「表(📒)おツ(💷)かね(🔂)えで(📼)。んに(🌴)、寒い(💎)わ。」半(bàn )分(fè(❗)n )泣(💎)(qì )き聲(🤧)で由(📲)が(🤓)云(🧕)つた。
「覺(⏬)えてろツ!」
母親はため(😦)息(👺)をして、ブツ/\何(hé(❤) )か口(🧝)(kǒu )の(🐅)中で云つ(🎷)た。そ(🥖)し(🥄)て、腰(yā(👼)o )をのば(👀)して、(✌)表(🛥)の方を見た。「(😕)氣ばつけて行くんだで。」(🚹)源吉の(😨)後からさう云(🏞)つた。
(👧)そ(👶)して、「(🦆)陳述(🔵)書」を五分も十分もか(🍢)ゝつ(⬜)て讀んでしまふと、「馬(🌔)(mǎ )鹿(lù )野郎(👝)。一(yī )昨日をとゝひ來い!」と、どなつ(🍋)て、それを石山(🕡)の(🍃)膝(🙂)に(🐔)投げかへしてよこした。
この斷定的な調子が、皆(jiē )の氣持を、またグツ(🐐)と前へ突き出(🔸)した。
「うそ、うそ! うそ※(感(gǎn )嘆符(🚲)二つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆(tàn )符三(sā(🏬)n )つ、(🥋)70-8](🌵)……」と(🥓)う/(🕷)\由が本(♏)氣に泣(qì )き出してしまつた。
「(🚅)分つ(🕥)てるべよ、(📰)地主か(🏨)ら畑(🍢)ばとつかへ(😪)すの(🍾)さ(😚)!」―(💫)―かう源吉が云つたの(🍅)は、理(🌷)窟(💽)(kū )でなか(🐙)つた(😗)。源吉はさ(📐)う背後で云(♍)はせる父親の氣(qì )持も感(⛅)じてゐた(💡)の(🎙)だ! 源(❓)(yuán )吉は歩きな(🐔)がら、こんな事(🤭)が分ら(📉)ない、そ(📢)して又(🎾)そこ迄(qì )行(háng )かうと(🔥)し(🎟)ない百姓に、心(😙)から腹(fù )を立(lì )て、「勝(shèng )手(🏟)にしやがれ、俺(🌈)ア俺アだ(🖌)。」と思つてゐた。
「まあ、さうしなけアなんねえべ。」(🔯)と、そんな事になつ(📻)た。
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