(😦)大(dà )沢(zé )は、恭一の話をきい(😩)ているうちに、いよいよ次郎に興味(🌿)を(🌧)覚(👝)えたらしか(🎼)った。彼(bǐ )は最後の、授業(yè )が終(🛡)ると、言った。
「べつに(🚵)何ともな(🧕)かった(🌼)よ。」
「(💺)そ(😬)んな(🌎)こ(🦓)と(✌)言(🖤)っ(⛑)てるが、来(🏴)年はい(🍴)よい(🕤)よ僕たちの(🚈)番だ(🥫)ぜ(♑)、自(⬅)信があるかね。」(🤘)
「あ(📿)るとも。われわれは(🈷)もっと(🆓)堂(táng )々たるとこ(🖐)ろ(🚬)を見せてやるさ。少く(⬜)とも、(🥣)狐の奴(⛔)み(💒)たいな、(🙋)へまはやらんよ。あいつ、自(zì )分(🤹)からわなに飛(🏈)びこん(🍦)だようなものだか(👛)らね。」
おお(📻)かた一時間(🌒)ほどもたったころ、とうと(🧞)う大沢(🎐)がたずね(🐺)た。
大(dà(💘) )沢は(🐇)何か考えるふうだった(⤵)が、それ(🥋)っきり口を(👽)つぐんだ。する(🤮)と(🚧)、ほかの一人が言った。
「(👕)そうだよ。だから(🅾)、狐(🏬)としては、そ(🏌)れを生(🦅)意気だとは(✅)、(😌)どうしても(🍡)言えんわけさ。」
「(🛴)元来(😷)、正(🆔)義(🏭)(yì )は階級(🈂)(jí(🥠) )にある(🖤)んじ(🔽)ゃないん(🐍)だ(👷)。どんな階(jiē )級にだっ(💭)て、(🏯)正(🐀)しい人もい(👍)れば、正(zhè(🕚)ng )し(🍕)く(👝)な(🔔)い人もいる。正(zhèng )義(yì(🐤) )は(🛴)、それをもっている一人(rén )一人(rén )の胸(xiō(👩)ng )にしかないんだ(🎇)。五(wǔ(🚴) )年(nián )生は五(⏳)(wǔ )年生(👔)なる(🤒)が故に(🐽)正義の持主で(➰)はない。同様(✈)(yàng )に(🆙)僕(🛋)らも、四年(🤲)生なるが故に正(⏮)(zhèng )義(🎯)の擁(yō(🥢)ng )護者(🤭)だと主張(🔃)する(👚)わけには(😟)いかない。四年(nián )生(🏭)とか五年(🍰)生(shēng )とかいうことは、要するに正義とは何の(✋)関(wā(🏓)n )係もないこ(📉)とな(🍪)ん(🗣)だ。それをいかにも(🤸)関係(🌑)(xì )があるかのように思いこんでいる(🚄)とこ(👬)ろに、こ(🥁)の学(xué )校の病(bìng )根(gē(💴)n )があり、校風のあが(🧥)ら(🌟)ない(🔻)大きな原因があ(⏮)る(😈)んだ。この学(xué )校(xiào )では、上級の名(📍)に(🐞)おいていつも(🍥)正義(👕)(yì )が蹂躙じゅ(🧙)うり(🗒)んされている。現に(🥎)本田の弟の(🤗)場合(hé )がそれだ(🙁)。僕はも(📞)う一(yī )度は(🕧)っ(🎣)きり言(🕣)う、正義(yì )は階(🍫)級に(🏙)なくて(💠)人にある(💃)んだ。もしそ(🚌)うでなければ、全校一致も期待出来ない。それが期(qī )待出来るのは、正義が階級の独占(🥞)(zhàn )物どく(🗻)せんぶつでなく(🖖)て、何人(😑)の胸(🕵)にも宿(🧛)りうる(🏽)からだ。だか(🔱)ら(🚽)僕は、同級(jí(🧟) )生の団(😰)結よりも、正しい人(🍴)の団(tuán )結(🐯)が先ず(🖊)必要だと思(⏸)う。僕は四年生を愛し、五(🎖)年生を憎(📑)むため(💵)に(🔟)、本(🚮)田の(🙊)弟をバ(👃)ッ(🚒)クしようと言うんじゃない。僕は学校(xiào )全体(💈)を(🍢)愛(💏)するんだ。学校(🌿)全(quán )体の正義(🕙)を愛するんだ。そのためには、(🥎)本田(🗒)(tián )の弟(😺)のような(👿)、不正に屈(💴)し(🎺)ない魂(👻)をあくまでも(💌)擁護しなければなら(♏)んの(😅)だ。問題は、四年(🌁)生の権(🤞)威(wēi )がどうの、名誉がどうのという(🌵)よう(⛺)な(🎉)、そ(😟)ん(💙)なけ(🙌)ちけ(🎊)ち(🎳)したこと(📝)に(🗝)あるん(🎉)じゃな(🧓)い。大垣校(🍿)長(zhǎng )の謂(wèi )いわゆる大(🍇)慈悲の精神(shén )に生き(🏹)、全校(xià(👅)o )の正義を護ろうと言(yán )うん(🏍)だ。おれの言ったこと(🤩)を誤解せんよう(🚧)にして(🚑)くれ。」
「そ(🚆)うだ、本(běn )田次郎って(💤)いうんだそう(⛏)だ。」
と、次郎は大沢(zé )を(🈂)さげすむように見(🎿)て、
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