「わ(🎛)し(🐘)が国さで見せた(🏻)い(⤴)ものは」という(💑)歌(🎌)にもあるとおり、東北(🙆)の人はなか(🖌)なかお国じ(🕛)まん(🦌)ですから(👨)、何よりもまず松島を見せたいと布施(shī )ふせさ(😺)ん(❗)が言(🌭)いまして、学校(xiào )のお(🏿)休みの日に(🌍)わた(🏏)しを案内して(🌂)く(👘)れました。
わた(💗)しは(😷)う(🍆)ずら(😣)のように小さ(🗓)くなっ(🔋)て(🚽)、雪の(💘)ふりうずめ(📸)る(📣)山里の家の窓(chuāng )でよく本(😍)を開きまし(🚤)た。軒ば(🚜)のつららは剣つる(🧥)ぎの(🏮)ようだと(🚓)も(💛)言っ(🌲)てみたく、そ(🍜)の長さ(🧒)は二(🛌)尺(👉)に(👫)も三尺に(⛔)も(🍱)及び(📂)ます。最(zuì )初の一冬はわ(😙)たし(🤧)もこごえ死ぬ(🥡)か(🤕)と(😱)思(🕋)う(⏩)ほど、おおげさに言えばそ(✋)んな(📞)に寒く思いまし(🗃)たが、でも一(yī )年暮(mù(♊) )らし、二年暮(mù(🛠) )らしするうちに(💐)、(🤐)ずっ(🐒)とわたしのからだには(📸)「抵抗力」と(🛶)いうものが出てき(🌘)ました。わ(📝)た(📅)しはき(📟)びしい寒さを恐れないで(🐣)、塩のような雪(🗯)が飛(🛥)んでくる(🎖)中を走り(🐵)回(🏔)(huí )り、山国(guó(🎆) )の冬の楽(lè )しさを知る(🕣)ようにな(🐺)り(🆘)まし(🍚)た。わた(❔)しの教(jiāo )える(🧓)学生たちは町に(📗)住(zhù )むも(🐹)のばかりでなく、かなり(🧞)遠くの(🌜)村(cū(🦆)n )から学びに来(🌱)(lái )る農家の子(zǐ )弟もありましたが、そ(🛂)れ(🚸)らの青(🔸)年(🌀)(niá(🛑)n )は一里(🛐)(lǐ )も(🎊)二(🏫)里もある雪(🐨)(xuě )道(dào )を毎日(🏰)平気で(🏁)かよって(🌾)いま(🥖)した。
呉くれ(😧)くみ子(zǐ )さんも、そういう(🎭)家に生まれ(💜)た人(⛱)でした。こ(🤓)の人は明(🎐)治(zhì )女学校とい(🌿)う(🕚)学校(🦎)で(🏘)習字を(🍶)教(😠)(jiāo )えな(🤷)がら、(🚕)舎(🏰)監を兼ね(⛰)ていて、多(🎑)くの生徒(🚟)から(⛏)おかあ(🐥)さ(🍐)んの(🌅)ように慕(mù(⬇) )われ(🍙)た婦(🔮)(fù )人で(🛢)した。あの歴史のあ(😤)る学校もおしまいの時分(fè(🍲)n )に(😖)は、先生(🔴)方は一(yī(🔬) )人去り、二人(ré(🎌)n )去(qù )りする(🚁)よう(🏌)になったの(🏭)です。その(😢)中(zhōng )で学校(🌤)の盛(🎏)(shèng )んな時も、(🈴)衰えた時(shí )も、すこしも(🌔)変らずに、いつ(📗)でも同じように人を教(jiāo )えて(🎇)倦うまなかったのは(🚛)呉くみ子さ(🦇)んでし(🏬)た。ああいう人の生(🍔)(shēng )涯しょうがいは(🚬)目(mù )立たないものですか(🌈)ら、わりかた(😽)、世(💞)(shì )間に(♓)知られませんし(💐)、その人の事(⛎)跡(jì )も(🖖)多く伝わ(🈶)り(😺)ません。し(🕚)かし(📨)、わたしは呉(🗞)くみ子(✌)さんのよ(🍥)うな、男も及ばないほど守る力(📏)(lì )に長たけた婦人のあった(🔔)ことを知(zhī(🌊) )っ(✂)ています。一番最(zuì )後までふみ(🎋)と(🆓)どまって、あの学(🈷)校(👇)と運(🔨)命をとも(🎦)に(😆)した人(🏩)も(♍)呉(⛄)くみ子さんでし(👓)た。
そのこ(🕜)ろ、横浜から上総(🏴)かず(🙊)さ行きの船(🍃)(chuán )が出ま(⚽)した。荷物を積んで横(héng )浜と富津ふっつの間(jiān )を往復(fù(😵) )する便船でしたが(🕉)、船(chuán )頭(tóu )に頼めばわずか十銭(🎨)の船賃でだれでものせてく(😨)れました。
第七章(🆗) 浅(🌘)間(🐚)(jiān )のふもと
富(fù(🎞) )津ふっつに滞在している知り人(🛑)の安否を尋ねた(🖲)あと、(🔕)その漁村から歩(🍞)いて(🏸)行けば房(fá(😰)ng )州ぼうしゅ(🛫)うの(🔨)ほうへ出られる道のあ(🤚)ることを知(zhī )りまし(🉐)た(🌞)。鹿野山(shān )かのう(🎱)ざんという山一(yī )つ越せば、日(👟)蓮に(😿)ちれんの誕(dàn )生寺たんじ(😗)ょう(🥦)じ(🕢)で知(zhī )られた(🛋)小湊こみなとへ出(chū )られるこ(🚷)とを(💲)も知りまし(🍸)た。かねてわ(🎎)たしは日蓮の『高(😱)祖遺(🛐)(yí )文録こ(🤝)うそいぶんろく』(💛)という本を読みまし(🔇)て、あの鎌(lián )倉かま(🎛)くら時(🍓)代に名高い坊(🌬)さんの生まれた(😐)地(🍔)方を見たい(✅)と思っていたのです。それに(💧)あの書物をわたしが手に入(📍)れたのは普通(🎉)の本屋(wū )でもなくて、(🍒)東(dōng )京(⚽)(jī(🕉)ng )日本橋(🦂)人形町の袋(dài )物屋でした。藤(téng )掛(guà )ふじかけなにが(🐛)しという日蓮宗(🥪)に(🐈)ちれんし(🌈)ゅうの(😅)信者(zhě(🍩) )で(💭)、頭の(🌐)はげた隠(🌹)居さんが一そろ(🎿)い九冊ばかりの、あい色(🚴)の表紙(zhǐ )のつい(🌥)た、(⏸)こころもち小形(🦑)(xíng )の和(😥)本を奥の戸(hù )だなからさがしだしてきて、それを(🆗)わたしに売(🕰)っ(🌞)てくれ(😬)ました。そ(⚪)んな(🐞)思い出(🦏)までが手伝(🐰)って、わた(🍿)しの足を小湊(⛳)(còu )のほ(👩)うに向(💟)けさせたので(🚽)す。山(shā(🎙)n )越しはかなり(🤮)寒(🦐)い時だ(🕺)と(🌝)も聞きまして、白い(⭕)毛(máo )布にく(🌑)るまりそ(🎂)れにきゃ(📺)はん、わらじばきという(📎)おもしろいなりで出かけまし(💂)た。
この瑞巌(🌬)寺(sì(🛸) )の(🌙)近(🦂)く(😠)に雄(🐁)島おじ(🚹)まという(🌃)小(xiǎ(🍐)o )さな島(dǎo )がありまして、いく(🐏)つか(🐤)の洞(🗒)穴ほらあ(🦎)な(🤪)が海にむ(🗨)いたと(🛴)ころに隠れ(🆙)て(😰)います。昔の坊さんた(🛂)ちが来(🈴)て(📵)座(🆚)禅ざぜんをした跡(🙉)(jì(👲) )だと聞(wé(✒)n )きます。あ(🏳)そこ(🎣)に(💹)もここにもという(🎡)ふ(🍨)うに、その洞穴ほらあなが(🌰)続いています(👣)、中(🙍)に(♉)は、岩壁にむかい合って静(🗒)(jìng )かにすわる(🎿)ために、坊さん(🗞)自(zì )身の手で(👻)造(♟)りか(📞)えたかと(👂)見えるほど、そま(🔠)つ(⚪)な(✍)がら岩屋の形(xíng )をそなえた(🏊)ところも(📆)あ(🕺)ります(😠)。あまり取りつ(😙)くろわれた古跡(jì(⭕) )なぞを見(jiàn )るよりも(🍯)、(🛢)かえって昔(🤸)のことがしのばれるのも、そ(🔕)ういうかくれた場所です。そんなところへ(✍)行(🛑)(háng )って立(lì )ってみ(💛)ますと耳に(⬜)入る松風よりほか(📐)に(🛐)長(zhǎng )く遠いひびきを(🗂)伝える(👤)もの(🐶)もありません(👇)。
涼しそう(🏄)なもの、方壺(🌞)(hú )山人(🚰)ほ(🔫)うこ(🦂)さん(😃)じんの(🔦)は(🛃)すの葉のかさ。
夏(💓)のさかりのこと(🗂)で、白い着物に白いうしろはち巻き、檜(⭐)(guì )木笠(✍)ひ(🚨)のきがさを肩(jiān )にかけ、登(😳)山の(🈳)つえをついた御岳(yuè )参(🎺)(cān )りの(📷)人たちが、腰の鈴を振(🌡)り鳴(🎤)らしながら、威勢よく町(🤘)へくりこんで(🍹)くるところでした。
一 宮城野
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