九(🕸) 涼(🔄)しそうなも(💏)の
あのシナ(🥎)の(🔊)ほうで清仏しんふつ戦争(💟)があった後(hòu )、フラ(🌍)ンス兵の用いた軍(jun1 )馬は(🤢)日本陸(lù )軍省に買い取られて、海を越(🖇)して渡って来たとのこと(🕸)。その中の十三頭が種馬として信州へ移されたの(🥤)で(🏏)す。気象(🦕)のい(✌)さましい「ア(⛵)ルゼリー(🐫)」種の(🏴)馬が南佐久の奥へはい(💔)ったの(👄)は、そ(📔)の(🕸)時のことで。今日(rì )ひと口に雑種ととな(🙏)えているのは、そ(🥛)の「ア(💲)ルゼリ(📅)ー」種(🕗)(zhǒ(💩)ng )をさした(🛌)も(🤔)のと聞(🌺)(wé(😣)n )きます。その(😓)後(hò(🐚)u )、米(mǐ )国産(chǎn )の「浅間(jiān )号(🏢)」と(🕺)いう名(📡)高い(😣)種(zhǒng )馬(⛪)も(💩)はい(🎽)りこ(🐜)んだそうです。それから次第(🦎)に馬の改良(liáng )と(🗨)いうこ(➕)と(😕)が始まる、馬市(🏼)う(📕)まい(🈚)ちは一(📔)年(nián )増(🍙)しに盛んに(🔝)な(🏪)る、そのうわさがなにが(🚤)しの宮(🔐)殿(diàn )下(xià )の(🚚)お耳(😂)にまでとどくよう(⏪)になっ(🌼)たと(🚍)か。殿下は当時陸軍騎兵づき大(🔙)佐で(👀)、かくれもない馬好きでいらせ(💷)られる(🖕)ので(🐲)すか(🐼)ら(📪)、御寵愛ごちょうあいの「(🎏)フ(🎆)ァラリ(🐌)ース」というアラビヤ産を(♈)種(zhǒng )馬(mǎ )と(😢)し(🎽)て南佐(😊)久へお貸し付(fù )け(🍧)になり(❄)ます(🌼)と、人気(🏛)が(🗿)立(lì )った(⚫)の立(🥨)た(👿)ないのじゃあ(🐰)りません。「ファラリース」の血を分けた(🕟)馬が三十四頭(tó(😾)u )という呼び(🍔)声(🔄)になりました。殿(diàn )下はお喜(xǐ )びの(🏴)あ(👾)まり、ある年(🔣)の秋、野辺(fǎn )山のべやま(💝)が(⏮)原はらへ(🔺)と(🈂)仰(💛)(yǎng )せい(🚵)だされたという話が残(🔪)(cán )ってい(🏈)ます(⛺)。その時は四(👖)千(qiān )人(rén )あま(🚉)りの男(👟)や女が(✡)あの牧(🔣)場に集ま(🕹)ったと聞きます。馬も三百頭ではき(👈)かなかった(🌐)そうです。海の(🥃)口(🎂)村(🖖)はじまっ(🌂)て(🏏)以来の(🧚)にぎわいで(🤙)あっ(🏿)たとのこと(🏑)。
姉の家(jiā )には、昔(🤗)から伝(yú(⏱)n )わる(🍶)漢(🎛)籍(jí )、兵書、歌書、その他の書物(wù )もすく(🚈)なくはありませんで(🍉)した。裏庭にあ(🕤)る土蔵(🚒)の二(🤓)階(jiē )は本箱で(🍖)い(🕴)っぱいでした。高(gāo )瀬(🐙)の(🥄)兄はわたしにむ(🦅)かって(😙)、そ(🍺)れらの蔵書(🕦)を勝手に探れと言ってく(🈳)れ、姉はまた姉(zǐ )で、古(gǔ )い絵、(📟)古い手紙(zhǐ )、香(xiāng )の道具、うるしぬ(👥)り(👚)の器、陶器のたぐいなぞを取(qǔ )り出し(♎)てき(🎵)て見(jiàn )せてくれ(🎽)ました。その中に、(🥕)高瀬の(🧗)兄の先代が愛用したという古い茶(🕤)(chá(📒) )わん(🍡)が出(😸)てきま(💆)した。
「どうぞ、(🚘)また来年も(⛺)よろし(⛷)く。」
皆さんにも前にお(〰)話ししたように(✝)、母がなくな(🈶)りました時(shí )、わた(🔐)しは郷(🥢)里の神坂村(🌮)みさ(📉)かむ(😸)らの(🏘)ほうで、久し(🐂)ぶりの姉と落(luò )ち合(hé )い(🤔)、その(🕍)葬式を済まし、父の墓(🚐)をもともど(🎎)もとむ(⛩)ら(📂)いまして(♍)、その(🍚)帰りには木曾福(🌩)島(dǎo )ま(🍲)で(🥎)姉と(🙆)いっし(🔱)ょでした(🕊)。神坂(😢)村(🐛)(cūn )から木曾(💗)(céng )福(fú )島の町ま(🔇)で十(🔈)二里です。木曾(céng )路きそじの(🎯)深いところ(🎗)です。その時(🚧)は、(⛱)ほか(🏈)に連れ(🎇)もありましたが、なに(🧔)し(🕣)ろ山坂は(🍱)多(👏)し、木曾川きそがわづたいの道(🔃)を女の足(zú )では(📸)そう(🌖)は(👛)かどらないもの(🖕)ですから、途(❓)中二晩も泊ま(🥙)りました。しかし、この道は(✉)楽しく(🈹)、それ(🐟)まで遠いとこ(🍘)ろにいた姉(🚒)が(🍯)にわかに(🗡)近く思(sī )われて(🛬)きました。そう申(shēn )し(🕯)てはなん(🤒)です(🏐)が、(📺)わたしたちの母の(🗄)死(⬇)(sǐ )が、こんな姉弟きょうだいのものを近く思わせるようにし(🌜)たので(📻)す。
も(🛎)とよ(🗞)り(🖌)、木曾(🦂)山の熊(xióng )くまの胆いに(🗺)目(🎢)をつ(🧞)けて、それを土台(😈)(tái )に製薬の業(yè(⏯) )を(🚖)思(📑)(sī )い立ったのは、橘(jú )翁(wē(🦒)ng )さまあ(💻)ってのこと(🏷)です。しかし、姉(zǐ )の家(jiā )の薬をこれ(🏇)までにひろめ、先祖伝来のしご(🏍)とを(🏢)築き上げたのは、何(💊)代(dài )もかかった(🉑)行(🥡)商の力による(🔏)ことが多(duō )いのです(🔛)。
(🌰)さて、(🔑)明治の御代み(🤯)よとなっ(🐓)てみ(🦁)ますと、栗本先生(🌡)たちが新(🌎)し(💕)い日(rì )本のためにいろ(✂)いろし(📥)たくをして(🖇)おい(🔰)たこと(🙉)が(👵)、あ(🗃)とになっ(♿)てわかってきました。こ(⛳)の(🚹)国を開き、(🍦)世界(🧑)諸(⭕)(zhū )外(🏛)(wài )国と条(🍠)約(📏)(yuē )を(🙉)と(👏)り結ぶと(😓)いうこと(🆙)も、先(📖)生たちのしたくしてお(🍼)いたこと(🎙)です。下しもノ関せき償金の(🐗)談(🥫)判(pà(🛬)n )、(⛏)横須賀造(🚝)船所の建築、陸軍(jun1 )軍制の改革それら(🏟)はみな(💥)先生があの小栗(lì )上野介(jiè )らとともに力をあわせてしたくして(🍻)おいたことなのです。今日横(🏨)須賀に日(rì )本の船(💪)(chuán )を造ったり修(📠)繕したりする所(suǒ )があって東洋に一つ(🛑)の名(🌋)物のようなドックが(💓)あるの(🕵)も、もとをただせば先(xiā(🚭)n )生(🔤)たちが(🛠)徳川(chuān )の(🥇)世(🔭)(shì )のあとしまつをし(🌔)なが(📢)ら、よく「(🚆)し(⏰)ん(🏢)がり」を(🚻)つとめて行ったそのお(🐌)かた(💡)みではあり(💣)ますま(🔜)い(🐟)か。い(👐)ったい、徳(dé )川(chuān )の世の末にあ(⏭)ったことは(👐)大(dà(🔐) )き(💘)な黒(🐶)幕(mù )のうしろにかくれて(🎖)しま(♎)って、そ(🛫)の舞台の上で(🖕)働(🏿)いた人たちの辛苦も(💏)ほねおりも(🥃)現われません(✂)か(📄)ら、世(🎠)の(💋)中に(📶)それを知(😠)る(Ⓜ)ものも少な(🗜)いのです。しかし、(🤴)先(🥛)生(🔢)は(🚍)自分(🤨)の(🙀)手がらをじまんするような人(❣)ではな(🙆)く、(🎟)どこ(⏭)ま(🆎)でも徳(💒)川(chuān )時代の(🤴)「(🍕)しん(🈁)が(👧)り(♏)」(🌵)として(🔶)、本所ほんじょの北(⚪)(běi )二(🍦)(èr )葉(😷)(yè )町きたふたばち(🕵)ょうという(✂)とこ(🏡)ろに(🈵)退き(⤴)、髪(fā )の(🦍)白(♌)くなる(🍄)まで徳川(☕)(chuān )の(🖖)世(shì )の中を見送りました(🏰)。
六 上総(zǒng )行きの船が出るころ
当時の(💏)函館(📨)あたりはまだ「蝦(🃏)夷(🌸)地えぞち」(🐟)と言いまして、開(kāi )けた(💓)ばかりのさみしい(🐔)ところでしたが、先生は六年(nián )もその(🏵)さみ(🌎)しいところにしん(🤹)ぼうし(⬜)て、病院(🤒)や医(🚩)学(xué )所(🍷)を(📸)建てたり、薬草園を(😌)開(kāi )いたり、松杉(shān )まつすぎそ(🍠)の他(🍷)の木の苗を内(🤙)地から(🍞)移し植(🏧)(zhí(🥈) )えさ(🌑)せたりしました。その「蝦(xiā )夷地(🎩)」に緬(📃)羊(📳)めん(💝)ようや(🌳)牛(niú )を飼い、養蚕の業につくものがで(🍨)きたのも、先(🥀)生(shēng )の監督ではじめ(🔂)たことなので(🧗)す。疏(🤾)水の(🌻)工事を起して久(🛎)根別(🚆)川くねべつがわ(🏦)というと(🛺)ころから舟(🚋)を函館(📼)(guǎ(🌪)n )へ通すよ(🥎)う(♉)にした(🕜)のも先生(🏕)でした。
六 (🎏)わかめ売り
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