母(❓)親(qīn )は、源吉に、「無理しねえばえ(🤘)ゝが。」と(🔞)云つた(🔔)。「あんの(😬)調子だ(😞)ら、あ(🚗)ぶね(🏾)え(😵)わ。」
源(yuán )吉はそれをきくと、(👫)溜(🤟)めてゐ(🕕)た息(🤠)(xī )を大き(🙍)くゆる(📰)くはい(💷)て、それ(🕟)から又(🥀)横(🎏)を(🚒)向い(☝)てだまつた。
俺(🐁)は、村(♒)にゐたときから、君とち(🍎)がつて(🔤)、ど(💡)うしても落(🤸)付い(🐛)てゐる(🔩)こと(✉)が出來な(🈂)かつた。こん(🥅)な生(➕)活(🔠)でない、(🍜)も(🅿)つといゝ、(🚑)本當の(🎦)生活(🛀)があると、いつでも(🛹)、(🔖)考へて(📎)ゐた。何んであ(📛)るか(⛽)ちつとも分(fè(🗡)n )らずに、そればか(🗃)り(🔑)考へて(🌄)ゐた。が、今(😂)にな(💛)つて、俺(📏)(ǎn )達(dá )がど(🏙)ん(🌿)なところに轉(🔵)ば(📵)うが、轉べると(🏄)こ(🍏)ろ(🐄)は(💞)決つてゐる(💈)、といふ(🗜)こ(🐌)とが分つた。分らされたんだ。君はきつと(🎆)、こんなことを云(🆖)ふ(✅)や(🎫)うになつた俺を(🕸)笑ふだ(🚪)らう。笑(xiào )はれても(🎻)仕方(fāng )ない人(rén )間(🚀)だ(🤽)。然(rán )し、俺は、俺達(🕒)皆が一(🤣)體(👑)どんなものであり(💗)、どんなこと(👲)を(🏘)して居り、それがこ(🎞)の社會にどんな役目(⛏)と、待(🍬)遇を(🥙)うけてゐる(😌)ものであ(🚎)るか、かういふことを、こゝへ來(📆)てから初めて知る(💵)やうになつた。百(bǎi )姓も、この(🔡)ことは分(fèn )らなければならな(💲)いことだ(🕳)。こゝに(🍚)は(💏)、こつそ(😗)り、さういふことを研究(🍺)してゐる人達(dá )がゐ(📍)る(😩)ん(😭)だ。俺も(🤡)一(yī )寸(👹)顏(yán )を出すやう(📢)に(🔽)なつてから、ぼん(💛)やりなが(📅)ら分りかけて(💓)きた。そし(🙆)て、俺はびつくりしてゐる。この世の中(zhōng )が大變なから(🈺)くりか(🖨)ら出(☕)(chū )來てゐるといふこと(⛺)を(🧙)初め(✊)て知つた(🙈)。そして、そのどれもこれも(🏤)が、皆、「俺(🏀)達の」頭に成(chéng )る程とピン/\(👪)くるもの(🥓)だ。
「源(🥩)(yuán )、(📽)まだ起きてたのか(🔢)。燃料(🔑)たき(🤩)ものたいしだ。―(🈲)―(👊)寢かされ。」
初(chū )め(🖲)、源吉は、(🅿)お芳(🏍)が歸つてきたとき(🚨)いた(🤝)とき、(💜)カツ(💔)! とした。拳固(gù(♍) )を(⏳)ぎり/\(😄)握りし(🎃)めると、(🌆)「畜生ツ!」(🤙)と思(sī )つ(🏭)た(✴)。一思ひにと思つて、飛び出さうとさへした(📊)。
(🏧)雪(👹)が降(jiàng )り出(📗)してから、(🏷)十日も經(jīng )つと、(🏣)百姓達(🍜)は、ソ(🧜)ロ/\(💬)この冬を、どうして過ご(🚴)し(🌽)て(🕘)ゆく(🍢)かといふ(🎁)ことを考(kǎo )へ出し(👿)てきた。百姓達は雪を見(🔯)(jiàn )ると、急(♿)に思ひつきでもし(🏄)たやうだつた(🙄)。食物がなく(👦)な(⌚)つ(💨)ても(🍑)、(🐉)地(dì )主へ收めるものには手をつける(🔭)こと(🚟)は出來ず、町(🍺)へ仕入(🐈)(rù )れ(〰)にゆくに(⏩)も金がな(💁)くなつて(🐫)きた。百姓(xìng )が顏(➕)を合はせると、ボ(🏃)ツリ/\自分達(dá )の生(🐡)活(🍰)を話(huà )して、何んと(😢)かしなけ(🛸)れば(🕣)と云つた。皆が苦(🏾)しん(🎁)でゐ(🐧)た(🏺)。それ(😆)で何時の間にか、(🎆)そのことがず(🤓)うと廣まつて(🗡)行つた。
然し二分(🈁)(fèn )もし(🚐)ないで、(🌀)歸つ(🏧)てきた。醉つた眼をすゑて。土(tǔ )間に立つてゐた。それから表の方を一(🎲)寸見(🎵)(jiàn )た。そし(🌡)て(〰)、何(👚)か(🕰)考へ惑つて(🛩)ゐた。が、チ(🐦)エツ! と舌打(dǎ(🤛) )ちすると(💪)、家へ上つた(🔎)。源吉(💷)はすぐ、押(🧚)入れ(🤹)から(💠)、垢(⛽)でベト(🥊)/\になつた丹前(🌡)をとり(💬)出して、それ(😯)を頭か(💻)らかぶ(👕)ると、寢(qǐn )てしまつた。由(yóu )は、隅の方で(🍑)、さういふ兄を、半(🤾)ば(⬜)恐(🤵)れながら、然しじいと見てゐた。
雪(xuě )が降り出して(🎚)か(🤚)ら、十(😉)日(rì )も經つと、(🦕)百姓(🔜)達は、ソロ/\(🥁)この冬(dō(🤝)ng )を、どうし(🏉)て過ご(🚸)してゆくかと(🤜)いふこと(🍝)を考へ出してきた。百姓(😊)達(dá )は雪(xuě )を見ると、急に思ひつきでもし(🏹)たやう(📠)だつ(📗)た。食物(wù )がなくな(🏬)つ(🥃)ても、地(dì )主(🍵)(zhǔ )へ(🦐)收(shō(🗨)u )めるものには手(shǒu )をつけることは出來ず(✍)、町(dīng )へ(🚂)仕入れにゆくにも金(jīn )がなくなつて(🎶)きた。百姓が顏を合はせ(🤹)る(➗)と、(🏩)ボツリ/\自(zì )分(fèn )達の生活(🐃)を(🖐)話して、何んとかしな(🚈)ければと云つた。皆(🏞)(jiē )が苦(kǔ )しんでゐ(👓)た。それで何時(🌦)の(🖤)間に(⛵)か、(🐍)そのこ(📌)とがずうと(🎗)廣(guǎng )ま(✔)つて行つた。
「こ(⛲)の野(🐶)郎共(🏺)、串(🥍)だんごみたい(🦀)に、手前え等ばつ(🥒)き(😎)さして、警察に、渡して(🕌)やるから――今(👫)に、(👭)食はねえ(🏆)めに會(huì(👠) )ふな! 役(🗨)(yì )人(🎓)(rén )ば(🛋)つれて(🎽)行(♍)(há(📪)ng )つ(📗)て、お前(qiá(🔒)n )達の(🏈)ものビタ/\片ツぱしか(📹)ら差(🧝)(chà )押(yā )へてやる(📲)か(🐽)ら。」
年(🔜)寄つた百姓達は、どんなこ(🍦)とがあらうと(🛩)、全(quán )く(🥘)それは文字(🌶)通り「どんな事」があらうと(🤭)たゞ(👛)「仕方(🕺)(fāng )がな(😶)い。」さ(🚏)う何年も、―(🍨)―何十年(🗼)も思つてきてゐた。
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