漫画《温泉 エロ 無 修正》2行目ライン
温泉 エロ 無 修正あらすじ
富(🥀)津ふっつに滞(zhì )在している知(🔮)(zhī )り(🔥)人(🙅)の安否を尋(xún )ねたあと、その漁村から歩いて行けば(🧣)房(fáng )州ぼ(🕥)うしゅうの(🚓)ほうへ出(📱)られる(⛅)道(dào )のあることを知り(😃)ま(😶)した。鹿野(✋)山かのうざんという山一つ(⚡)越せば、(🐊)日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(sì )たんじょうじで知られ(🍘)た(🏭)小(🌮)湊こみ(🆖)なと(😲)へ出られることをも知りました(👓)。かねてわたしは日蓮の(💓)『高(💒)祖(🏽)遺文(wé(🥅)n )録(🎤)(lù )こうそいぶ(⬜)んろく』という本を読(🚯)みまして、あの(🎆)鎌倉かまくら時(🤦)代(🌩)に名(🍹)高い坊さ(🛒)んの生まれた(🍻)地方を見たいと思って(🎍)いたので(🌴)す(🏉)。それ(💅)にあの書(shū )物(wù(🌘) )を(🎚)わ(🎢)たしが手に入(🏢)れた(✌)のは普(pǔ )通の本(bě(💠)n )屋でも(😉)な(💍)くて、(🦑)東京日本(♒)橋(qiáo )人(rén )形(🗺)町の袋(💀)物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日(🚾)蓮(👁)宗(➰)(zōng )にち(🕍)れんしゅうの信者で、頭のは(🆒)げた隠(😈)居(jū )さんが(🌆)一(yī(🈂) )そろ(🕛)い九冊ばかりの(👶)、(👃)あい色の表紙(🚎)の(💉)ついた、こ(🎤)ころもち小形の和本を奥の戸だなか(🧑)らさがしだし(✒)てきて、(🔀)それ(🚘)をわたしに売ってく(🔸)れ(👓)ました(😏)。そんな思い出までが手伝(yún )って、(🙊)わたし(🙉)の足(🚏)を小湊のほ(😼)うに向けさせたの(🏸)です。山越(yuè )しはかなり寒い時だと(🚆)も(😘)聞きま(🤰)して(📠)、白(👙)(bái )い(💑)毛(máo )布に(🥏)く(🥟)るまり(💈)それにきゃはん、わらじばきというお(🌖)もし(🚗)ろいな(🍁)りで出(🛳)かけました。
七 (😱)秋を迎えて
当(🔜)時は刀鍛(⚓)冶(yě )で(🐖)妻子つま(⛩)こを養うこと(🗻)もで(🔕)き(🏬)ないよう(🏍)な時であった(👜)といいま(🎥)す(🆒)。それで妻(qī )子を養お(🤷)うとするには、どうし(🍽)ても古刀の「にせ(✌)もの」を作(zuò )るよ(㊙)りほかにそ(🍞)の日(🎂)の(🔝)暮(🐥)らしよう(🕘)が(🙆)ありません(⛰)。当(🌻)時、は(🍵)ぶり(🎿)の(🏈)い(🍝)い刀鍛冶という刀(🙆)(dāo )鍛冶はみな、そうい(🥑)う「にせもの」を作って売ってい(🤛)た(🌐)といいます。来(lái )助(🐧)老(lǎo )人はそれほ(🕸)ど(🌭)刀の道のすた(🌛)れ(📛)たのを(👉)悲しみまし(⚡)て、草(😾)ぶ(🔭)かいい(🍈)なかに引(yǐn )きこむ(⚫)気にもな(😔)った(🔱)のでしょう。刀鍛冶としてその道(dà(🐠)o )に一生を(🍸)さ(👸)さ(🏟)げるためには、妻を(🔎)も(🎧)持(chí(😒) )つまい、(🍶)子を持つま(〰)いという、そ(😄)んな決心(🅱)にも至(🤷)っ(😴)たの(👉)で(🐳)し(🖱)ょう。百姓のくわやか(👲)ま(🐍)を打(🛄)ち(🎃)ながら(🚢)、三十(🙁)年もじっ(🚍)とし(🍻)んぼう(🚓)して(🖖)いるようなことも(📗)そこからは(🧟)じまってきたのでしょう。聞(🎪)(wé(🗻)n )けば聞(wén )くほど、わたしもたずねて行(🔛)ってみたくなっ(🌲)たものです(📸)から、そ(🤧)のこと(📞)を茶丈のむすこに話(huà )したと(🤛)ころ(🚒)そんな(🗄)らいっしょ(🏊)に行(háng )ってあ(🍛)げましょうと(📘)言って、こころよく引き受けて(🔅)くれた(❇)のです。
まあ、何もかも新規(guī )に始(shǐ )める時というものは、ほね(🚜)のお(🈴)れるかわ(🍈)りに(🎺)どんな(🏤)にか(😗)はりあいの(👫)あ(💖)るものでしょう。ど(❄)っちを(🤞)向(xiàng )い(🛩)て(🎻)も(💃)開(kāi )拓、(😀)開(☔)拓で、先生の(👄)よ(🆕)う(🛒)な人(rén )の力を待っているも(✴)のばかりでした。日本のお国(🐞)も(💺)ずっと(🍴)北(🌰)の果てのほう(🐚)は(🏙)ロシ(🈂)アざかい(🚲)ですか(✌)ら、その時分(🤶)からやかましかったところ。先生はカ(🚳)ラフト(🏖)の見まわりを命ぜられ(🚧)まして、北(🏦)(běi )緯四十(shí )八度にあたる(🏴)ところを(🎡)きわ(🕣)め、一冬を極(jí(📍) )寒の地(dì )に送り、それ(🌗)から島(🖕)々を見(jiàn )め(📀)ぐ(😿)って函館に帰ったこともあります。
こんな電(diàn )報が(😫)東(🗂)京からとどきました。
ある(🤧)お(🌦)友だちは年若ながら判断(duà(☕)n )という(🧓)ものの力に富み、あるお友だちは思(sī )いやりに深く、ま(🕒)た、あるお友だちは(🔡)心(🐂)の持ち(🐩)方(fāng )も(🔜)よかった(😻)ものです(🔒)から、なにほ(⏭)どわた(🔦)しは自分の(🕎)まわり(🕥)にある(👢)人たちから教(jiāo )えられたか知れ(👋)ません(🈳)。
わ(👃)たしの(🎲)郷里で(🐶)は、ていねい(🙂)に人のこ(🍢)とを呼ぶには「(♈)お前さま(🌊)」、自分のこと(💚)は(💨)だれ(😡)に(⏯)向かっ(💃)て(🏜)も「おれ」です。そ(🔛)こ(⚡)で、かしどりはこ(🦁)とばをつ(♿)づけて、(🎒)次のよ(⏲)うに(⬜)語(🌴)りました(🏨)。「ごら(🛀)んのとおり(💕)、先年の大火(💲)(huǒ )で村も焼け(🔔)まし(🧠)た。お(🎉)前さ(🅰)まの生ま(🆎)れた(👷)古い屋敷のあとも、今は(😢)桑畑です(🤸)。あ(🕓)の(👠)桑(🎻)畑(tiá(🥒)n )からは、たった三つだけ焼け残っ(🍄)た物が出てきました。一つは古い鏡(😂)、一(🔬)つはお前さまがおとう(🐪)さまの(👎)石の印、も(🙀)う一(yī )つはおとうさま(🎺)の部屋の(🗳)前(qián )にあ(🐠)ったぼ(✝)たんの根(gē(📕)n )から吹き出(🐧)した芽(🦔)。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も(🤡)大やけどサ。そんなわけ(🎸)で、さ(🌸)っそく普請の(㊗)できた家もあり、(🍐)かりの住(🕔)(zhù )ま(🎚)い(🤐)に(👘)がまんし(💤)て(🎣)いるものもあ(🤩)りますよ。なんにして(✍)もあの大火(huǒ )のあ(🚖)とですか(😪)らね。あれから村も(🛴)変りました。まあ、今(💪)だにむか(🍝)しを恋しがっ(🔒)て、ふるさとのふところにすがりついて(🌲)いる手あいも(🌼)ないではあ(🦉)りませんが、しかしもうそんな(🚜)時ではなくな(😅)りました。お乳(🔗)の出(👙)も(📙)しない(🍙)ち(🤖)ぶさ(🐆)を(📠)しゃぶっているよ(🤙)うなこ(🎲)とはだめ(⏳)で、早(zǎ(📖)o )く気のつい(🏞)た村の者(🐍)は皆この(🐛)焼(shāo )け(🕜)跡(🚷)からたち上(shàng )がろう(👤)としています。そ(♑)う(🐫)です(👴)。こ(🔹)の災難のどん底から(🌤)です。神坂(🈯)村みさ(📠)かむ(🍽)らも今は建て直(zhí(⚾) )るさいち(🐁)ゅうですよ。」
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