(🏨)く(🔛)れ(🚜)る(🎱)人に会い(📷)ました。声をか(🧤)け(🧥)てみると、以前にわが家へ出入(rù )り(👠)をしてい(😜)た男の(⏱)一(🕋)(yī )人です。そし(🕯)て、わ(🐧)た(🙁)しの荷(hé )物を持とう(🚁)と言(🚑)ってく(🧛)れ(🌛)る(⤴)のです(❇)。もと(🗳)もとわが(🦆)家(⬛)の先祖(zǔ )はこの地方(😈)の(🚓)ために働(🚺)(dòng )い(🕶)た人たちで、村(🦔)も先祖が開き(😲)、寺も(🏴)先祖が建てたというくらいです(🔐)から(🐒)、そういう古(gǔ )く(🥖)からの(🤷)気(🚄)(qì(💐) )風(🐘)が伝(🏬)わっていて、なん(😫)にも土地のために尽く(🕞)し(🥧)た(🗂)ことのない一書生までが(📄)こんな出(💪)迎え(⛏)を受けることさえ自分(🧦)には過ぎたこと(🎧)の(💗)よ(♌)うに思いまし(👺)た。わたしは(📳)足をふるさとに踏み(😽)入(rù(➰) )れ(🌈)た(✳)ばかりで、まだそんな父の時(shí )代というものが根(🎬)(gēn )深(❎)く残(👛)っていることをも思(❎)いました(📩)。
こ(✝)の瑞(😽)巌寺の近(jìn )くに雄(🖌)(xióng )島おじまという小(xiǎo )さな島(🦕)(dǎ(👝)o )がありまして、いく(⏭)つ(🏝)かの洞穴ほらあな(🎻)が海にむいた(👼)ところ(🙏)に隠れ(🖋)ています。昔の坊(🙌)さんたちが(📐)来(lái )て座禅ざぜんをした跡だ(🐓)と(🍻)聞(wé(🚰)n )きます。あ(⚫)そこ(🈹)にも(⛴)ここにもというふう(🔏)に、その洞穴(xué )ほ(📏)らあなが(✌)続いています、(👑)中(zhōng )には、(🧗)岩壁にむかい合(hé )って静(jìng )かにす(💥)わる(👌)ため(🚝)に、坊(fā(⛴)ng )さ(🥠)ん自身(shēn )の手で(🅰)造りか(💲)えたかと見え(🔬)るほど、そまつなが(🦕)ら岩(🍻)(yán )屋の形をそなえたところもあり(📧)ます。あまり取りつ(🤗)く(🐹)ろわれ(🖐)た古跡(jì )なぞを見る(👈)よ(📻)りも(👝)、かえって昔(xī(🛳) )のこ(🚗)とがしのばれる(👾)のも、そう(🕜)いう(🌉)か(📘)く(📘)れた場所で(🈂)す(🕑)。そんなところへ行って立(🐮)っ(🆔)て(🚃)みますと(😰)耳に入(🤒)(rù )る松(🧣)風よりほか(🗒)に長く遠(⤵)いひびきを(😙)伝(yún )えるものもありません。
(💚)まあ、わたしが(✈)借(📄)りて(📂)自炊をしたのは、そ(💢)んな茶丈の奥の部屋でしたよ。そ(🗓)こにわ(✨)たしは四月の末(mò )から、(🌯)やがて梅の実のなるころ(🌁)までいました。石山のお寺へ(🛄)あげるも(🙎)のだと言(yán )って、茶丈の亭主ていしゅ(🔁)が庭に植(🅿)えて(⏲)おく(🏝)草花の咲きだすのもそこでしたし、村の子(zǐ(🎫) )供(gò(🕠)ng )が青(🕥)(qī(🈂)ng )梅を落(luò )としに来るのもそこ(🚮)で(🌽)した(🌶)。わ(🛃)た(🥡)し(🈲)は(🏗)庭づたいに湖(hú )水のほとり(🍗)に出て(⛴)、向こうにかかるにじのよう(🍓)な瀬(😀)多せたの長(zhǎ(😉)ng )い(🥅)橋(🎤)を望むことも(✒)できました(🌁)。時(🏝)には茶(chá(🤒) )丈(📨)のむす(😋)こが大津から帰って来て(🎖)いますと、月のあ(📌)る晩などいっ(🥋)しょに湖(hú )水へ小舟を(📒)浮かべ、二人(💫)であ(❗)ちこち(🕷)とこぎま(🛅)わり(🐪)ました(🍗)。そんな時(shí )に(🍑)舟の上で(🐄)笛を吹いてわ(🏻)たしに聞かせるのもこの(🌗)むすこでした。
た(👌)いが言うには、(🎮)お前さんのその元気(❄)に(🍳)は(💃)驚きます(🥀)。お前(👏)さんの鼻は(🧜)少(shǎ(📎)o )し曲がっているように見えま(🕕)す(🍳)が、それでいて、み(🐃)んなに好かれ(🙁)るには、これに(🤪)も(🔖)驚きます。わたしをごらんなさ(🚼)い、みんな(🥂)で寄って(🐑)たかって(⚫)いろい(🖨)ろ(🙆)なことを言(👼)って、金華山きんかざん(📦)沖(chòng )おきのたいは、目の下(🚡)一尺(👯)(chǐ )もあって、値がただみたよう(👑)で、(🅾)いいお(🏌)さ(😲)かなですことの、なんの(🕓)かんのと、(🥫)え(🕶)ら(🍊)いお世話(⚓)です。しかし、わたしは(😧)何事もしんぼう(💭)しなければなりま(❎)せ(🌪)ん(🎂)。今にいい時節がめぐ(💵)っ(🤹)て来(lái )て、桜の(😼)春とでもなりましたら、どんな(🐡)貧しい家へもたずねて行ってやりまし(🔚)ょう。め(🛬)っ(🏑)たにわ(🆙)たし(🤟)を迎えたことの(👯)ない人たち(🈚)をびっ(🌵)く(🎨)り(😯)さし(📮)てやりま(♓)しょう、そしてみんな(🏞)にどっ(🥟)さり(👾)ごちそ(🔍)うし(💚)てやりましょう。
わた(🐄)しは一(yī(🚏) )人の古着屋さんを(👆)知(🛅)って(❌)いました(😩)。この古(gǔ )着(zhe )屋さ(🙅)んは美(⛲)濃み(🔙)のの国から(🥧)出てきた人ですが(🍳)、明(míng )治学院にかよってい(🈲)るわ(🖼)たし(🥎)の学(👐)生時代に、(🏺)くつ屋をしていまして、編み上(💚)げのくつ(🌕)を(🈲)一足造ってく(🚎)れまし(🐰)た。そ(✊)れからわたしも懇(kěn )意(🚭)になった人(rén )です。
仙台というと(🗜)ころ(🍓)は(🖊)城(🎻)(chéng )下町(⏰)として(🎣)発達したところで(🏳)す。ここには名高い城(⏪)(chéng )跡(jì(😱) )があります(📖)し、古い士族屋(wū )敷(🍤)(fū )の町があ(🛃)り(🍜)ます(🐩)し(😲)、むかしは(📘)市が立った(💀)ろうかと思わ(🏩)れるよ(🍤)うな辻(🦊)つじがありま(🤭)す。ここは東(dōng )北の(💱)ほうの教(🙁)(jiāo )育(🔝)の中心地(dì )です。ここ(🌧)にはいろいろな教(🙉)育機関(🏃)というものがあって、若(📓)い(💢)男女の学(😋)生たちが集ま(🐴)ってきていました(💁)。ここは東北(bě(🚙)i )の(🖋)都会(🍫)といわ(🐰)れ(🕌)る(🔪)くら(❄)いのと(🐚)ころで、朝(❣)晩の(🗃)空気からして東京(♋)あたりとは(🕛)だいぶ違います(🐬)。ここには静(📈)(jìng )かな光(📛)線がさしていまし(💟)て、学(xué )問でもしようとい(😏)う(🍟)ものには(🔔)町全(🌍)体(🤩)が北(běi )向きの勉(miǎ(🤯)n )強部(bù )屋の窓(🍆)(chuāng )のようなとこ(🎽)ろで(🅾)す。ここは阿(✋)武(🎊)隈川あぶく(🌾)まがわ(🥛)へもそう(🔄)遠(🔃)(yuǎn )くなく(🙆)、一里(💙)(lǐ )ばか(📍)り行(háng )けば太(🆑)平(píng )洋の岸(àn )へも出(chū )られ(🐳)て、(🐧)歩き回る(📡)場所に事(🏼)を(🔕)欠き(🥂)ま(🍍)せん。まあ、(🌆)仙台へ着い(😗)たそ(🛢)の晩から、思(🕊)(sī )わずわた(💾)しはホッとしましたよ。そ(🚽)れまで歩(😾)きづめに歩(🎓)(bù )いて(🍇)ほんとう(🌾)の(🔱)休息という(🌂)こと(🚒)も知らなかっ(🌡)た(🙌)ような(💳)わたしは、ようや(🍜)くの(🎋)ことで(🚽)胸一(📅)(yī(🍗) )ぱいによい空気を吸(xī )うことので(📔)きる宮城(🌩)野(🏆)みやぎの(🚝)のふところへ飛びこんだ(🚴)ようなものでした。
佐久(jiǔ )さ(😬)くあた(🏓)りでは、ほか(📞)の地方(👠)ともちがって、夕(🔧)方の(🧕)あいさつに「こんばんは」と(🦅)は言い(〰)ません。「おつ(🎅)かれ」と(🍘)言います(🧖)。日暮れ(😶)がたの道(🐁)で行き会(🚳)う(📴)人ご(💎)と(🌳)に聞(wé(👛)n )くも(🕦)の(🥔)は(🐚)その(🍹)あいさつ(🏿)です(🗻)。町(dīng )で働いた人(ré(🎳)n )はそれを言(🕜)ってたがいに一日の(🍆)つか(🦎)れをねぎらい(🗻)、(📮)野(yě )で働いたもの(🏇)は(🔠)それを言ってたがい(👫)に鍬(qiāo )くわを肩にしながら(🔌)帰(guī )って行(háng )きます。冬が長ければ長(zhǎng )いだけ、春(chūn )から秋(🌷)へかけては活(🍢)動の時期ですから、そこから「おつ(🔘)かれ(🏛)」のような佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地に住み慣(🐉)れてみれば、(🔺)黄(huáng )ばんだほおずきちょ(⏯)うち(☕)んを空に掛(guà )けたような名(mí(🥉)ng )月までが、「おつ(🔇)かれ」と言(yán )って、(🏖)遠(yuǎn )い森の上(shàng )へ登って行(há(🤫)ng )く(👣)よ(🔲)うに見えま(🌁)す(😋)よ。
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