――ね、君(🏄)(jun1 )ちゃん、私いやだわ。女学(xué )校なら(📆)、(😭)小学校のと(🕚)き一(yī )緒(xù )の人(📥)(ré(🛅)n )がい(📞)るん(🍻)だもの。
――何んだ、手前(🐳)の眼カスベか鰈(dié )かれ(🐖)いか?
(🕥)とお君が云った。
羨(😤)ましい(⛑)ぞえ
(🕣)その言(📇)葉の(⏰)陰(yīn )は「それで(🚤)も(🍐)口(🧑)惜く(😩)やしくないのか(🎶)。」と云(⬜)っていた。それは撒ビラのことで、二十(shí )九日食ったときの(✏)事だ(🎯)っ(🐟)た。然し(🔦)そ(🥌)んな事(🦌)を云(yún )う(🚊)のは、よ(📪)く使われる特高係の「手」で(📭)あること(🍤)を彼は(😠)知(🤢)っ(👸)て(🐇)いた。
――断っ(🤓)ておくが、(🌲)こ(🐆)ういう事(👄)は(📭)君(🎣)(jun1 )た(🖌)ちの勝手にすることで、別(🕋)(bié(📤) )に……。
そ(🈹)の昼、森(⬆)本は笠原を誘って、会(🎐)社横(🙍)の(🔍)綺麗きれいに刈り(🚧)込んだ芝生に長々とのびた。――彼(➡)(bǐ )はこういう機(🤯)(jī(😽) )会を何(hé(🛸) )時(shí )で(💕)も利(💪)用しな(🙉)け(💖)れ(😳)ばな(🚂)らなかった(💤)。笠(🛎)原は工(🎈)場(chǎng )長の助(🛫)手をしていた。甲(jiǎ )種商(shāng )業学校出で、マルクスのも(🏮)のなども少しは(🎃)読(dú )んで(🔡)いるら(🏛)しかった。
(📘)――ひょっとこ奴め!
(😨)男はこ(🐍)っちには背を見せ(🤙)て(⛵)、ズボンのバンドをしめて(🕙)い(🌇)た。女は窓の方を向いた(🏛)まゝうつ向いて、髪(fā )に手(shǒu )をやって(🎻)いる(🙀)。男はバンドを締(dì )めてしまうと、後から女の肩(jiān )に手(🦔)(shǒu )をか(㊗)けた。そし(🛰)て片(piàn )方(🌈)の手(shǒu )をポケットに入(👳)れた。ポケットの中の手が何かを探がしてい(🔴)るらしか(🕠)った。
――要らなくな(😸)ったゴ(😒)ミ/(🐷)\した(⬅)工(🤳)場(chǎng )は閉鎖(🌔)される。労働者は(🚺)ド(🌠)シ(🌿)/\(🌓)街頭におッぽり出される。幸いに首のつなが(🚰)っている労働者は(🍯)、ます/\科学的(de )に、(📞)少(shǎ(🥩)o )しの(😖)無(🛃)駄もなく搾しぼられる。他(tā )人(rén )事で(🏣)はないさ(👍)。――こういう無(🔺)慈悲な摩擦まさつを伴(📚)(bàn )いながら(📃)、(🍄)資(zī )本(běn )主義というものは(🚞)大(dà )き(🐔)な社(🆗)会化された組(🍟)織(zhī )・独占(😠)の段階(🛶)に進んで行くものなのだ。だから、産業の合理化と(👉)いう(👜)ものは、どの一項を取(💎)り出(🍯)(chū )してきても(😐)、結局(♑)資本(běn )主義を最後(🦄)の段(duà(📰)n )階まで(🥢)発(💪)(fā )達させ、社会主義(🗂)革命に(🤺)都合のいゝ条(tiáo )件を作るも(🎐)の(🍶)だけれど(🔶)も、(🍖)又(yòu )どの一項をと(👮)って(🗺)み(❓)ても、皆結局は「労(😴)働(dò(🍲)ng )者(zhě(🤢) )」(🚠)にその犠牲を(🐥)強(qiáng )い(🌒)て(🏁)行(❎)われる(💿)ものなんだ(⛲)。――(🐔)「H(🏒)・S」だ(💕)っ(🦂)て今に……(🕒)なア…(🕸)…。
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