○ 両端==(👽)首尾、本末(🗑)、上下、大小、軽重、精(jīng )粗、(🏈)等(📨)々を意味(🏷)する(➗)が(🚌)、(⚽)要(🎇)するに委曲をつくし、(✉)懇切(🙈)(qiē )丁寧に教えるとい(🏪)うこ(👰)とを形容(róng )して「両端(duān )をたた(🤝)く(🌴)」とい(🔜)つたので(🌹)あ(📠)る。
「麻(🚡)の冠かんむりをかぶるのが(⭕)古礼(😝)だが(👙)、今では絹糸の冠をかぶる風(fēng )習になった。これ(🕦)は節(🤼)約の(♑)ためだ。私はみんなのやり方に従(😹)おう。臣下(🤪)は堂下(🗻)で君主(🐦)を拝するのが(✍)古礼だが、今では堂(táng )上で拝する風習(xí(🥨) )になった。これは臣下(😁)(xià )の増長(zhǎng )だ(🎙)。私は(🥉)、みんな(🎨)のやり方と(🈹)はちがうが、や(🔌)はり(🧢)堂下で拝す(🥢)ることにしよう。」
「恭(gōng )敬(jìng )なのは(👙)よいが、それ(😮)が礼にかなわないと窮(qióng )屈(qū )に(🌍)なる。慎(shèn )重な(🕶)のはよいが、それが礼にか(🏿)な(🅱)わない(🦂)と臆病に(🛺)なる。勇敢(gǎn )なのはよ(🕠)いが、それ(👤)が礼(💊)にかなわな(♐)いと、不(bú )逞にな(⏮)る。剛直なの(♋)は(😺)よい(🔤)が、(🔻)それが礼にかなわないと苛(kē(🎬) )酷(kù )にな(🏗)る。」
「詩によって(🛋)情意を(⚽)刺戟し、礼(🆚)によって(💗)行(🤛)動に(👨)基準(🐊)を与(🤛)え(🦎)、楽がくによって(💕)生(⬆)(shēng )活(🎄)を(👾)完成(😻)する。これ(🕷)が(🛑)修(🗂)徳(dé )の(⏰)道程(⚪)(ché(🚍)ng )だ(🐊)。」
本篇には古聖賢の政治道を説い(📵)たも(🌟)のが多い。なお、孔(kǒng )子の言(🦍)葉(yè )の(🕜)ほかに(🌴)、(♈)曾子の言(yán )葉が多(🎃)数集録(lù )され(🚿)ており、しか(🧀)も目立(🐈)つ(⚫)ている。
(🗽)先(😩)師は釣りはされたが(🧙)、(🌫)綱はえ(🈹)なわ(📖)はつ(🍣)かわれなか(👴)った。また矢(🔊)ぐるみで鳥をとられることはあ(🐡)っ(📿)たが(💂)、ねぐら(🌰)の鳥(🐞)を射たれることはな(🏽)かっ(💫)た。
先(xiān )師は、(🗻)温かで、しかもきびし(😮)い方(⛱)であ(👅)った。威厳があ(🌨)って、(🔽)し(👕)か(🖨)もおそろしくない方であった。う(🚑)やうや(🍄)し(🍺)くて(🚍)、し(🀄)かも(🙌)安(ā(🤴)n )らかな方(😏)であっ(🕔)た。
道が遠くて
先師は、温(👱)かで、(🎏)しかもきびしい方(fā(🦃)ng )であ(🤢)っ(🤟)た。威厳(yán )があっ(🏣)て、しかもお(🚲)そろしくない方で(🔶)あ(⛩)った。うやう(👾)やしくて、しかも安らかな方で(✌)あ(⚽)った。
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