しかし、こ(😪)れはむ(👙)し(🐷)ろ私(sī )の望(🔂)むところであった。私(🌯)か、私は三十年(🛺)一(yī )日のような(😷)著(zhe )作生活を送(sò(🙉)ng )って来(lái )たもの(🧔)に過ぎ(🥖)な(📺)い。世に(🌽)は七(🤜)十いくつの晩年(➗)になって、まだ生(shēng )活(huó )を単(dān )純にする(🔑)ことを考え、家(🚱)からも妻子からも(📂)いっさいの財(cái )産(chǎn )か(👥)らものがれ、全く(⛔)の一人(rén )となろう(🤨)とした人(rén )も(⬛)あ(😫)っ(🛺)たと聞くが、早(zǎ(🔦)o )く(😍)妻を先立(lì )さきだてた私はそれと反対(duì )に、自分(fèn )は家にとどまりなが(💟)ら(🉐)成(🐬)長(zhǎng )す(📦)る子供を順(🧜)に送り(🏢)出して、(🥂)だんだん(🏗)一人に(🥔)なるような道を歩(bù )いて来(🍷)た。
「でも(💵)、あの(🧙)画えには、なんとなく(🧢)迫っ(🥏)て来(lái )るものがあるよ。」
父(fù )とうさんのお家(jiā )うちの石(🚿)臼いしうすは青(qī(😉)ng )豆あをまめを(🈳)挽(wǎ(🏴)n )ひくの(🈁)が(💚)自慢(✉)じまんでした。それを黄粉きな(😩)こにして、家(🚛)中うちぢう(🚇)のもの(🦓)に(⛺)御馳(🧔)走ごちさうする(🧀)のが自慢じま(💺)んでした。山家育やまが(📡)そだち(😩)の石臼(jiù )いしうすは爐邊ろ(🔷)ば(🙂)たで夜(🍲)業よなべをするのが(🕶)好す(🕢)きで、(⛔)皸ひゞや『あか(🕛)ぎれ(📝)』の切きれた(🕸)手て(🌱)も厭いとはずに(🎩)働はたらく(🛋)ものゝ好(hǎo )よいお友達(dá )とも(🔅)だちで(🈶)した。
伯(bó )父(❇)をぢ(♏)さ(🦊)んに(🚨)附ついて東京とうきやうへ行ゆく父とう(🕴)さんの道連みち(⏰)づれには、吉き(📆)ちさ(🔏)んとい(👘)ふ少年(🗂)(nián )せうねんも(🎹)ありまし(🔏)た。吉きちさんはお隣とな(🐢)りの大黒屋(🏺)だい(💹)こくやの子息(🛶)(xī )むすこさんで、鐵(tiě )て(🈲)つさ(👧)んやお勇(⏯)ゆ(🚔)う(🎥)さんの兄(xiō(🚹)ng )にい(🎠)さんに當あたる人ひとでした。この人ひと(🐑)は父(🈸)とうさん達たちと(🐊)違ちが(🔏)ひまして、(🦖)眼め(🎫)の(🕰)療治(🙃)れうぢに東(dō(🦆)ng )京(jīng )とうきやうまで出(chū(🐻) )掛(💅)でか[(🚟)#ルビの(🏆)「でか」は底本では「でかけ」](💷)ける(🚪)といふ(🌶)ことでし(🐖)た。なに(🎬)しろ父とうさ(❓)んは(✳)まだ九(📽)歳(🗣)さいの(🏘)少(💪)年せうねんでした(🚩)から、(🎌)草鞋わ(💏)らぢをは(🈸)くといふ事こ(🎎)とも出(🏆)來できません(👌)。そこで(🔤)爺ぢ(🥢)いやが小(📺)ちひさな麻裏草履あ(👟)さう(😹)らざうりを見(🕵)みつけ(🦉)て(🌹)來きまして、(🦑)踵(zhǒng )かゞとの方はう(⛔)に紐ひもを(😕)つけ(👕)て呉(🐳)くれ(⏲)ました。
父とうさ(👘)ん(🙀)も(🤘)馬籠(🌬)まごめのや(⏪)う(🚼)な村(cūn )むら(🎂)に育そだつた子供こど(👗)もです。山道やまみ(👜)ち(👟)を歩(🔴)あるくのに慣(guà(👀)n )なれては居ゐま(👱)す。それにしても、『みさや(👵)ま峠たうげ』(🗯)は見上(🍞)みあげるや(🕕)うな險(xiǎn )けはしい山(🏯)坂(🧥)やま(🖇)さか(❕)でした。大人おと(🤦)なの足あ(☕)しでもな(♌)か/(🐽)\骨ほねが折をれるとい(💁)ふ(🖖)くらゐ(🚻)の(🃏)ところ(🎓)でした。何(🕉)(hé(🍃) )故なぜ、(🤷)伯父をぢさんがそんな山越(🥇)やまごし(😠)にかゝつたかといふ(🎠)に、(📡)早はやく皆みんなを連れて馬車(🛑)ばしやのある(🛸)ところまで出でたいと考(🤸)かん(🍤)がへたから(🚢)です。木曾きそは山やま(🕕)に圍(🧖)かこまれた(💍)深ふかい谷(🔊)間たにあひのやう(🌥)なところですか(🤴)ら、(🦖)どうしても峠たうげ一ひとつ(❓)だ(🛫)けは越こさなけ(⤵)れば(🐦)成(chéng )な(😸)らなかつたのです。何(hé )なん(🎄)と言いつても父(fù )とうさんはまだ幼少(🥍)ちひさ(🕡)かつた(✏)もの(🛤)で(🍋)すから(🌽)、友伯父ともをぢさ(🙊)んや吉(jí )きちさんのやうには歩あ(🕶)るけませんでした。
『これ(🌷)が木(⚓)曽(🖕)川きそが(🔬)はですか。』
父(fù(⬜) )とう(🏎)さんは馬丁(🔍)べつたうの背中せなかに負お(🛹)ぶさつ(🉐)て、(🌬)川かはを越(yuè(🎞) )こ(🏟)し(🧝)ま(🎓)し(🏓)た(📊)。そ(🈲)の川(👉)かはは烏川からすがはと(🛩)いふ川かは(🦌)だ(👜)と聞ききまし(🆑)た。
その邊へん(🔸)に(👜)はお馴染(rǎn )なじ(⛪)みの桐(tóng )きりの木(mù )きも(🔪)立たつて居(jū )ゐました(🤒)。そ(🚠)の桐きりの木(🌬)き(🔋)は背せい(🥡)こそ高た(🏠)かくても(🐻)、まだ木きの子(🚚)供(⛽)こど(🈶)もでして(😩)、
そこで友(yǒu )伯父と(🎞)も(👙)をぢ(🤭)さんだ(🍮)けは頭(🚨)(tóu )あ(🤣)た(🧦)まを五(wǔ )分刈ぶがりにして(🤷)行ゆく(⛔)ことに成なりました。[#底(dǐ )本(běn )では「。」が脱(🗓)(tuō )字](➗)ところが(⛲)、村むらには床屋(wū )とこやといふものが(🥊)有ありません。仕方しかたなし(🙁)に、伯父をぢさ(🏫)んが裏う(🐋)らの桐(⚪)きり(⛴)の木(👟)きの(📦)下し(🚿)たへ友伯父(👈)ともをぢさん(🚉)を連(lián )つれて(🈺)行(📭)(há(💩)ng )ゆ(😞)きまして、伯(🍃)父(📲)をぢさん(🌰)が自分じ(💼)ぶ(🐢)んで床(chuá(🍁)ng )屋(⭐)とこやをつとめま(🔘)した。
と伯父をぢさ(🙁)ん(🤕)に言(🖨)いはれまして(📏)も、(👎)父とうさんの足あ(📞)しはなか/\前(qián )まへ[#「ルビ(🗺)の(🖤)「(🤶)まへ」は(📭)底本では「(🏘)まい」]へ進すゝまなくなりまし(🕕)た。
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