次(🛎)郎はぎく(⏱)りとして、(👧)うまく返事(🚤)ができなかった。大河のに(💒)っと笑った(🐧)顔と、その(🔢)時(shí )言(yán )った言(🍲)(yán )葉(🗣)(yè(🔙) )と(🍳)があらためて(🏍)思い出されたの(🎼)だった。かれはしばら(🛀)く眼をふ(🎼)せ(🏓)ていた(😞)が(🍵)、
「あ(⚽)っ、そうだ。僕(pú )はここだけにへばりついていては、(🍟)い(🚨)けなかったんだ。」(🕵)
朝の行(há(⛎)ng )事(🏢)(shì )は、まず室内体操(cā(🍈)o )にはじま(🌖)った(🙎)。それは(🔬)友愛塾のために(💠)特(tè )に考案されたもので、(🔄)その指(🦓)導(🐯)(dǎo )も指揮(huī )しきも次(cì(🏜) )郎の役割だ(🥣)った。体操がすむと、(🏴)朝倉先生(shēng )の合(🥟)い図で静(➕)坐(zuò )せ(🚓)いざに入(🆘)った(🍑)。これは就(jiù )寝(😘)前(qiá(🗄)n )の静坐にくら(🏽)べると、いく(🐉)ぶんなが(🏸)かったが、(🎣)それ(📡)でも(📷)、(🙊)せ(🍧)いぜい(💄)十四五分(🚲)ぐらい(🌖)だ(🤕)った。次(cì )郎(⌛)は、今朝も足音をしのばせ(🐻)な(👷)がら、塾生た(🔮)ちの姿勢を直してやった。
そし(👥)て(🌲)、そのまま、(⏹)すこしも(🛎)調子をかえないで、また槌をふるい(⛸)つ(🉑)づけた。
次郎は、その中の「ぼくのほ(🐮)うはたぶん変(biàn )更はあるまい(🌶)と思(sī )うが」と(🕧)いう文(😿)句が気にな(📎)った。もし(🏭)恭(🏋)一(yī )だけ(🐵)の(🍻)考え(🧕)で(🗼)日(🔷)取りがき(🕍)められるものだった(🚒)ら、そ(👋)んなあ(🐏)いまいな言(yán )いかたをする(Ⓜ)わ(♓)け(🏈)がない。これはだれかほか(📉)の人(rén )の都(dōu )合(hé )を念頭(🏗)においてのことらしい、もしそうだとすると(👉)、それ(🎎)は道江みちえの着(🦕)京の日(rì )取(qǔ )りにちがい(🌟)な(🏍)いのだ。
では、な(🏸)ぜそれならそれ(🌯)とはっ(🚃)きり書か(📬)ないのだろ(🗓)う。道江(🔓)(jiā(🎴)ng )の名(míng )を(🤼)書くのがきまりわるくて、暗々裡あんあ(🦄)んりにそれをほのめかしたつ(🗳)もり(🍢)なのだ(☕)ろうか(🍅)。あ(🐃)る(🙁)いは、予告(🍠)なしに道江をつれて来て、自(zì(🤒) )分をおど(👀)ろかすつ(📉)もりなのだ(😀)ろうか。いずれにし(🤷)ても、自分にとっ(🏠)ては、あまり愉快(kuài )ゆかいなことでは(🍌)な(🥑)い。何(⤵)と(🆖)いういい気(👒)な、甘(🏕)あまっちょろい(🐀)兄(🕗)だろ(⛲)う、と軽(🦌)蔑(miè )けいべつして(🦗)やり(📿)たい気にさえなる。
「ほう(🕳)、お前か、今(jīn )朝の鐘をつ(⚓)いた(🤪)のは。…(🧝)…(⚾)で、どの(🌱)ような気(qì )持ちでついたの(🏼)じゃな。」
朝倉(cā(🐡)ng )先生(🕡)は、しか(📂)し、どんな悪い状態(tài )が(👄)あらわれて来ても、(✊)すぐそ(🍔)の場(chǎng )でそ(😾)れ(🎋)を非(🔚)難するこ(🕙)とがなかっ(🍐)た。す(🛸)べてをいちおう成り行きにま(👹)か(👎)せ、(🎫)行く(㊙)とこ(🚛)ろ(🚹)まで行(🤘)か(🈲)せて(👪)おいて、(🐍)あとで(📔)、――たとえば食後の(🍍)雑談や、夜の集(jí(🥅) )まりなどの際に、―(🍞)―それを話(🍬)題にし(🕴)て、み(🌌)んなといっしょに、その原因結(🈳)果をこまかに究(👠)明(míng )し(🐤)、(🧒)その(🚭)究(🕙)明をと(⚽)おして、共同(tóng )生活の(🕘)基(jī(♉) )準(🔐)に(🚏)なるような原則(🕺)的なもの(🌈)を探(tàn )求(🏕)する、といったふうだ(⌛)ったのである。
「ええ、べ(🍬)つに(🔊)出(chū )る用もな(👓)かったので…(🗣)…」(🌪)
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