「君のまじめな常識がそれを許さな(🎨)いだろう。」
「(👙)たいていは二(👋)重橋を見(🎈)て、(🔫)それから(🥅)銀座に行きたがっ(🐈)ていた(🚢)ようでした。」
「なるほど。そう(🛰)か。――しかし(🎵)、大(🎶)河にしちゃ惜おし(🗳)かったね。おしまい(🏁)ごろに(🛀)はかんし(🐨)ゃくをおこして(🤮)いたようだったが。」
ゆうべの懇(kěn )談(📙)会で、日(🎑)々(😲)の掃(🔳)除の(🐝)分(fèn )担は(🚋)管理(❤)(lǐ )部(bù )で割(🎯)りあて、毎(měi )晩(wǎn )就寝前(qián )し(🆔)ゅう(🍭)しんまえに、翌日の分を(🚚)各室(⏩)に通告(🌩)すると(🦅)いうことにき(🐫)まったの(🔟)だったが、(🔍)そ(☔)の管(🧀)理部の(😹)責(zé )任を(💉)、(🙂)最(zuì )初の一(🌾)週間第(⛎)五(wǔ )室が負うこ(🎀)とになっている関係上、だれ(🛶)しもいやがる便所掃(🙋)除(chú )を、(👸)まず手始めに自(zì )分た(👦)ち(📅)で(⛱)引(🚁)きうけ(🛸)る(🚘)ことにしたものであろ(💅)う。それは(🧕)そ(🦕)れ(🗾)で(💁)、むろ(🌘)んいいことに(💜)ちがいない(🦁)。しか(🔹)しあ(😡)たりまえ以上の(🔅)いいこと(🔎)で(🍎)もな(🧢)さそうだ。――次(🔁)郎は、つい、そんな皮肉な気(👎)(qì )持(💁)ちになっ(🏕)た(👭)のだった。
朝の行(há(🔅)ng )事は(Ⓜ)、まず室内(nèi )体(tǐ(🆘) )操にはじまった。そ(🖌)れは友(🕖)(yǒu )愛塾のために特に(👑)考案されたも(😱)ので、その指(🎐)導も指揮し(🎙)きも次郎の役(🏎)割だ(⛲)った。体操(🔺)が(🛷)すむと、朝(🤱)倉(🗽)先(😀)(xiān )生の合い図で静坐せいざ(🔁)に(🚸)入(rù(🦉) )った(🐪)。これは就寝前(😉)の静坐(👺)にくらべると(🔇)、いく(🌚)ぶんながかった(🌺)が、そ(🔺)れ(🏞)でも、せいぜい十四五分(fè(🥗)n )ぐらい(🐣)だった。次郎は、今(🤭)朝も足(🔟)(zú )音をしのばせながら、塾(🙂)生たちの姿勢(shì )を直してやった(🛋)。
だれ(💠)の(🍥)顔に(❎)も、(🤹)何(🌪)かしら(🙅)、ゆうべ(💞)とはちがった感情(🤽)が流(🧠)れて(🚸)おり、互礼(lǐ(🔣) )ごれいをすまし(😊)て広(♿)間を出(💘)て行く時のみんなの足音(👪)も、これまで(🕋)になく(🏡)静(jì(🍆)ng )粛(sù(🤜) )せいしゅくだった。
朝倉先生は、しか(🎡)し、どんな悪い(💥)状態(tài )があら(⛲)われて来ても(💩)、すぐその場で(📎)それを非(fēi )難(nán )すること(🗿)がなかった(📴)。すべてをいちおう成(🔟)り行(💁)き(🔃)にまかせ、(🕹)行く(💩)とこ(🎲)ろまで行かせ(🐕)ておいて、あとで、――たとえ(♑)ば食後の(🆎)雑談や、(🤢)夜の集(jí )まり(🤩)などの際に、――(🌘)それを話(🧚)題に(📴)して、みんなとい(📢)っしょに(♌)、(🕛)その原因結果をこまかに究明(mí(🧗)ng )し(👫)、そ(🎙)の究明(🔘)をと(📁)お(👰)して、(😴)共同(📑)生(😸)(shēng )活(huó )の基(💼)(jī )準になるような原(yuán )則的なものを探求(🎽)する(🌔)、といったふうだったのである。
「(🍍)ほう、お前(🛌)か、今(🐀)朝の鐘をつい(🏍)たのは。……で、どのよ(💴)うな気持ちでついたのじ(💸)ゃな。」
「(🦔)君ら(🍘)の(🤪)そう(🔔)した非良心(🗼)的(de )な態(📫)度は、君ら自身をますます(🏷)非良(liáng )心(xīn )的にす(😀)るば(🍧)か(✖)りではない。それがある(👣)限度(😀)をこすと、(🔞)ついに(😭)は、愛情と忍耐(nài )にんたいとをもって、君(🕉)(jun1 )らの良(♿)心を力づけ(😙)よ(🚳)うと努(nǔ )力(😂)している人の心(🐷)までをきずつけ、その愛(🍛)情と(🦑)忍(🥗)耐とを、憎にくし(🎢)みと(🏧)怒い(🤬)か(🌍)り(📽)とに代えて(🌙)しまうものだ(🐖)。現に君らは、今朝(⏯)の板木(mù )の音の調(dià(🔨)o )子が途中とちゅ(🔚)う(✒)から変わったことで、それがわか(🤬)っただろうと思う。あの、おだやか(🔤)で辛抱(bào )づよか(🕔)った板木の(🏷)音が、(🤰)おしまいになって、急に怒りだしたと(🍨)しか思えな(👥)いような(⛳)乱(🍇)調子に(🍀)なった(🥐)が、あ(🧡)れは(🔀)、君らのあま(🚎)りにも非(🎒)良(liá(♐)ng )心的な態(tài )度(dù )が、板木をうつ人の心をきずつ(🥇)けた証(💯)拠しょう(🍙)こなのだ。……むろ(✂)ん、(🌖)私は、愛情も忍(🙈)耐心も失った、ああした乱(🎡)暴な(🌒)打(🧐)(dǎ )ちかたを是認(rèn )ぜにんはしていない。また、そ(🍡)れをやむを(🧓)得(🐅)な(🍼)いことだ(😿)として弁(🏅)護(🚄)(hù(🕛) )し(🛎)ようとも思っていな(🛢)い(🙁)。怒(🔨)りや短(🕥)(duǎn )気は、友愛塾の精神と(📉)は根本的(de )に相いれないものなのだから、(🍨)どんな事情のもと(🏨)でも、ああした打(dǎ )ちかたは(💌)、(🖋)二度(dù(🈂) )とくりかえされてはならない(🍧)こ(⛽)となのだ。もし今朝(😈)の(🌎)板木(⤴)当番が、ついに業ごうをにやしてあんな(⚪)打ちかたをした(🐲)とすると(🚦)、私はそ(🕣)の(🏉)人のために、ま(🌉)ことに残念なことだと思っている。しか(😗)し(📼)、い(🙈)っそうわるいの(🥥)は、あ(🍙)あし(📞)た(📊)打(📊)ちかたを余(yú(🌉) )儀よぎ(👛)な(🍯)くさせた君らの(🎴)態度だ。君らさえもう少し良心的であって(📬)くれたら、(🐡)板木(🍥)を打った(🥐)人(rén )も、ああ(💽)したあ(🆙)やまちを犯(fàn )お(🎶)かさないですんだのだろうと思(🦆)うと、それ(🥨)が私は(🕌)くやしくてならない(🔩)。……だが、それはまあいい、(🧠)それは百歩をゆ(🥣)ずってあき(🥨)ら(👧)める(🐮)とし(🤣)ても(🏦)、ここにどうしても(🚳)私に(😻)あきらめの(📵)つかないことが一つ(⏫)あ(📺)る。それは、愛情で(🧖)打たれた(🍠)板(bǎn )木の音で(🍞)は寝床をはなれよ(🙎)うとしなかっ(🐱)た君(jun1 )らが、怒りで打(🐏)たれた板(🔪)木の音で(🤚)は、わけな(⚪)くはね(💔)起き(🚌)た(🔓)ということだ。そ(📝)の点で、君らは精(🎇)神的(🐆)にはまだ(🥒)奴隷ど(🌍)れい(🖋)の域(yù )を(🔚)一歩も脱だ(👅)っ(🕣)し(🕸)ていな(🥐)いということを証(zhè(🌚)ng )明している。いや、(🌿)それど(💜)ころか、(🤜)君(jun1 )らはよりいっそうみじ(🤥)めな奴隷(⛑)(lì )に(🥣)なる(🌴)ことを希望(wàng )していると(🛩)さ(🎸)え(❓)私には(🎆)思え(⛱)る。これ(🌲)はほんと(🐩)うになさけ(🈴)ないこ(🌽)とだ。私(🔕)は、(🥞)むろん、こ(♐)う言(⏸)ったからといっ(🌹)て、怒り(💄)に対しては怒りを(🎨)もって立ち向かえ、(♊)と(📎)君(jun1 )らにすす(🛑)めて(🖐)い(🍚)るの(🎆)で(😵)は(💣)ない(🚇)。ただ(🦃)私は(🍒)、愛情に対しては、つけあがり、怒り(🕤)に対(🐱)(duì )しては、ただちに膝ひざを屈(qū )くっ(🦋)するような君らの奴隷根性こんじょ(🐴)うが、なさけなくて(🖨)、じっとして(🌺)はいられな(🎅)い気持(chí )ちがす(🚖)るのだ(📰)――」
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