次郎は、それで安心する気にはむろん(📦)なれなかっ(⤴)た。しかし、夫(🍏)人(ré(🆚)n )が(🌃)そん(🖤)な(🏔)ことを言(🈲)って自分をなぐさ(🍔)めるために、わ(🎼)ざ(💌)わざ自分の室(😁)にやって来た(🦐)のだと思う(🎅)と、何か心のあ(🏴)たたまる思い(🌇)がした。そ(🎞)して、そ(🗨)の日のかれの日(🐴)記(jì )の中に、そのこと(🔰)が、(🔓)今(🈹)朝(🏍)(chá(🚌)o )からのできご(🔱)ととともに、大事(shì(😒) )に(😞)書き(🔏)こまれていたこ(📏)とは、いうまでもない。
(😅)かれ(♏)は(🔅)視線を転(zhuǎn )じ(🏄)て、そっと先(🤡)生の顔(⏫)(yá(🚋) )をのぞい(🔆)てみ(👺)た。すると、(😅)ふしぎなことに(👙)は(😓)、先生のいつもの(🕯)端然(🙈)たん(🙇)ぜんたる静坐の姿勢がいく(✨)らか(😷)くずれ(🌂)ている(🔸)。顔をす(💈)こ(🥘)し伏ふせ、その眉まゆの(🏈)間には(📘)深いしわさえ見(jiàn )えるので(🥠)あ(🚳)る。次郎は、(🔘)先(xiān )生(🏰)が気分(🦏)でも悪くなっ(😖)た(💷)のではな(🔝)いか、と思(sī )った。
もっとも道江(🐅)に(⏳)たい(🛒)して自分の抱い(😦)だいてい(🖍)る気持ちに、(🛄)兄(xiōng )がまだま(🏖)るで気(qì )がついていないらしいの(🤫)は、ありがたいこ(⛵)とだ。しかし、だ(✌)からとい(🚷)っ(💿)て、二人がむつ(🦖)まじくつれだって(🏝)やって来る(✒)のま(🧙)でを、あ(😝)り(🐦)がた(🤶)く(🦔)思(sī(👫) )う(🌈)わけに(🚞)は(🎎)いかない。痛いきず(🛵)は、どんなに用心(🌊)(xīn )ぶかくさ(🖊)わられても(🚺)痛(😙)いのに、まして、そ(🔑)の(💴)きず(🎳)に気(🕜)がつ(💝)かないで(🌃)、(♑)無遠慮(lǜ )ぶ(😟)えんりょにさ(🌱)わられては全(quán )くたま(🚨)ったもので(🚞)はないのだ。
それから(🌵)、ちょ(🎼)っと柱(🥓)時計をのぞき(🥨)、
「(📂)その実(🐺)際を、おた(👮)がい(🦌)に鍛(🍍)きたえあうのが、ここ(🏣)の(🔏)生(shēng )活だろう(🐌)?」
そ(🥦)れには、(⛰)組織(zhī(🚎) )や、講義科目や(🔨)、諸行事の時間割など、必(bì )要な諸計画が一通(tōng )りならべられていたが、そのどの部分を見(🈲)ても(🏎)常(cháng )識(🐦)か(👟)らとびはな(🤽)れたようなこ(🍗)と(🦇)は一(yī )つもな(🐈)かった。塾(✖)堂(🕘)と名(💥)(mí(🤶)ng )のつくところでは、そ(💐)のころほ(🏎)とんどつきもののように(🐤)なっていた「みそぎ」(🔒)と(😔)か、「沈(🍠)黙ちんもくの労(láo )働」とか、およ(😽)そそういっ(🕧)た(🖕)、いわゆる「鍛練(💉)たんれん(🧐)」的な(🎒)行事が全(quán )く(👥)見(jiàn )当たら(🌆)ないのは、むしろみ(🔢)んな(🥒)に(😧)は(📽)、ふしぎに(🚅)思われたくらいであった。五時半起床というのが(⛵)、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっと(🚕)つ(📌)らそうに(🕤)も思(🌿)えたが(🎸)、(🔞)そ(👳)れも青年たちにとっては、決(🤘)してお(📒)ど(🌕)ろ(🤹)くほどのこと(📞)ではなかった。む(🤜)しろ(🏑)かれらをおどろか(🤦)し(🥞)たのは(🆒)、生活(🏻)にうるおいを与あ(🗂)たえ(🕴)る(🚺)よう(🍂)な行事が、(⛪)かなりの程度に(🈚)、織おりこま(🥙)れていることであった(🧜)。とにかく(🎮)、見る人(rén )が見(jià(🦎)n )れ(😰)ば、日常生活を(🍺)深め高める(🌕)目的で、(🌡)すべてが計画されていると(🕝)いうことが明ら(🛑)かで(⛴)あっ(🔙)た。
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