そ(🥚)の道について南へさして行(háng )くと(🦆)、臼(🅰)田の町(dī(🚣)ng )へ出る。臼田に稲(⛱)(dà(📸)o )荷山い(👒)な(😒)りやま(🌽)公園という(🍾)ところが(🗯)あ(🤳)って、公(gōng )園前の橋のたもとあたり(😯)から望ん(🏹)だ千曲(qǔ(🛃) )川のな(🕝)が(🚿)め(💱)は(🎄)実(🙀)(shí(😓) )にいい。あれ(🥐)か(🚐)ら八つが岳(🏬)たけ山(shān )脈のふ(🍪)もとへか(🌹)け(🛹)て、南(nán )佐久の谷(gǔ )が目(mù(🎑) )の前(♒)に(🤗)ひらけています(🦗)。千曲川はその(🏮)谷を流(liú )れる(🦗)大河で、岸(🧖)に住む人たち(👓)の(🚓)風(📎)俗やことばのな(🤥)まり(🆙)も川(chuān )下とは(⚪)いくらか違うようです(🔧)。岸をさかの(🌇)ぼるにつれ(🏺)て(🤑)、馬流(liú )ま(🥒)ながしあた(📴)りからは(🐛)、さすがの大河も谿流け(💏)いりゅ(🦋)うの勢いに変るのですが、川の中(😽)(zhō(🎂)ng )心(📍)(xīn )が右岸の(🔛)ほう(🥌)へひ(🏗)どくかしいでいるために、左(zuǒ )岸には(💠)川底が(🖱)あらわれ、砂は盛り上(shà(🦍)ng )がり(🔎)、川上か(👆)ら押し流さ(🗂)れた大(🥣)石が埋(mái )まっ(👒)て、ところど(🎹)ころ(⛺)にかわやな(🌖)ぎ、(🐏)あしのくさむら(♋)などが茂って(🖕)います(🏯)。右(🤨)岸に見られ(🌯)るの(🎲)は、か(⛱)えで、かば、なら、うるしの類で(🐑)す。甲州街道(dà(🏠)o )はそのかげに(👢)あるのです。し(🆓)んぼうのいい越後えちごの商人(ré(📆)n )は(🌞)昔(xī )からそこ(🌽)を往復したと聞きます。直江(jiāng )津なおえ(🍶)つか(🧑)ら来(🙃)(lái )る(🚕)塩ざかなの荷(🦔)がそんな(🈶)山(♍)地(dì(👒) )まで深入り(🌮)したのも、も(🕖)っぱらそ(💮)の街道(🌵)を千曲川(🌿)について、さかの(🎞)ぼったも(🙁)のだそうです。
たいとさけがそろって出かけるところでし(🤓)た。さけ(⏭)は白っぽい腹(😹)掛(guà )けに身をかた(🐣)め、たいは(🧀)赤い(🍿)は(🙏)ち巻きを(⏮)し(🎁)ていました。
その時、老人は日ごろ書(👽)きため(🕖)た自作の和歌や発(🏈)句ほっくを持(chí )ってきてわたしに見(jià(🚸)n )せてくれま(🎣)した。じょうずとは言(yá(🏫)n )えないまでも、(🚥)正(🚽)直に思いをのべたもの(🗳)でした。おそ(🙏)らく(🗣)、百姓を(📕)相手として(🐔)の長(zhǎng )い鳥居川村(cūn )のいなか暮らしが、(🏢)そんな和歌(gē(🌅) )ともなり(🏢)、発句ともなったのでしょ(🔑)う(🎥)。わたし(💏)はまたこの来助(🍒)(zhù(🛹) )老(🐣)人が筆持(chí )つ腕に重い石(😜)をしばりつけるほど(🌹)に(🚄)して書道(dào )のほうに(🚖)も工(🥟)夫を積んだ人と聞いていました(🍑)から(🈯)、何か記(⬅)念(🚚)(niàn )に書(🐘)いて(🗳)ほ(💫)し(🚩)いと頼みま(🏇)し(🌩)た。老人が言うには(🔃)、自分(🌪)(fèn )は(🛎)無(wú )学(xué )なものであ(🥀)るから、(🔪)書いてあ(🚪)げるような文句(🥨)も胸に浮(😹)かばないが、(🖥)ことばさえ選(🔬)(xuǎn )んで(👧)くれ(🗾)るなら、(🔁)よろこん(📣)で引き受け(💾)るとの(❔)ことでし(🔅)た(⏪)。そこでわたしは日(rì )ごろ(🔇)暗(àn )誦あ(🕟)んしょうす(🔡)る(👻)くらいに好きな古いシナ人の詩の(😬)こ(👞)とばを選(xuǎn )んでおくりましたが、やがてそれが(📡)できたと(🍰)いって(🕗)届(🤾)け(😋)て(⬇)くれた(🛸)のを見ると、(🍓)じつ(⚾)にみ(🥙)ごとな(🅰)筆で(💳)、これ(😙)にもわたしはおど(👸)ろかされました。
わたし(🤞)は一(🏬)人の古(gǔ(📒) )着(zhe )屋(🌏)さんを知っていま(🍬)した。この古着屋さ(📍)んは美(měi )濃み(🚙)のの国から出(📕)て(🌁)きた人ですが、明(míng )治(💫)学院に(✊)かよってい(🐿)るわたしの学生時代に、く(🤚)つ(😰)屋(wū )を(🆚)してい(💉)ま(🖨)し(😽)て(🕸)、編み上げのくつを(🌍)一足造ってくれました(🎯)。それ(🐟)からわ(🚑)たしも懇意にな(❤)った人です。
橘翁(🏳)さまはかなり(😦)遠(📠)い先のことを考(🔙)えて(🖍)おいた(🚈)人とみ(🗿)え(🙆)ます。そのこ(👚)とを(💟)ここにす(✌)こしお話(huà )ししてみ(🌿)れば、もともと高(gāo )瀬の(💠)家の先祖(🈹)は代々木曾福島のお関所番をつとめた武士であり、高瀬の兄((🚚)姉の夫(🤥))の(👠)父親(qīn )の代(💣)には砲術のご指南番(指(🛢)導の役)(🐧)までしてお関(🕘)所を固めたもので(🏁)、した(🧗)がっ(🚟)て部下(xià )に使(🎪)われ(⚓)る人(🔱)たちもすく(🦓)なくなか(🧟)ったのですが、そうい(😬)う(🗒)身分の低(dī )い士(shì )族(🧗)は多く貧(🚱)しかったの(⛲)です。橘(🖇)翁(🖼)さまの(🧘)製(zhì )薬は、部下の人(🔈)た(🏇)ち(🚺)にも内(🚜)職を与(🚴)え、(🚫)土地(dì )のうる(♍)おい(⛳)にもなるように、との願いか(📍)ら始めたことら(👊)しい。高(gā(♐)o )瀬(lài )で造(🐮)(zào )り出した奇応丸きおうがんは、(🍛)木曾山で(😛)とれる熊くまの胆いを土台(🚓)にして、それにシナ(🤘)朝(cháo )鮮(xiān )のほうから来る麝香(xiāng )じゃこうやにんじん(🍵)なぞを用(😈)い、形(xí(📞)ng )もごく小(✨)粒な(👿)飲(🚀)みい(💮)い丸薬(🤺)として金(jī(💢)n )粉(🥋)きんぷんを(📿)かけた(🏆)ものですが、正(♌)(zhèng )直(🚒)な(🗜)材(cái )料(liào )が使って(➕)あるもので(💢)すか(🤟)ら小児(🌞)(ér )に(🦊)飲ませ(💜)るにいいと言(📇)われて、だんだん諸国(guó(⌚) )にひろま(👛)っ(🚿)たもののようで(🏭)す(📠)。
一二(📺) 長いもの
九(jiǔ ) 玄関番(💯)
一二 長(zhǎng )いもの
五 山の上へ来る冬(dō(🦌)ng )
(😱)そのころ、横浜(🖋)から(😷)上(shàng )総か(🖕)ずさ(🗂)行(háng )きの船が出(chū )ま(👻)した。荷(hé(🥨) )物(⛳)を積(jī )んで(👮)横(🌶)浜と富(🌶)津ふっつ(⛰)の間を往(🎅)復する(🆘)便(bià(🎢)n )船でしたが、船頭に(💀)頼めばわずか十(👹)銭の船賃(lìn )でだれでものせてくれました。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025