清楚 系 av 女優7

Aと、一(🕞)緒にな(🛎)って唄った。

A　と言いました(🍖)。

Aナオミ(🛄)はペ(🎣)ッ(⏺)ペッ(⬆)と唾つばを吐(✴)くような口つきをして、

A「う、……(🛒)…(🥣)うん、………それに尋ねたら分るんだが(👣)、(🆑)………(👰)」(🤽)

A「(🤵)出来る(♿)だけ簡略には(😇)書い(🧣)たんだけ(👨)れど、重要な(💶)点は洩もらさなかった積りだ(✈)。この事は僕にも責任が(💴)あり、(🚠)僕(👐)自身の(🐘)希望で(🏻)もある、つまり五分々々だ(🥗)と(👨)云う点によくよ(🕯)く念を押(👡)した(🔱)んだが、…(🗽)……」

A　紙と云(⌛)うものは支(🥍)那人の(📢)発(🚬)明であ(🎛)ると聞くが、われ／(🤑)＼(🕐)は西洋(👟)紙に対(🚗)すると、(😋)単なる実用品と云う以外に(😡)何の(🔄)感じも(⬇)起らな(🌍)い(🔡)けれども、(🎏)唐紙や和紙(🦑)の肌理きめを見(♿)る(🤔)と、そこに一種の(🅱)温かみを感じ、心が落ち着くようになる。同(🏑)じ白い(🤳)の(🌋)でも、西(📈)洋(🥔)紙(🗻)の白(🥪)さ(🦐)と(🎒)奉書や白唐紙の白さ(🎩)とは違う。西洋紙の肌は光(⚓)線を撥ね返すような(💄)趣があるが、(🎁)奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪(🅿)の面のように、ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうして手ざわ(🐢)りがしな(🏔)や(🦑)かであ(📶)り、折っても(🌬)畳ん(🔱)でも音を立てな(💉)い(🕳)。それは木の葉に触(🦕)れて(⛪)い(🎐)るの(💣)と同(🐒)じように(🕧)物静かで、しっとりして(😵)いる(🌆)。ぜ(🚆)んたいわ(📂)れ／＼は(🕎)、ピカピカ光(🖼)るも(🏘)の(🔔)を(👵)見る(🚠)と心が落ち着(🌛)かないのであ(✈)る(🍑)。西洋(🚻)人は食(🧠)器などに(🛳)も(😌)銀や鋼鉄やニ(⛱)ッケ(👬)ル製のものを用(🛏)いて、ピカピカ光(🍎)る様に(🍁)研みがき(🚎)立てるが、わ(🐆)れ／(🎇)＼(🎎)はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／(🌿)＼(🍣)の(💴)方(🔱)でも、湯沸(🔅)しや(🎟)、杯や、銚子等に銀(📄)製のものを(🈸)用(🆖)いるこ(🔢)とはあるけれども、あ(👠)ゝ云う風に研き立てない。却(🙌)って表面の光りが消え(👶)て(🐬)、時代がつき、(😿)黒く焼(🌳)けて(🚉)来るの(📮)を喜ぶのであって(🎞)、心得のない下女などが、折角さびの乗(😲)っ(🎯)て来た銀の(🐹)器を(🌤)ピ(🤛)カ(🤗)ピカに研いたりして、主人に(🕣)叱られることがある(❄)のは、何処の(🔠)家庭でも起る事件である(❌)。近来、支那料理の(🎅)食器は(🐞)一般に(🎋)錫(🔢)製(🚴)のも(🔚)のが使(🔱)われているが(🧠)、恐らく(🔲)支那(🏡)人はあ(🚥)れ(🔝)が古色を帯びて(📐)来(🙂)るのを愛する(🌯)の(🌰)であろ(🔜)う。新しい時はア(🤔)ルミニ(♓)ュームに(🏼)似た、あまり感じのいゝ(📘)も(🍕)の(👏)ではな(🧙)い(🤨)が、(🔕)支那(🥅)人が使(♟)うとあゝ(♌)云う風に時代をつ(😟)け、雅味のあるものにしてしまわなけ(💻)れ(🌗)ば承知しな(🏪)い。そ(🔚)してあの(⬛)表面に詩の文句(👡)などが彫っ(🕳)てあるのも、肌(⬜)が黒ずんで来るに(🏽)従い、しっ(🏩)くりと似合うよ(🔴)うになる(🕕)。つまり(🛶)支那人の手にかゝると(🥩)、薄ッぺ(♍)らでピカピカす(🅱)る(🤧)錫と云う軽金属が、朱(🎂)泥のよ(💦)うに深(🌼)みのある、沈んだ、重々し(🎁)いものに(🐄)な(🐗)るので(🗻)ある。支那人はまた玉ぎょくと云(🈵)う石を愛するが、あの、妙に薄濁りのした、幾百年(🚶)もの古い空気が(🧑)一つに凝結(🏤)したような、奥の(🥦)奥の方までどろんと(💐)した鈍い光りを含(🙎)む石のか(📎)た(🆚)まりに魅力を感ず(🏟)るのは、われ／＼東洋人だけ(🧠)ではな(📎)いであろうか。ルビーやエメ(🚫)ラルド(🏃)のような(🐮)色(📹)彩(😎)があるので(🎢)もなければ、(💕)金剛石の(⚡)ような(🥥)輝きがある(🎷)のでもないあゝ云う石の何処に愛(🔴)着を覚えるの(🔠)か、(🎙)私た(🛒)ちにもよく分らな(🗿)いが(🎦)、しかしあの(💼)ど(🌆)ん(❔)よりした肌を見ると、いか(🐘)にも支那の石らしい気(🍥)が(🔗)し、(🤫)長(💿)い過去(🚙)を(🦔)持つ支那(⛩)文明(🍌)の滓お(👺)りがあの厚(🚋)みのある濁り(🚳)の(🏭)中(➡)に堆積(✂)している(😫)ように(🐴)思われ、支那(🕓)人(🔡)があゝ云う色沢(👁)や物質を嗜(🌵)好(➗)する(😐)のに不(🦆)思議はな(🗜)い(🌏)と(⛱)云うことだけは、頷ける。水(🐨)晶などにして(🥘)も、近頃は智(🐩)利チリから(🥋)沢山輸(🥦)入(💈)されるが、日本の水晶に比べると、智利チリのはあま(🏐)りきれいに透きとおり過ぎている。昔(⤴)からある甲州産の水晶と云うものは、(🍏)透明の中(🏖)にも、全体にほん(🐟)のりとした曇りが(😘)あって、(🔝)もっと重々(🔐)しい感じがするし、草入(🎼)り水晶など(🚞)と(🏞)云(⛅)っ(🤽)て、奥の方(⏩)に不透(🥃)明な固形物の(😭)混入(🈸)しているのを、寧ろわ(🔗)れ(🏒)／(⛱)＼は喜(🥠)ぶ(🌓)のである。ガラスでさ(😅)えも(💟)、支那(🗣)人(🛰)の(🎽)手に成った乾隆グラスと云うものは(🏞)、ガラ(💒)スと(🚘)云(🍁)う(🕠)より(🚥)も玉ぎょくか(🐊)瑪(😭)瑙めのうに近(🥖)いではないか。玻璃(🕞)を製造(🏜)す(✋)る術は(💫)早くから東(😓)洋(🌝)にも(❌)知ら(👱)れて(🤴)い(😰)なが(⏺)ら、それが(🐓)西洋のように発(⏳)達せずに終り、陶器の方が進歩(🅿)したのは、(🍐)よほどわ(🎆)れ／＼の国民性に関(🏒)係する所があるに違(🥦)いない。わ(🛥)れ／＼は一概に光(🕢)るものが(🈚)嫌いと云う訳ではないが、(🤷)浅く(😈)冴え(🥓)た(🥊)ものよりも、沈んだ翳かげりのあるもの(❌)を好む。そ(🖤)れは天然の石であ(🙋)ろ(🎒)うと、人工の器物であろう(🏸)と、(🍦)必ず(😋)時代のつやを(👋)連想させるような、濁(🐲)りを帯(🎤)びた(🛵)光り(🕶)なのである。尤も時代のつやな(👒)どと云うとよく聞えるが、実を(💇)云え(💽)ば手垢の光りであ(💛)る。支那(😬)に「手(🆕)沢」と云う言葉(🗾)があり、(🍢)日(😮)本(📋)に「なれ」と云う言葉(🛂)があ(🚢)る(🍊)のは、長い年月の間(🔣)に、人(🍝)の手が触って(⏲)、(🐗)一(🈁)つ所をつる／＼撫でているうち(🍦)に(😚)、(🧐)自然と脂が沁み込んで来るよう(😦)に(🤟)なる、その(🌔)つや(➕)を(🎽)云うのだろうから、云い換えれば手垢に違(😿)いない(📙)。し(⏯)て見れ(🐍)ば(🛫)、「風流は寒(💉)きもの」であると同時に、「むさきものなり」と云う警句(👠)も成り立つ(📛)。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅致」と(🚶)云うものの中には幾(🚬)分(🔩)の不潔、かつ非衛生的分子があるこ(📟)と(😢)は否ま(🚏)れない。西(🕍)洋人は垢を根こそぎ発き立(⬛)てて(🐝)取り除(👖)こうとする(🦐)の(🔷)に(🌎)反し、(🗽)東(🛁)洋(🐏)人はそれを大切に保(🤼)存して、そのまゝ美化する、(🎨)と、ま(💨)あ負け(😰)惜しみ(🍞)を云えば云(👬)うところだが、因果なことに、われ／＼は人間の垢(🧦)や油煙や(📫)風雨のよごれが附いた(🏨)も(🌗)の、乃至はそれを想(♐)い出させ(👵)る(🤘)よう(🏥)な色あ(⛸)いや(🍾)光沢を愛し(🔮)、そ(🎶)う(🈴)云う建物(📃)や(🔑)器物の中に住んでいると、奇妙に(♋)心が和や(🤓)いで来、神(🎚)経が安(👵)まる。そ(🏳)れで私はいつも思うのだ(🔢)が、病(🛹)院の壁の(😉)色や手術服や医療機械なんかも、日本(😰)人(👖)を相(🍇)手にする以上、(🐗)あ(🏫)ゝ(🌉)ピカピ(🆙)カするもの(☔)や(📇)真(🚆)っ白なも(🧚)のばか(🤰)り並べないで、も(📲)う(⏺)少し暗く、(😯)柔(🏥)か(🥠)みを附(🌳)け(🐂)た(👗)らどうであ(🕚)ろ(🔪)う。もしあの(😂)壁が砂壁か何かで、日本座(📠)敷(🈺)の畳の上に臥ねながら(📃)治療を(🍐)受け(💞)るので(🍆)あったら、患者の興奮が静まる(📨)ことは確かである。われ(👽)／＼(🈯)が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(🕞)はがり／＼と(🏜)云う音(⌚)響(♍)にも因(🕔)るが、一つにはガラスや(🧘)金(🕰)属製のピカピカする物が(😙)多(🌁)過ぎるの(🏳)で、それ(🐎)に怯え(🍽)るせいもある。私は神(♿)経衰弱の(🐺)激し(🍃)かった時(🚼)分、最(🔫)新式の設(🧑)備を誇るアメリカ帰り(🎁)の歯医者と聞くと、却って恐毛をふる(📲)っ(🏈)たものだった。そして田(🚯)舎の(🏂)小都(🍋)会などにある、昔風の日本家屋に手術室を設(🕑)けた(🔧)、時代後れのしたような歯医者の所へ(😔)好んで出かけた。そうか(🐚)と云(🤹)っ(🤬)て、古色を帯びた医療機械なんか(🔵)も(🍸)困る(😲)こ(⏫)と(🛣)は(🗨)困るが、(🦈)も(🌬)し近代の医術が日本で成長したの(🎌)であったら、病人を(🕦)扱う設(💼)備(🏮)や機械も(👏)、何とか日本座(✖)敷(⏳)に調和するように考(😃)案され(⏺)ていたで(🍲)あ(🤑)ろう(🌼)。これもわれ／＼が(💫)借り物のために損(🌏)を(📼)している一つの例であ(🛸)る。