爆乳 セックス9

A「けど(⏳)も(🚵)う直きやで(💂)。もうちよつ(👜)と辛(📲)抱してゝくれたら、(🌌)わて(♈)と一緒に蘆屋の家へ帰れ(🤑)るやうにな(🔳)るねん(😡)で。そしたら(🥪)今度と云ふ(⏩)今度は、三人仲よ(🤴)う暮らさうなあ。」

A我宿ノマセノ(💒)ハ(🖥)タ(🍇)テニハフ瓜ノ(🔪)ナリモナラ(🖌)ズモ二人ネマ(〰)ホシ

A　(✡)君(🏣)の手(🦂)紙だっ(🚒)て同じ事です。君は、君自身(📖)の「か(🚜)よわ(🐐)い」(💃)善良さ(👀)を矢鱈やたらに売(🤞)込(🈶)もうと(🏗)してい(🐣)るようで、実にみっともない(👾)。君(🚉)は(🍺)、そんなに(🦓)「かよわ(👋)く(⚽)」善良なのです(🎎)か(🔅)。御両親(🦀)を捨て(🤺)て上京(⏪)し、(🔞)がむ(💌)しゃらに小説を書(🕌)いて突(👇)進(🌛)し、(🥍)とうとう小説家(🖕)としての(🏴)一戸(👸)を構えた。気の弱い、根か(🐮)らの善人に(🔢)は、とても出来る仕(🔸)業しわざではありません(👛)。敗北者の看板は、やめ(🦅)ていただく。君(🎑)は、(🈂)たしかに嘘ば(🖥)か(🏦)り言っ(🎗)ています。君(⛎)は、ま(🍽)ずしく痩やせた小説ば(📲)かり(😌)を(🎠)書いて、そうして、昭和の文壇(⭕)の片隅かた(🐷)すみに(😏)現われか(🎦)けては消え、また現(🖐)わ(🚿)れかけては(🏻)忘れ(🚤)られ(🎵)て、そうして、このごろは全く行きづ(🚨)まって(🤚)、語学(🦀)の勉強(🍚)をはじめ(👘)ようか、日本(💶)の(👭)歴史を研究(📰)し(🌑)直(♊)そうかと考え(💺)ている(🥒)のだそう(🚠)です(🏐)が(🦅)、全部嘘です。君(🚡)は(📼)、そ(😗)んな自嘲じちょ(🐡)う(👕)の言葉で人に(🈁)甘えて(🗡)、(🚥)君自身の怠惰と傲慢をごまか(🖲)そう(🏣)としているだけです。ちょっ(🙏)と地(🚂)味に見えなが(🎾)らも、君(👵)ほど自(😺)我の強い男は、めったにあり(🍩)ません(🚝)。お(🌅)そろし(🆓)く復讐心の強い(🎢)男(📳)の(🏹)よう(🙅)にさえ(💊)見えます(🗒)。自分(🔅)自身(📍)を悪い男だ、駄(🥫)目な男だと言(♏)い(🚏)なが(🤑)ら(🛄)、その位(😭)置(🤖)を(🛰)変える事には少し(🏨)も努力せ(🉐)ず、あわよくばその(🈳)儘ま(📜)ま(❣)でいたい、(🈹)けれども(👬)その(👬)虫のよ(🍧)い考え(📣)があまり目立っても具合い(📇)が悪いので、(💹)仮病の如くやたらに顔をし(☔)かめて苦(🚬)痛の表情よろ(🤩)しく(🍎)、行(🍈)きづ(👚)まった、(😅)ぎ(💌)り(🗡)ぎりに困惑した等と(🙊)呻うめいてい(🐱)る(💔)だけの事で(😺)、内心(🚙)どこかで、だけど(🐷)俺は偉いん(🛬)だ、俺(🍎)の(🌃)作品は(🦒)残る(💺)のだと小声で囁ささやいて(⛷)赤い(🌙)舌を(💳)出し(🕑)ているというのが、君の(⚽)手(🦒)紙の全体から受(🖐)けた印象で(✌)あります。君自身の肉体の疲労やら、精神の弛緩しかん、情熱の喪失を、(😏)ひたすら時代のせ(💔)いにして、君(🏎)の怠惰(😏)を(🤪)巧みに理窟附けて、人の同情を(🐮)得ようとし(🎂)てい(🧦)る。行(🗡)きづまった、け(🍾)れ(🌄)どもその理由は、申し上げません等と、なんという(🈺)思わせ振りな懦弱だじゃくな(🤗)言いかたをするのだろ(🖱)う。ひどい圧迫を受けているのだが、(⚽)け(🚘)れども(💭)忍んで、(🕍)それは(👍)申し上げません(🔬)と殊勝な(🍡)事を言ってい(😁)るようにも聞(🈴)えます(👔)が(🌗)、誰が一体(🔬)、君を(🤰)そんなに圧迫して(🛸)いるので(🎉)すか。誰ですか？　(👑)み(🌄)んなが君(🎏)を(😺)、(🍈)大事にしているじゃあ(🌬)りま(🚩)せん(🐓)か。君は慾張りで(🎋)す(🗺)。一本の筆と一帖の紙を与え(👏)ら(🤕)れたら(🏞)、(🏹)作家はそ(🧗)こに王国(😶)を(👙)創(🌫)つくる事(🐂)が出来るで(🚺)はないか。君(♏)は、自身の影(😴)におびえているので(🏣)す(👕)。君は、ありもしない圧迫を仮想して、(🥔)やたらに七(🐔)転八倒しているだけ(⚡)です。滑稽な姿であります。書きたい(🖲)け(🛏)れども書(🍚)けなくな(🤝)ったとい(🤖)うのは(👘)嘘で(🧟)、(🔛)君には今(🔬)、書きたい(🆚)も(🚥)のがなん(♐)にも無いの(🏟)でしょ(🛠)う。書きたいものが無くなった(🚦)ら、理窟も何(🏇)もない、それっ(😾)きりです。作(🏗)家が死滅したのです。救助の仕様もあ(😧)りま(🚚)せん。君の手紙を(🐛)見て、自分は君の本質的な危機を見ま(🚵)した(🚨)。冗談言って笑ってごまかしている(👮)時では(❕)ありま(🎗)せん。君は(🚍)或いは君の仕事(🚿)に(🤩)やや満足(🦒)しているので(🕉)はあるまいか。や(🏗)るべきところ迄は、やり果した。これ以上の(🏫)ものは、も(💈)はや書けまい、ま(🚌)ず、これ(🙅)でよし等と考えて(🐙)いるの(🍵)でしたら、(😞)と(🌕)んでも無い事です(🎬)。君(🎉)はまだ(🌻)、(🐙)や(🦁)っとお手(🥪)本(🍈)を巧み(🐯)に(🚳)真似る事が(🍜)出来ただけです(🚥)。君の(🌅)作品の中に十九世紀(🏮)の完(⌛)成(👸)を見附ける事は(🕐)出来ても、(🤙)二(🕑)十(💨)世紀の(🙍)真実が、(🔐)すこしも具現せられて居りません。二十(🥝)世紀の真実とは、言(🦆)葉をかえて言えば、今日(🔽)のロマンス、或(🧤)いは近代(👍)芸術という事(🍌)になるのですが、そ(🔀)れは(♉)君の作品だ(📢)け(🥖)でな(🐜)く、世界の誰(📟)の作品(🌠)の中にも未(🎛)だはっきり具現せら(🦈)れて居(💿)りま(⛅)せん。企図した人(🎭)は、すべて(🛷)無慙むざんに失敗し、少(🕡)し飛び上りそう(🌂)になっては墜落し、世人には山師のように言われ、まるでダヴィンチの飛行機の如(📄)く嘲笑(🙁)せられている(🚙)のです。けれど(🌏)も(⭕)自分(🌌)は信じ(👚)ています。真の近代芸(🤡)術は、いつの日か一群の天才(🌿)たちに依っ(🌇)て必ず立派(➖)に創成せられ(🔛)る。そ(♈)れは未だ世界に全く(🖲)無かったものだ。お手(😎)本から完全に解放せ(🥠)られて二十世紀(🅰)の自然から堂々と湧出(🍅)ゆう(🌑)しゅ(😆)つする芸術。それは必(🌶)ず実現せ(🕳)られる。そうして自分は、そ(💥)の新しい芸術が、世界(😔)のどこの国よ(🌻)り(⛄)も、こ(⛎)の日本の国に於(🤮)いて(🐽)、最も美(🔃)事(📛)に開花(🎒)する(🏺)のだ(🐞)と(🐞)信じて(🦓)いる。君たち(🏭)と、(📊)君たちの後輩が、それを(👷)創(🎖)るようになるだろう(🌠)と思っている。日本(🥇)には(🔤)、明治以来たく(📝)さんの作家が出ましたが、(🔯)一(💐)つの創作も無(🐣)かったと(🐉)言ってよい。創(🎥)作(📱)という言葉(🐓)は(🏉)、誰が発明したも(💎)のかわから(🚽)ないけれども、実にいい言(👢)葉だ(🎿)と(🐫)思(📚)う(🚽)。多くの人(🙌)は、この言葉を(🙎)小説の(🤲)別名の如く気楽に考えて使用し(👣)ているようですが、真(🚱)の(🗾)創作は未だ(⚓)に日本に(🐬)於いて明治以後(🌭)、(🎞)一(📅)篇もあらわれ(🍥)ていないと思う(🐴)。どこかに、かな(🧐)らずお手本の(🔊)匂い(🔷)がし(🔰)ます。それが愛(🏽)嬌あいきょ(🐸)う(🦗)だった時代もあったのですが(🧜)、今では外(🚿)国の思想家も芸術家も(🔂)、自分(😙)たちの行(🈶)く路に就いて(🌮)何(♎)一つ(🎍)教(🤷)えてはくれません。敗(♌)北(😣)を意(🍬)識せず、自身(💮)の仕事に幽かすかながらも希(⏩)望を(🛤)感じ(👷)て生きているのは、いま(🚸)は、世界中で(⛱)日本の芸術家だけかも(🚟)知れな(😢)い。仕合せな(🕠)事です。日(💒)本は、(🏪)芸術(⏰)の国なのかも知れぬ。

Aダメデス

A「犬の方(⛓)でそう云う(🐾)だろう(🎛)、(🔅)この奥様は吾(🌫)輩わがはいの装飾にな(🖨)るっ(🐃)て」

A「ク(💓)リスマス(🏪)お(🖥)めでと(🏆)うって言(🚚)うの？　なんていう(⛄)の？　もう一升くらい(🚅)は飲めそうね」(🎮)