第六(⏫)(liù(🕴) )章(🗾) 姉(zǐ )
当(🖼)時の函館あたりはまだ(🏜)「蝦(xiā )夷地えぞち(⬛)」と言いまして、(🐢)開けた(🛄)ばかりの(🔛)さみ(💺)しいところでしたが、先生(shēng )は六年もその(🥉)さ(🚱)みし(🍋)いところにし(🌕)ん(😐)ぼう(😢)して、(🏳)病院(🍎)や医学所を建て(🚚)たり、薬(yào )草園(yuá(😅)n )を開いたり、松杉(🕯)ま(🏜)つすぎその他の(🏽)木(mù )の苗を内(🌅)地(🖖)から移(🗄)し植(😿)えさせた(🏴)りしました。その「蝦夷(yí(😷) )地(📴)」に緬羊めんよう(👁)や牛を飼い、養蚕の業につ(🦋)く(👄)もの(📱)が(🌜)でき(🐐)たのも、先(xiān )生の監(jiān )督(dū )ではじ(😽)め(👅)たことなのです。疏(🎧)水の工事(shì(⛸) )を(🎠)起して久(❄)根別川(🎽)くねべ(🔶)つがわというところから舟(zhōu )を(💺)函(🖱)館(💤)へ通すようにした(💦)のも先(xiān )生でした。
一(yī(🔻) )〇 木像拝見
荒(huāng )浜あらはまの(👚)ほうからその音が聞えて(🔏)きます。荒浜と(📯)いうと(🚕)ころは(🕚)外海(🥟)に(👄)むいた砂地の多い漁村(🎟)です。仙台せ(🧞)んだいから一里(🏢)ほど(🎱)あります。そんな遠い(📃)ほ(♿)うで鳴(🕕)(míng )る海(hǎi )の音が名(👩)掛町(📞)なかけちょうの宿(xiǔ )までよく聞えます。
この(🚪)古着屋さんの(⛔)やっ(🐟)た(🍹)ことは、いつで(🚭)も新(🕖)(xīn )規まきな(🎦)おしの(💷)ようでした。前(🌫)に皆さんにお話(🐺)し(❓)した(🏽)栗本くり(🖋)もと先(xiān )生なぞとは、まるきりあべこべで、(🦃)「経験」(👲)という(💧)もの(📺)がそう(👍)役に立(🚤)つとはか(🌩)ぎらないことをそれと(😲)なく教えてみ(🏰)せて(😽)くれたのも、この(😗)古着屋(wū )さん(🛏)でし(😝)た。なぜ(🚍)かといいますに、栗(lì )本(běn )先生は自分(👍)のし(🎾)くじりまでも役に立(lì )てよ(Ⓜ)うとしましたが、この人(ré(🗒)n )のほう(⌛)はそれを役に立(lì )て(⛽)ようとはしませんでしたから。
そ(🎮)こまで行(há(🐑)ng )き(🛢)ま(🍇)すと(💚)、ちょうちんを(👵)つ(👙)け(🍮)て出(🛷)(chū )迎え(⬇)て(🧔)くれ(🌵)る(🏦)人に会いました。声を(🏿)かけてみると、以(👋)前に(🔝)わが家へ(🎪)出入りをし(⏬)て(❣)い(💉)た男の一人(rén )です。そして、わたしの(🔍)荷(hé )物を(🈯)持とうと言ってく(🎓)れるのです。もともと(😈)わが家の先祖(👕)はこの地方のた(🕟)めに働いた人た(♉)ちで、村(⛑)も先祖が開(⭐)き、寺も先祖が(🎱)建て(💊)た(😰)というくらいですから、そうい(🚶)う古く(🌕)からの気風が伝わっていて(🍽)、なんにも土地(dì(📋) )のた(🐏)め(🙅)に尽(jìn )くした(👀)ことのない(🚻)一(🚔)(yī(🔋) )書生(shēng )までがこんな(💫)出(chū )迎(yí(⏯)ng )えを(🦉)受(shòu )け(🐀)ることさえ自分(fè(🚢)n )には(🐮)過ぎたことのように思(🍴)いました。わた(⛴)しは足(😪)をふるさとに踏み入れたばかりで、ま(🏫)だそんな父(🍫)(fù(🎎) )の時(shí )代というも(🔱)のが根(🔃)深く(Ⓜ)残っ(🈶)ていることを(🏑)も思(sī )いまし(🎋)た。
そ(🐖)こで出かけました(😳)。
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