バラエティ番組《アサクリ 考察》2行目ライン
アサクリ 考察あらすじ
積むべき贖罪(zuì )しょくざいの(💱)あ(💲)ま(🦒)り(♒)に小(xiǎo )さかった彼(🎆)は(😥)、(🖋)自分が精進勇猛の気(qì )を試(shì )すべき難(nán )業(yè(🏥) )にあうことを祈(qí )って(📳)いた。今(jīn )目(🎴)前に行人が(📣)艱難(🤑)し(🕤)、一年に十に近い人(rén )の命を奪う難所(🍐)を見(🔙)た(🏚)時、彼は、(🏟)自(zì )分の(👅)身(shēn )命を捨て(🆒)てこの難(🕷)(nán )所を除(♎)こうという思い(✉)つ(🀄)きが旺然として起(🚷)ったのも無理で(🐔)は(🧙)なかっ(🐝)た。二百余間に余る絶(😒)(jué )壁を掘(jué(🎁) )貫ほ(🎾)りつらぬ(🖐)いて(💷)道を通(🈵)じようと(🍣)いう、不敵な誓願が、彼の心(xīn )に浮(🔙)(fú )か(🦂)んでき(⬇)たの(🏃)である。
積(🥥)むべ(🔮)き贖罪(👋)(zuì )しょくざいのあまりに(⏬)小(xiǎo )さかった彼は、自分(🗾)が精進勇猛の気(qì )を試す(🕎)べき難(nán )業にあうこ(🤟)と(🎢)を祈っていた。今目前に(➗)行人が艱(🚙)難し、一年に十(shí(🐼) )に(⛪)近(🏡)い人の命(mìng )を奪う(📓)難所を見た時(🚓)、彼(bǐ )は(🧦)、(💇)自分(🈳)の身命(🎗)を(🏿)捨ててこの難所を除(🍕)こうという思(sī )いつ(👖)きが旺然(🚦)(rá(💇)n )として(🕤)起ったのも無理で(💢)はな(🤺)かった(🐩)。二百余(🐧)間に余(⏯)る絶壁を掘貫ほり(🛃)つらぬいて道を通(😝)じようという、不敵(🕣)(dí )な誓(♓)願(👫)が(⏺)、彼の(🎈)心に浮(fú )かん(⛰)できたのである。
「もはや、そな(➕)たは石工共(🚝)の統(tǒng )領たばねをな(🍧)さりませ。自ら槌(chuí )を振(zhèn )うには及(jí )びませぬ」(🗓)と、(👭)勧めたが(💪)、(🙆)市九郎は頑と(💭)して応じ(🈺)なかった(🥄)。彼は、たおるれ(🤕)ば(🔏)槌を握っ(🍈)た(🀄)ままと、思っ(🚲)ているらしかっ(🥕)た。彼は、(🏚)三十の石(shí )工(📇)が(🎀)そばに(🎒)働くのも知らぬように、寝(qǐ(🍩)n )食を忘(🍫)れ、(👦)懸命の力を(🥏)尽くすこと、(🤴)少しも(🙄)前(💖)と変ら(👱)なかった。
「じゃ(🌆)、一番(⏪)近(🌦)く(😮)の医者(🚠)を(🔜)呼んで(🏿)来(lá(💊)i )るのだ(🔝)。真(zhēn )鶴ま(🗜)なづるなら、遠(📷)くはないだろう。医(✨)者(🚢)(zhě(🌱) )と、そうだ(🐢)、(🛥)警(🌫)(jǐng )察と(👴)へ(⛷)届けて(📀)来るのだ(🏪)。又小田(🎃)原へ電話(huà )が通(🍷)ずるのなら、直すぐ(😡)自動車を寄越すように頼(lài )む(🔑)のだ。」
「(🎰)あゝ渥美あつみ(🚄)さ(🔄)んと仰(yǎng )おっ(🌔)しゃいますか。僕は生憎(👬)あいにく名(míng )刺を持(💸)(chí )っていません。青(🏯)木淳じゅんと云い(💢)ます。」と(🦅)、云(yún )いながら青年(🍶)は信一(👎)(yī )郎(láng )の(🕍)名刺をじっ(⛓)と見詰めた。
市いち九郎ろうは(🥣)、主人の(🚪)切り(🍒)込んで来(🌷)る太(tài )刀を受け損(sǔn )じて、左(zuǒ )の(🧛)頬(🍯)から顎(🔰)(è )へかけて(📞)、微(wēi )傷では(📝)あるが(⬜)、一太(tài )刀(🕒)受けた(🚝)。自分の罪(zuì )を――たとえ向うか(🚝)ら挑(tiāo )まれ(⚪)たとは(🤱)い(⛵)え、(💢)主人の寵妾と非(fē(🐉)i )道な恋をしたとい(🤜)う、自分(💚)の致(zhì )命的な罪を、意識し(🏆)ている(💜)市(shì )九(jiǔ(🍺) )郎(láng )は、(⛄)主人(rén )の(🎷)振り上げた太刀を(🈶)、必至(🔌)な刑罰として、たとえそ(🉐)の切(qiē(🍺) )先を避(bì )くるに努むるまでも、そ(⏳)れ(🔆)に反抗する(🌿)心持は、少(shǎo )しも持って(🔙)はいなかった。彼は、(🕑)た(🎠)だこうした自分(fèn )の迷(🎳)いから、命(💎)(mìng )を(💺)捨てるこ(👱)と(🤘)が、(🔼)いか(🐃)に(🥜)も(🚙)惜しまれたので、できるだけは逃れ(♎)てみたいと思って(🏴)いた。それで、主人(rén )から不義をいい立(🦓)て(🗽)られ(🚪)て切りつ(🛄)けら(🥌)れた時、あり(🛥)合(hé )せた燭台を、早速の(💍)獲物として主人(ré(🗜)n )の鋭い(⌚)太刀(🉐)(dāo )先を避(🛫)けてい(😍)た。が、五(🏋)十に近(jìn )いとは(🔐)いえ(🏚)、ま(🦈)だ筋(🕠)骨のたくましい主人(🔫)が畳みかけて切り(💏)込む太刀(dā(🌆)o )を、攻撃(🧟)に(👠)出られな(🈳)い悲(🙆)(bēi )しさには、いつとな(✂)く受(shòu )け損じて、最初の一太刀を、左の頬(🙆)に受けた(🌖)の(🕤)で(📊)ある(🔘)。が、一(yī )旦血を見ると(🔑)、(🃏)市九(🌍)郎の心は、たち(🉑)まちに変っ(🤙)ていた。彼(bǐ )の分別(🐲)のあ(📡)った(🏢)心は、闘牛者(zhě )の槍を受(🌹)(shòu )けた牡牛のよ(😒)うに荒(huāng )ん(🚶)でしま(🥨)った。ど(📚)うせ死(sǐ )ぬのだと思うと、(👗)そこに(🚙)世(👮)間(🌥)もなければ(📭)主(🎸)(zhǔ )従(cóng )もなかった。今(jīn )までは、主人(rén )だと(📐)思(🦔)っ(🎋)ていた(👭)相手(👌)の男が、ただ自(zì )分(fè(🍅)n )の生(shēng )命を、脅おどそうとしてい(❔)る一(📴)個(🤵)の動物(wù )――そ(🥐)れも凶悪(è(🛏) )な(📰)動物としか(📔)、(🥢)見えなかった。彼は奮然(rán )として、攻撃に転(zhuǎn )じ(🙅)た。彼は(🏉)「お(🍀)うお」と(🗨)叫(🕢)おめ(🤗)き(🏟)なが(🕒)ら(👃)、持っ(🈲)ていた燭台を、相手の面上を目(mù )がけて(⏺)投げ(⛽)打っ(👏)た。市(🏉)九郎(láng )が、防御のための(😰)防御(yù )をしている(🏎)の(🕒)を見(🤜)て(😉)、気を許(xǔ )してかか(🗳)っていた主(zhǔ )人(rén )の三郎兵(bīng )衛ろうべえ(🥅)は、不(bú(🌼) )意に投(tóu )げ(㊗)つけ(❤)ら(🆚)れた燭(zhú(🔋) )台を受(shòu )け(♏)かね(📀)て、その蝋受けの一角がした(😺)た(✍)か(🍞)に(😉)彼(🏹)の(🌅)右(🦐)眼を打った。市(shì )九郎(🦒)は、相手のたじ(♏)ろぐ(🥪)隙(♌)に、脇差を抜(➕)(bá(📈) )くより早く飛びか(🏋)かった。
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