えろ 隙間7

A「どうだね(🀄)、暫(😟)くダン(🌑)スに行かない(🐢)から、今夜あ(🏞)たり行って見ようか(✍)」(📃)

A「ああ(🐣)、そうなんだよ。―――(🎸)どうだろ(🛶)う、君、(😖)僕はその娘を嫁(😛)に貰もらい(💚)たい(⏸)と思うん(😴)だが、―(〽)――」(📧)

A「繻珍しゅち(🛣)んだろうね。昔の織物は(🗄)何でもこの通(📡)りご(🀄)りご(🌱)りしている、今(🦔)のは(🤫)ど(😝)んな物だって大(🚺)概人絹(🤫)が這入ってるんだ(🐙)から、…(🤝)……」

Aホニカ、ウワ(✳)、(📏)ウイキ、ウイキ！　ス(🐴)ウ(🐳)ィート(🕛)、ブ(🐵)ラ(🍊)ウン、メイドゥン、セッド、(🛤)トゥー(💲)、(🥫)ミー(🔗)、………(🚘)そして彼等は(🗝)一度に臀を振り出しました(⏳)。

A「そい(🤵)つ(🉐)もどうも、……(⚓)…誰にも見せないと云うの(🏚)で(🥧)すか(🦁)ら、(🌽)………」

A　私(👠)は、京都や奈(🤳)良の(🍩)寺院(🆖)へ(🕷)行(🚮)って、昔風の、うすぐらい、そう(🌄)してしかも掃除の行き届いた厠へ(🥧)案内される毎に(🍕)、(🈂)つく(🉐)／″＼日本建(👤)築の(🔲)有難みを感じる。茶の間も(🥠)いゝには(📿)いゝけれど(🥕)も、日本の(🐒)厠は実に精神(🌎)が安(🍽)まる(🎷)よう(🐱)に(🌩)出来ている(🐿)。それらは(📄)必ず(🤦)母屋おもやか(🏿)ら離(🐟)れて(❎)、青(💘)葉の匂や苔の(🚬)匂のして来るよ(🎚)うな植(🌨)え込みの(♒)蔭に設(🍗)けてあり(🔹)、廊下を伝(🤕)わって行く(💹)の(🔴)であるが、(🎇)そのうすぐら(🌋)い光線の中に(💈)うずくまっ(🆎)て、ほんのり明るい障子(🤠)の反射を受け(🎞)な(💗)がら瞑想(👙)に耽り、ま(🐵)たは窓外の庭(🌖)のけしきを眺める(💢)気持は(🕌)、(🌔)何(🎢)とも云えない(😄)。漱石先生は毎朝便通に行かれるこ(🤯)とを一つの楽(🍭)しみに数えられ、(🚂)それは寧ろ生理的快感であると云われ(🛅)たそうだが、そ(🍐)の(👰)快感を味わう上にも、閑寂(🐗)な壁(🦒)と、(⏪)清(👸)楚な木(🗳)目に(👪)囲(🐆)まれて(🎨)、眼に青空や青葉の色を見ることの出来(👯)る日本(🕷)の厠ほ(💉)ど(💭)、恰好(🍆)な場(🗓)所(🍣)はあるまい。そ(🛐)う(🥈)してそれ(😎)には(🦄)、繰り返して云うが、或る(🌕)程(🍋)度(🆎)の薄暗さと、徹底的(✨)に清潔(👂)であ(🅱)ることと、蚊(📴)の呻うな(🔕)りさえ(🌁)耳につくような静(👔)かさとが、(🌈)必須の条(👘)件な(🥂)のである。私はそう云う(✌)厠にあって、しと(🌄)／(😽)＼(🧢)と降る雨の音(💫)を聴くのを(😗)好む(🛀)。殊に(👲)関(🎙)東の厠(📷)に(🎇)は(🥉)、床に細長い掃き出し窓がつい(🔟)ているので、軒端や木の(🖊)葉か(✉)らしたゝり落(📋)ちる点滴(🍅)が、石燈籠の根を(🤩)洗い飛(🤡)び(📲)石の苔を湿(🏩)おしつゝ土に沁み入るしめやかな音を、ひとし(🌬)お(💑)身に近く聴くこ(🎯)と(🗑)が出来る。まことに厠は虫の音によ(😣)く(🚢)、鳥の声によく、(👾)月夜にもまたふさ(🈵)わしく、四季おり／＼の物のあわ(👫)れを味わう(🤶)のに最も適し(😐)た場所であって、恐ら(🆕)く古来(🚺)の俳(👕)人(💬)は(🚈)此(🎖)処か(🔻)ら無数の(🌐)題材を(🏻)得て(😙)いるで(🛣)あろ(🥉)う。され(🌄)ば日(🦅)本の建築の中で(🕰)、一番風流に出来ているのは厠であ(⏮)るとも云(📊)えなくはな(🤨)い。総べてのものを詩化してし(🦓)まう我等の祖先は、(🏕)住宅中(🖋)で(🌓)何処よりも不潔(😛)で(🏜)ある(🌗)べき場所を、(🕎)却って、雅致の(🔋)あ(🛒)る場所に変え、(🍴)花(🌳)鳥風月と結び付けて、なつかしい連想の中へ包むよ(🔪)うにした。これを西洋(🔉)人が頭から不浄(🕤)扱(🥤)い(😵)にし(🥊)、公(🛢)衆(📞)の前(📁)で口にすることをさえ忌む(🎙)のに比べ(🎾)れば、我等の(🤤)方(🛠)が(👥)遙(💾)か(🧖)に(🕞)賢明であ(🐨)り(🚤)、真(💥)に(💌)風雅(⏬)の骨髄を得(⏮)て(🚉)いる。強いて(🧥)缺(🤴)点を云うなら(💁)ば、母屋か(🏪)ら離れているために(🤢)、夜中に通(🙋)う(🔻)には便利が悪く、冬は殊に(📺)風邪を引く(🕌)憂いが(🦂)あることだけれど(Ⓜ)も、「風流(🤩)は寒きも(🌭)のなり」(🚳)と云う斎(🐣)藤緑雨の言の如く、あ(🎻)ゝ云う(🌨)場所は外気(🙉)と同(🚻)じ冷た(🌵)さの方(🗣)が気持(⚫)がよい。ホテルの西洋(🌺)便所で(💋)、スチ(💦)ームの温気が(🏴)し(✂)て来(✂)るなどは、まことにイヤ(🚪)な(🏴)ものである。ところで、(🎅)数寄屋普請(🧞)を好む人は、誰し(😃)も(😏)こう云(👤)う日本流の厠を理(⚡)想と(🤼)するであろうが、寺院のように(💤)家の(🏷)廣(😑)い割りに人数が(🍜)少(🍾)く(🖊)、しか(➰)も掃(🔽)除(📝)の手が揃っている所はいゝが、普通の住宅で、あゝ(🛸)云(🃏)う風(🍍)に常に清(😩)潔を保つことは容易で(🛺)ない。取り分け床を板張(👩)りや(📙)畳にす(🚊)ると、礼(🏭)儀作(👑)法をやかまし(🚋)く云い、雑巾がけを励行し(🚼)て(🥍)も(💵)、つい汚れが目(😙)立つのである。で、これも結局はタイルを張(😆)り詰(📶)め、水洗式のタンクや便器を取り附けて、浄化装置にするのが、衛生的でも(🤟)あれ(🐻)ば、手数も省け(🚲)る(😒)と云うことになるが(🐯)、その代り「風雅」や「花(🎟)鳥(🥑)風月」とは全く縁が切れてしまう。彼処が(🌛)そんな風に(🕒)ぱっと(👍)明る(🔄)くて、お(🚡)まけに四(🈁)方が真っ白な壁だらけでは(⛎)、(🍃)漱石先生のいわゆる生理(✌)的快感を、心ゆく限り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から(🌷)隅まで(💏)純(🔕)白に見(⤴)え渡(🌻)る(👵)のだから確(🙋)かに清潔(🤲)には(✊)違いないが、(🔺)自分(🧦)の体から出る(🍃)物の落ち(🔍)着き先(👙)について、(🏮)そうまで念(❣)を押さずとものことである。い(🙃)くら美(🔦)人の玉の(🤑)肌(🐧)でも(💄)、お臀や足を人(✨)前へ出しては失(🛌)礼であると同(💕)じ(👮)よう(🔞)に、あ(🗨)ゝムキ出しに(🕷)明る(🚿)くするのは(🔯)あまり(🌪)と云えば(🔪)無躾(🛸)千万(💱)、見え(⛓)る部分が清(㊗)潔(🕓)で(🌮)あるだ(📷)け見え(😗)ない部分の連(🍵)想を挑発さ(🥪)せるよう(♟)にもなる。やはり(👦)あゝ云う(🏄)場所は、も(🛹)や(🛋)／(👣)＼(💛)とし(🌚)た薄暗がりの光線で包んで、何(🐣)処から(💶)清浄になり、何(⏳)処から不浄になるとも(📖)、けじめを朦(🤹)朧もう(🧥)ろうとぼ(🌷)かして置いた方がよい。まあそんな訳で、私(😕)も自分の家を建てる時、浄(🌽)化(❌)装置に(📥)は(⏺)したもの(🐍)の(💝)、タイ(🦏)ル(🌰)だけは一切使(🚐)わぬようにして、床(👧)には楠の板を張り(🕐)詰(🍽)め、(🚫)日(♏)本風の(🤣)感じ(🧐)を出すよ(💸)うにしてみたが、さて困ったのは便器であ(🏢)った。と(🧣)云うのは(〽)、御承知の如く、(🤜)水洗式(🖍)のものは皆真っ(🤗)白な磁器で出来ていて、ピカピカ光る金属製の把手などが(🕶)附いている。ぜん(💙)たい私の注文(📇)を云え(🛺)ば、あ(👞)の器(😝)は、男子(🉐)用のも、女(💍)子用のも、木製の奴が(⏳)一番いゝ。蝋(🕑)塗り(😆)にした(🗳)のは最も結構だが、木地のまゝで(👯)も、年月を経るうちには適(🙇)当に(🏅)黒ずんで(😒)来て、(📠)木目が(📍)魅(🐃)力を持つ(🏏)ようになり、不思議に神経を落ち(💽)着かせ(🍡)る。分けてもあの、木製の(✳)朝顔に(🚤)青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に快いばかりでなく(🚩)些の音響をも立てない点で理(🖨)想的と云う(🐃)べきで(📴)ある。私(🕵)は(🔞)あゝ云う(🔬)贅(🏭)沢な(🎴)真似は出来ないまでも(🈚)、せめて自(⭕)分の好みに叶った器を(📔)造り(🐄)、それへ水洗式を応用するようにしてみたいと(🗣)思ったのだが、そう(🐱)云(💋)うものを特(🚙)別に(🕓)誂え(✨)ると、(🤪)よほどの手間と費用が懸るので(✋)あきらめる(💱)より外はなかっ(🚑)た(📼)。そしてその時に感(🔊)じたのは、照明にし(🏜)ろ、煖(🐚)房にしろ、便器(🎬)にしろ、文明(🎌)の(🌕)利(✒)器を(📙)取り(😹)入れるのに勿(🤩)論異議はない(🚐)けれど(🅰)も、(➰)それ(😂)ならそ(🌙)れで、なぜも(⏳)う少(🍆)しわれ／(🖨)＼の習慣や趣味(♋)生活を重(🆕)んじ、それ(💀)に(🎭)順応する(🧖)よう(🤲)に改良(😹)を加え(♑)な(🏆)い(📛)のであろう(🤼)か、と云う一(🎃)事であった。