(🥗)では、(🔰)なぜそれならそ(😟)れと(🚇)は(🏷)っきり書かない(⤴)の(💓)だろ(🏧)う。道江の名(🦃)を書くのが(🎡)き(📎)まりわるくて(🧚)、暗(àn )々裡あん(🍣)あんりにそれをほ(🏄)のめかしたつもり(🖋)な(🌄)のだろう(🛑)か。あ(🤹)るいは、予(yǔ )告な(🐏)しに道江(jiā(🦈)ng )をつれて(🍓)来て、自分をお(💸)どろかすつも(💱)り(🐡)なのだろうか。いず(🎤)れにして(🚵)も、(🆔)自分にとっ(🎳)ては、あま(🕹)り(🧕)愉(yú )快ゆかいなこと(😥)では(🐪)な(💲)い。何とい(🏂)う(📏)い(🕡)い気な(🎊)、(🀄)甘あまっちょろ(🅿)い(🤡)兄だろう、と軽蔑けい(🕢)べつしてや(🤹)りたい気に(📦)さえな(🎨)る。
「あっ(🕵)、そ(🌺)うだ。僕(🚝)(pú )はここだ(🎈)け(🐇)にへ(🏫)ばりつ(🍻)い(🏺)ていては(🚟)、いけなかったんだ。」(🚮)
「はあ(🍲)。しかし、それには、先生のほうからもい(👞)くらかの強制を加えていただかないと―(👺)―」
「心苦しけ(😞)れば、君(jun1 )自身で何(🐒)とか始末したらいいだろう(😳)。原(😫)因はもともと君(⬇)にあ(➗)るん(📯)だから。……私は、板木(mù )の音そのものを問題に(🌟)し(🏋)ただけなんだ。」
次郎(láng )と大河と(💬)は、間(jiān )もなく、それ(🌕)ぞれに最(🧔)(zuì(😮) )初の(🔋)大(dà(😚) )便所(🍸)の(🔊)掃除(📑)を終(🌛)(zhōng )わって、となりの大(👭)便所(suǒ )に移っていた。まだだれも手をか(🥑)けない大(dà )便所(suǒ )が、あいだ(⛷)に三つほど(♑)はさまっ(🚏)ている。次郎(💠)は、さっきから(🐼)、大河に(🕛)話(huà(🐾) )し(🔍)かけてみ(😧)たい気持ちは十分(fèn )だった。しかし、遠(yuǎ(🐉)n )くから(✏)のかけ合(👄)い話(🥚)は、この場合(👩)、何とな(👙)くぴった(😒)りしな(👐)かったし、また(🐺)、雑(🤝)巾をゆす(🙆)ぎに出たついでに、そっとのぞい(👖)て(🎮)見た大河の様子が、いかにも沈黙ち(🧦)ん(🎰)もく(🤭)の(🍆)行者ぎょうじゃといった感銘(🚬)(mí(🎌)ng )かんめいをかれに与(yǔ )あたえ(⤴)ていたので、口(📝)をきるのがよ(👫)けいにためらわれ(🚼)るのだっ(🌺)た(💮)。
「先(👓)生は、(🍻)ぼ(💖)くのやりそこ(🔏)な(🕤)いを(🚦)、どうしてあからさまに(🐏)話(🎽)(huà )してくだ(👊)さら(🕗)なかったんです(🈁)か。」
「そりゃ(🎐)あそ(〰)う(🔲)だろ(🕶)う。それがあらわ(💊)れるの(🍰)はまだ早(🏏)いよ。」(👎)
「すいぶん、ちゃ(🥞)っか(🆒)りしているなあ(🈴)。」
と、朝倉(🔙)先生は、まじまじと次郎の顔(🏕)を見(👩)な(🕞)がら、
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