皆さんにも前(🈷)(qián )にお話ししたよう(📴)に、(🌑)母がなく(🌖)なり(📈)ました時、わたし(♎)は(🏨)郷里の神坂村(🌬)(cūn )みさ(❓)か(😍)むら(💈)のほうで(😢)、久(🖖)しぶり(🔖)の姉(zǐ )と落ち合(hé )い(🚡)、(🚟)その葬(📟)式を済まし、父の墓をもと(🧥)もどもとむ(🍝)らいまし(🎪)て、その帰りには木曾(⛄)福(fú(♟) )島まで(🍑)姉(🍋)と(🏚)い(🐗)っしょでした。神(🕣)坂村から木曾(🚳)福島の町(dīng )ま(⛲)で十(♟)二里です。木曾路きそじの深い(🙋)とこ(🏔)ろ(🆚)です。その時(🌳)は(➗)、ほ(🍪)かに連れもありました(🖤)が、(🍴)なにしろ山坂は多(duō )し、木(mù )曾川きそがわづた(🙇)いの(📡)道を(👞)女の(🔨)足(🥦)ではそうは(💔)かどらない(⬜)ものです(🛑)から、途(tú(💹) )中二晩(🦑)も泊まりました。しかし(💥)、こ(📉)の道は(🌟)楽しく、それま(⬅)で遠い(🛥)とこ(🌋)ろにいた姉が(🔏)にわかに(🐥)近く思(sī )わ(🤹)れて(🏺)き(🤾)ました(⤴)。そう申し(♑)てはなんで(📱)すが(📜)、わたしたちの母の死(sǐ )が、こんな(❇)姉(🕔)(zǐ(🌇) )弟きょうだいのものを近く思(sī )わせるよう(💴)にしたのです。
(😡)呉(wú )くれくみ子さんも、そうい(🌼)う家(👹)に(📮)生(🧣)(shēng )まれた人でした。こ(🤹)の(🦖)人は明治女学校(🀄)という学(💺)校(xiào )で習字(🏄)を教(✋)えながら(🌞)、舎監を兼(jiān )ねていて、多くの生徒(🍊)からおかあ(🔚)さ(🔯)んのように慕(😾)われた婦人で(🚰)した(🐶)。あの歴史(shǐ )のある学(🕦)(xué )校もお(🦄)しまいの時分に(🅾)は(🥜)、先生方は一人去り、二人(🥠)(ré(💨)n )去りするよ(🔧)う(💧)になった(🚽)のです。その中で学校の盛んな時(🐓)も、衰えた時も、(🍲)すこしも変(biàn )らずに、(🔽)い(🏈)つで(⏰)も同じよ(㊗)うに人を(🐄)教えて倦うまな(💫)か(✋)ったのは(🔊)呉(🤗)くみ子(⏳)さんでした。ああい(📂)う人(rén )の生涯し(🌃)ょう(🛀)がいは目立たないものですから(🏬)、(🥁)わ(💹)りかた、世(📗)間に知ら(🌎)れませんし、その人の事跡も多く伝わりませ(🚳)ん(😏)。しかし、(🖼)わ(🅰)たしは(🚹)呉(💝)くみ子さんのような、男も及ばない(🔴)ほど守る力(🍂)に長(🎐)たけた婦人のあった(🌄)ことを(👽)知(zhī )っています。一番最(zuì )後ま(✋)でふみ(🔜)と(🙆)ど(🥥)ま(💛)って、あの(🎫)学校と運(yùn )命(mìng )をともに(🚿)した人(😘)も呉くみ子さんでした。
皆(jiē(🔧) )さんにも前(qián )にお話し(😌)し(🐐)たように、母がなくなりま(📪)した時、(🥈)わたしは郷(🍳)(xiāng )里(lǐ )の神(🔢)坂村みさか(🈸)むら(😩)のほうで、久しぶりの姉と落ち合(hé )い、その葬式(⬛)を済まし、父の(😅)墓をもともど(🚕)もとむ(🔁)らいまして、その(🙏)帰りには木曾(🚂)(céng )福島まで姉とい(🌙)っしょ(🔁)でした(🏑)。神(🦖)坂(🐛)村か(🧚)ら木曾福島の町ま(🚴)で十二里で(🤰)す(🕞)。木曾(🈷)路きそじの深いところです(🏰)。その時は、ほかに連れ(😥)も(🥞)あり(❗)ま(😒)したが、なにし(👃)ろ山坂は多(🕒)し、木曾(🔦)川きそが(📠)わづ(❕)たい(🤞)の道(dào )を女の足で(🌇)はそうはか(🤯)どら(📱)ない(🔇)ものですから、途中二(👗)晩も(🐐)泊(🐙)まりま(🙋)した。しか(🚟)し、この道は(🤯)楽しく、それ(🕒)まで遠(yuǎn )いところ(🐏)にいた姉(zǐ )がにわかに近(🔎)く思われ(👽)てきました。そう申してはなんです(🆒)が、(🤶)わたし(💅)たちの(🚞)母の(🌕)死が、こんな姉(⚪)弟き(🏨)ょうだ(🔔)いの(🆔)ものを近(jìn )く思わせるようにしたので(🍱)す。
「行徳ぎょうとく」
鹿野山は上総(🛡)かずさと房(😜)州の両(liǎ(🚸)ng )国にま(🥦)たがってい(🛶)る山で(📃)す。わた(📟)しの越した峠(🔩)はそ(🚨)の山つづきで、(🏅)峠の上(💻)に一軒(🛐)屋のある(♟)よう(😀)なところでした(🚙)。通る(💱)人もまれでした。わたしはそれ(🐘)より以(yǐ )前(🐖)に伊(yī )賀いがと近(jìn )江(jiāng )おう(😞)みのさみし(⛷)い(🍀)国境くにざ(🚩)かいを歩いて(🕘)越し(💭)た(🚣)こともありますが、鹿野山の(⏫)峠(✝)道(dào )はも(🗾)っ(🍵)と(👼)さ(🐣)みしいところでし(❤)た。
木曾福(fú )島き(🤐)そふくしまは馬市(🥥)う(😄)ま(🦑)いちの立つ町(💽)としても昔から知られています。その(💲)馬市のことを(👮)木曾地(dì )方(fā(😷)ng )のものは(🍚)「お(🖕)毛附けづけ(🔫)」(🙅)とも言います。木(mù )曾は馬(🏠)の(😥)産(chǎn )地で、(👣)馬を飼わない(🌔)百(🚲)姓(💊)(xì(🍂)ng )は(🛸)なかったくらいですから(🏠)、福島(🎵)(dǎo )に市い(⏱)ちの(😶)立った時(shí(🚈) )は近在(zài )のもの(🔰)が(🚙)木(mù )曾駒(jū )き(💿)そご(🚟)ま(🐼)を(👢)持ち寄ります。それを買(🚓)いに諸国(guó )から博労ばくろうが入(rù )りこ(🥏)んできます(🏬)。町(🙁)(dīng )もにぎわい(😥)の(🕍)時です。
わたしがこの人を(🔤)知(🔂)っ(🦖)たのは、そのくつ屋さんの(🍬)時代か(🌯)らですが、そ(🗾)れからも岩代いわ(🔊)し(🔰)ろ(🍤)の国(🍞)黒森くろ(🔆)もり(♎)とい(💯)う(🔹)ところ(🏼)の鉱山の監督に(⛪)な(🐌)り、次に株(zhū(🎋) )式(shì )所(🌟)の仲買な(♌)かがい番頭(🧛)ともなりました。石(🤲)蝋せきろうの製(😝)(zhì )造(zào )職工ともなったし、針商(🥙)は(🛩)りしょうともな(📯)った(⬇)しそれか(🍭)ら横浜へ行(🧑)きました。そのすこし前ですけれど、(⬜)電(🥊)(diàn )池製(zhì )造(zào )の助手と(🖋)もな(🤞)りました(❄)。ふたたびまた針の商(🐦)人となって、店をやめてか(🐚)ら、こんどは何にな(🍋)ったかと言(🔢)いま(🐼)すに、ま(🖥)あ、(🈶)それも(🎙)一つの何でした――煮染商(shāng )にし(🐊)めしょ(🎡)うと(🦄)なりました(📿)。
七 仙台の宿
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