二(èr )十三日には浪(làng )士ら(💣)は(✝)片(🥗)桐かたぎり(🗒)まで動いた。そ(🚠)の辺(🚙)から飯田(🌤)へか(📋)けての谷(🐳)間たにあいには(🐲)、数十(🐦)(shí )の郷村(cūn )が天龍(🚻)川(🐩)(chuān )の両岸(🌆)(àn )に散布してい(💠)る。岩崎長世ながよ、北(📽)原稲雄、片桐(tóng )春一しゅ(🐲)んいちらの(🎌)中心(🚧)の人物(wù )を(🔂)はじめ(😎)、平田(🕺)篤(😆)胤没後(🧦)の門(mén )人が堅く根を張っている(🔍)ところだ。飯田に、山吹(🈺)(chuī(🥦) )やま(🎞)ぶきに、伴野ともの(🧓)に、阿(🌴)島あじまに、市田に(🕟)、座(🚮)光寺に、そ(🚖)の他(🤔)にも熱心な篤(🧜)胤の(🔘)使(shǐ(🎢) )徒を数えるこ(🌪)と(🌇)ができる。この(🕤)谷(😪)だ。今は(🌉)黙っ(👀)てみている(🏐)場(😂)合(hé )でないとして(😳)、北(běi )原(🎬)兄弟(🆚)き(⛲)ょうだいの(🎓)よう(🙉)な人(ré(🎅)n )た(🏁)ちが(🏄)たち上が(👆)ったのに不(⬇)思議もない。
当時(📆)の武士(🍫)でないものは人(🎌)間でな(🚲)いような封建社(shè )会(huì )に、従順(🌉)で(⏩)は(👣)ある(🦗)が決して屈しては(🔙)い(🚚)ない(🤦)町人(🎇)をそう(🥧)遠い(🐎)ところに求めるまでも(➖)なく、(🗃)高い権(🤰)威ぐ(🕰)らい(🛳)に畏(wèi )おそれないも(⏪)のは半蔵の(🥈)すぐそばにもいた。背は(🧑)高く、色(🚖)(sè(👹) )は白く、目の(⛰)光も(💽)強(🏨)く(🦉)生まれつい(👦)たか(🐁)わりに、白粉おしろい(😑)一つつけた(🆗)こ(🌥)ともな(🚵)くて、せっせと台(tái )所に働い(🗾)ているような相(🔙)生町(dīng )の(🚏)家のかみさんには、こん(🗃)な話もある。彼女の夫が(🎅)ま(😝)だ大(🦑)きな(❕)商家(jiā )の若主(❎)(zhǔ )人として(🕳)川越かわごえ(🏓)の方に(🥌)暮らしていた(⛄)ころ(🐗)のこと(🌯)だ。当時(shí(🥒) )、お国替くに(🔌)がえの藩(fān )主を(📰)迎えた川(💞)越藩では、きびしいお触(chù )れを(🥉)町家に回(🥘)して、(🐍)藩の(📓)侍に(🙉)酒を売るこ(🤭)とを禁じた。百姓町人(ré(🤓)n )に対(duì )しては(🔮)実(shí )にいば(🤪)った(😹)ものだとい(💵)う川越藩の新しい侍の中に(🆎)は、長い脇差わ(🖤)きざ(🔢)しを(🍑)腰(🍈)にぶちこんで、(🏕)ある(🔱)日の宵(🤭)よいの口ひそかに多吉が家(⏮)の店先に立つ(🍩)ものがあっ(🎞)た。ちょうど多吉(jí )は(🕎)番頭を相(xiàng )手(💃)(shǒu )に、そ(🕵)の店(🤸)先で(🧀)将棋(qí )を(🏥)さしていた。いきなり抜き身(🕸)の刀を突(tū )きつけ(🧝)て酒(🏾)を(🧟)売(✨)(mài )れという(😅)侍を(⚡)見(jiàn )ると、多吉も番(🚸)頭もびっ(😋)くりして、奥へ逃げ込(rù )んでしまった。そのころのお隅すみ(🧚)は十(🏉)(shí )八の若(ruò(🎷) )さであ(👁)ったが、(🗡)侍の前に出(chū(🧜) )て、すご(🐅)い権幕(🎗)(mù )けんまくをも(🗡)お(🧕)それずにきっぱり(🤚)と(🌾)断わ(👈)った。先方は(🆚)怒(nù )お(🏩)こるまいことか。そこへ(😕)店の小(xiǎo )僧が運んで来(🍑)た行燈あんどんをぶち(📣)斬きって見(jiàn )せ(🔓)、(😽)店先(xiān )の畳にぐざと刀(dāo )を突(tū )き立て、それを十文字に切り裂(👦)(liè(🏳) )いて、これ(🐈)で(❔)も酒を売れ(🤱)ないかと威(🚒)おどしに(🤘)かか(🦇)った(😮)。なんと言わ(🌉)れ(🔴)ても城(🐁)(chéng )主の厳禁(⚾)をま(🖼)げる(🍅)ことはできないと(⛺)お(👢)隅が答えた時(shí )に、その(🥢)侍は彼女(📧)の顔を(♍)ながめながら(⏺)、(📸)「そち(👆)は、何(hé )者(zhě )の娘か」と言(🍆)っ(🕜)て、(🔬)やがて立(lì )ち去ったという話(🍫)(huà )もあ(🍬)る。
「何しろ、(🌅)これはえ(📧)ら(🍍)い騒ぎ(🧀)になった。」(👟)と吉左衛門(mén )は案(🛥)じ顔に言った。「文久元(🤱)(yuán )年十(shí )月の和宮かず(😁)のみやさまがお通(🔰)り以(yǐ(🐧) )来(🔸)だぞ。千何(hé )百(💯)(bǎi )人か(👝)ら(🕚)の同勢をこん(🖐)な(🛑)宿場(🚽)で引き受(🕺)(shòu )けようもあるまい。」
寺(sì )があ(😺)る。付近(🛷)は(🚐)子供(gòng )らの遊び場処である。寺(🥝)に(🔗)は閻魔えんま大王(wá(☕)ng )の木像が置(🚄)(zhì )いて(🥘)ある。その大(dà(🅰) )王(wáng )の(🥝)目がぎら(🏇)ぎら光るので、子(zǐ )供(⏮)心(xīn )に(⚾)もそれを水(shuǐ )晶(jīng )であると考え、得がたい宝(bǎo )石を(📉)欲ほし(🐧)さのあま(📬)り盗み取るつもりで、昼でも寂(jì )し(🛋)いその古(gǔ )寺(🗾)の内へ忍び込(rù )んだ(🦀)一人ひとりの(🤚)子供があ(🐳)る。木像に(🚜)近(jìn )よる(🧐)と、子(zǐ )供のこ(💁)とで(🍉)手(shǒu )が(🌜)届(jiè )かない。閻(😵)(yán )魔王の(🏎)膝(xī )ひ(📲)ざに上り、(🛸)短(🐣)刀を抜いてそ(🍆)の目をえぐ(🥣)り取り、(👓)莫(mò )大(dà )ばくだい(🎱)な分(💚)捕ぶん(〽)どり品でもし(🦑)たつ(🚕)もりで、(💥)よろこんで持ち帰っ(🌝)た(🏸)。あと(😕)に(🍃)なってガラスだと知(🛠)れ(🧐)た(🔟)時(shí )は(🎑)、いまいましくなっ(💜)てそ(😲)の大王の目(🐾)を捨て(👘)てしま(👾)ったと(🔺)いう。これが九(jiǔ(🍤) )歳にし(🦐)かな(🎥)ら(🚗)ない当時の水戸(🎫)の子(❔)供だ。
こ(👓)の(🔔)平助(zhù )の言(yán )うように、長い旅食(shí )りょしょく(💞)は半蔵にしても心苦しかった。しかし(😸)、道中奉(fèng )行に差(chà )し出す諸帳(🎸)(zhà(⌛)ng )簿の検(💮)閲を受け、問わるるまま(🛥)に地方の事(shì )情を上申すると(🗾)いうだけでは済ま(📂)されなかった。この江(jiāng )戸出府を機(🖌)会(huì )に(🐈)、もう一度定助郷(xiāng )じょう(📌)す(🚸)け(🍩)ご(🕎)う設(shè )置(🚞)(zhì )の(⏫)嘆(📀)願を持ち出し(🛴)、か(💑)ねて(🐲)の木(🚂)曾十一(🕖)宿の申し合わせを貫かないこと(🅿)には、平助(💎)にしてもまた半蔵にしても、このまま国へは帰って(🛅)行かれなかった。
「半(㊗)蔵さ(🚔)ん、この騒ぎは何事でしょ(🎹)う。」
「(🚂)半蔵(👤)さ(🛏)ん、そ(🐙)れじ(💍)ゃわ(〽)た(🙊)しは(🤾)失(🕧)(shī )礼しま(🍾)す(🆗)。都合さえついたら(🌽)、(🌾)あす出(chū )直し(🎶)て来ま(🔆)す。」
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