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A「(🌛)おい、名(😈)前は何て云うんだ？(👼)」

A「姉(🥀)ちゃ(😹)ん、こいち(🎇)ゃん(👹)、(🤱)行ってらっしゃい」

A「あんな出鱈目(🥣)でたらめを言ってはいけな(👗)い(💲)よ。僕が顔を出されなく(📋)なるじゃないか。」そう口(📂)を尖(🎖)ら(🧟)せて不服を(🌆)言(👤)うと、佐(🧚)吉さんは(🐻)に(💜)こにこ笑(🛡)い、(🦄)

A「分(🚉)りま(🐿)へんなあ。―(💾)――(🚜)裁縫した(🍯)は(🕎)り(🚷)ますさかいに、大概家らしおまつけ(🏗)ど。」

A　君(🧗)の手紙だっ(🚂)て(🏚)同じ事です。君は(🤱)、君自身の「か(🥩)よ(🛳)わ(🔄)い」善良さを矢鱈やたらに売込も(🕷)うとして(⛩)いるよ(🧟)う(🐻)で、(💟)実にみっ(😮)ともない。君(🗨)は、そんなに(🖍)「(🤥)かよわく」(🎽)善良(🗡)なのですか。御両親を(👦)捨て(🔣)て上京し(🍮)、がむしゃらに小説を書いて突進し、(🏾)と(🦔)うとう小説家と(🔻)し(🎍)ての一(🤼)戸(🐴)を構え(📞)た。気の(🛹)弱(😻)い(⭕)、根からの(📹)善人には、(💏)とても出来る(🈷)仕業し(🈯)わざでは(🏬)あり(🦅)ま(🕹)せん。敗(⏭)北者(🕎)の看板は、(🕘)やめてい(♈)ただく。君は、たしかに嘘ばかり言って(🐮)います。君は、ま(💽)ずし(🍨)く(🍃)痩やせた小説(🚵)ばかりを書いて(🐀)、そう(💉)して、昭和の文(🍼)壇の片(🛃)隅かたすみに現われ(📅)か(💶)けて(♌)は消え、また現われかけては(🐈)忘れら(🎖)れ(🏸)て(🍱)、そう(📕)して(🛏)、このごろ(🚈)は全(👁)く行きづまって、語学(🚙)の勉強をは(🧕)じめ(🗓)ようか、日本の歴史を研究し直(🤰)そう(🈁)かと考(🚶)えているのだそ(🉑)うですが、全部嘘です。君は、そんな自嘲(😒)じちょ(📅)うの言葉で人に甘えて、君自身の怠(💤)惰と傲慢をごまかそ(🛩)うとし(🛋)ているだけです(🍼)。ちょっ(👨)と地味に見え(😒)ながらも、君ほど自我の強い男は、めったにありませ(😠)ん(🆔)。おそろ(🤕)しく復讐心(🛠)の強い男(🏟)のようにさえ見え(🛸)ます。自分自身を悪(😬)い(🦓)男だ、駄目な男だと言いな(📜)がら、その(🛡)位置を(🚨)変える事(♍)には少(😿)しも努(🏟)力せ(🖼)ず、あわよくばその儘(😸)ままでい(🧓)たい、けれ(🔧)ども(😔)その虫のよい(🍽)考えがあまり(🔟)目立っても具合いが悪いの(🐽)で、仮病の如くやたらに顔をし(🔪)かめて(🈴)苦痛(👰)の表情よ(🐧)ろしく(🌄)、行きづまっ(🆕)た、ぎりぎり(💓)に困惑(🤙)し(📠)た等と呻(🐱)うめいているだけの(🌨)事(🐩)で、内心(🍘)どこか(🔎)で(🙋)、だけど俺は(📓)偉いんだ、俺の作品は残るのだと(⏭)小(🌯)声で囁ささやいて赤い舌を出してい(🔹)るというのが(🔋)、君の手(⏹)紙の(🦊)全体から受け(😿)た印象(📌)であ(🌤)ります。君(🙏)自(🎴)身(🏒)の肉体の疲労やら、精(🐒)神の(🤟)弛(🎹)緩(🖕)しかん、情熱の喪失を、ひたすら時代の(🍋)せ(🍤)いにして、君の怠惰を巧みに理窟附(📊)けて(🎓)、人の同(📡)情を得ようとしている。行き(🚪)づまった(😼)、けれ(🗾)ど(😐)もその理(🤯)由は(🚑)、申し上げません等と、(🦕)なん(♓)という思(🎫)わ(🛳)せ振りな懦弱だじ(📬)ゃくな言い(🤗)かた(💒)をするのだろう。ひどい圧迫を受けているのだが(🧝)、け(🍀)れども忍(🏳)んで、(🏅)それ(🏝)は申し上(🎤)げ(🌘)ませんと殊勝な事を言って(🔡)いるように(📆)も聞えます(🕖)が(✡)、誰が一体、(👓)君をそ(🤷)んなに圧(🎌)迫して(📄)い(🚣)るので(🕰)すか。誰ですか(🚿)？　(🚥)みんな(❗)が君を(📅)、大事にしているじゃあり(🦍)ません(🥕)か。君は慾張り(🛵)で(♟)す。一本の筆(🏹)と一(🏩)帖の紙を与えられたら、(🏏)作家はそこ(🙄)に(📎)王(🌖)国を創つくる事が出来るではないか。君は、自身の影に(💮)おびえているのです。君(⚡)は、あ(🆓)りもしない(🥇)圧迫を仮(🌃)想して(🏤)、や(🌾)たらに七(🗓)転八倒しているだけで(🌌)す。滑稽な姿であり(💂)ま(⏺)す。書きたいけれども書けなくな(📂)ったというのは嘘で、君に(🚎)は今、書(😯)きたいものがなんにも無い(🦐)のでしょう。書きたいもの(🔹)が(🗯)無くなった(🥈)ら、(🍛)理窟も何(😂)もない、それっきりです。作家が死滅したのです。救助の仕様もあり(😄)ません(🍟)。君(💚)の(🔃)手紙を見て(🗒)、自分は君の本(🐿)質(🍑)的な危機(⏲)を見まし(🦎)た。冗(💪)談言って笑ってごまかしている(🎗)時では(🙏)ありま(🖤)せん。君(🛐)は(🎧)或いは君の仕事(💋)にやや満足してい(🔀)るのではあるま(💙)いか。やるべきところ迄は(🐭)、やり果した。これ(📎)以上(🌵)の(➿)ものは、(🕌)もはや(🖼)書けま(🗒)い、まず、これ(🔩)でよし(📮)等と(🌱)考(🥩)え(🐎)てい(😢)る(🥈)の(🖖)でしたら(🤞)、(🏸)とんでも無(❕)い事です(🌽)。君は(🤚)ま(🈸)だ、やっ(🈂)とお手本を巧みに真似る事が出来ただけ(⛴)です。君の作品の中に十(🐹)九世(🔶)紀の完成を見附ける事は出来て(🤲)も、二(🚵)十(🚸)世紀の真実(🥂)が、す(🌺)こ(⤵)しも具(🌷)現せ(🏉)られて居りま(👏)せん。二十世紀の真(🍸)実と(📄)は、言葉をかえて(📅)言(🥀)えば、今日(👮)の(❕)ロマンス、或いは近代芸術という事に(❣)なる(🏝)の(🍪)ですが、それ(🤬)は君の作(🐀)品だけ(🐩)でなく、世(🧦)界(🐱)の誰の作品の中にも未だは(🐧)っ(🍨)き(🍏)り具現せら(🦊)れて居りません(🌀)。企図(🎿)した人は、すべ(🥚)て無慙む(🌲)ざ(🌩)んに失敗し(💪)、少し飛び上りそうに(🌾)なっては(🤺)墜落し、(🎿)世人に(🤥)は山師のように言われ、ま(📰)るで(🚷)ダ(🦂)ヴィンチの飛行機(🏮)の(🐗)如く嘲笑せられ(🐞)て(⏸)いるの(🦗)で(🏡)す。けれど(✒)も自分は信(⚽)じ(➡)ています。真の近代芸術(💋)は、いつの日(🏁)か一群の天(🥝)才たちに依って必ず立派に創成せられる。それは未だ世(🏹)界に全(👄)く無(🚑)かった(🚰)ものだ(🛷)。お(📙)手(🈲)本から完(🤟)全に解放せ(🗄)ら(🦀)れて二十世紀(🔯)の自然(🥛)から堂(🧜)々(🏅)と湧出(🎶)ゆ(🙅)うしゅつする芸術。それは必ず実現せら(🎳)れる。そうし(🈵)て(🥙)自分(🛷)は、そ(🕧)の新しい芸術が、(💻)世界のど(🕎)この国(🕺)より(🌵)も、(🖼)こ(🦗)の日本の国に於い(🏮)て、最も美事に開(🍊)花(🌲)す(🆕)るのだ(👛)と(👏)信じている。君たちと、(🤲)君たち(🤾)の後輩が、それ(🌋)を創るようになる(🏂)だろうと思っている。日(🙇)本には、明(🕡)治以来たくさんの作家が出ましたが、一つ(🎷)の創作(🐭)も無か(🔪)ったと言っ(🚚)てよい。創作という言(🎒)葉は、誰が発明したものかわか(🏕)らないけれ(⛑)ども、実にいい(🧦)言葉だと(🚗)思う(🍸)。多くの人(🛹)は、この言(🔍)葉を小説の別(🔏)名の如(🚉)く気楽に考えて(🐪)使用して(📸)いる(🧥)ようですが、(🆓)真(🦆)の創作は未だに日本(🚣)に於いて明(💰)治以後、一篇もあら(❣)わ(🌔)れて(🌦)い(🌴)ないと思(📤)う。どこかに、か(🐳)な(🔉)ら(🚃)ずお手本の匂いがします。そ(🥂)れが愛嬌あいきょ(🎪)うだっ(🐇)た時代もあったのですが、今では外国(🦊)の思想家も芸術家も(🛰)、自分(🏕)たちの行く路に就(🔂)いて何一つ教えてはく(👣)れ(🍚)ませ(🕓)ん。敗北(☔)を(🕹)意(🍣)識せ(🈶)ず、自身の(🅰)仕事(💭)に幽(🕑)か(🐃)すかな(📡)がら(😝)も希望を感じて生(✡)きている(🐄)のは(🍏)、いまは、世(🌐)界中で日本の芸術家だ(🚿)けかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸術の国な(👀)のかも(🔓)知れぬ。

A「そ(😔)ん(🥄)な事はない、(👹)君が出ると(🚙)云ふ法はな(🐾)いよ。」