「(🤤)典(👑)籍(🌼)の研究は(🏢)、私も人な(🧗)みに出(chū )来ると思(🖨)う。しかし(⬅)、君(jun1 )子の行を実践(jià(⚓)n )することは、(🚦)まだなかなか(⌛)だ(🔳)。」
一八(bā(🚢) )(二(🏭)二(➰)三)
「ここ(💮)に美玉があ(🐩)りま(🤧)す(👐)。箱におさめて大切(qiē )にしまっておきましょ(🍓)う(🖼)か。それとも(📧)、(🌠)よい買手を求めて(🌱)それを売(📛)りま(👣)しょうか(🗓)。」
○(🐄) 誄(🎱)==死(🥟)者(🐆)を哀(āi )しんでその徳(dé )行を述べ、(🚢)その霊前(🛐)に献ぐる言(👡)(yá(🚪)n )葉。
○ 本(🔱)章(🔇)(zhāng )は(🍋)孔子がすぐれた君主の出ないのを(🏎)嘆(🐝)いた言葉で、それを(🏦)直接(🅾)いう(💤)のをは(🛡)ばかり、(👚)伝(⏬)説の瑞祥を以てこ(🐶)れに代(🍃)(dài )えた(🥅)のである。
○ 本章につ(🍡)いては異(🔦)説が(🔘)多い(⬜)が、孔(kǒng )子の(🏋)言(👳)葉の真(zhēn )意(💾)を動かすほどのも(🎅)のではないので、一(♊)々述(shù )べない。
三二(一七(🔳)九(🈚))
○(🌰) 本章(🍲)(zhāng )は一(😼)六九章の桓(huán )※(「魅」の「未」に(✉)代えて「隹」、第4水(📆)準2-93-32)の難に(👊)あつた場合の言葉(🗾)と(🎞)同様、孔子の強(👅)い信(xìn )念(niàn )と気(🐊)魄とをあら(📛)わした言葉で、(💊)論語(yǔ )の中で極めて(⚓)目(💡)立(lì )つた一(yī )章(zhāng )である。
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