と(🐥)答え(🍀)た(🧒)。仲(zhòng )弓は、孔子がこの言葉によって、(🙄)彼(bǐ )に「(🕍)敬慎」と「寛恕」の二徳(dé )を教え(👫)たものと解(jiě )して、(🤛)
「(🐤)き(🐐)っとご教訓を守り通(tōng )し(🥅)ます。」
5 子曰く、君子の(📰)天(😎)下(xià )に(🤒)於ける(🤽)や、(🦈)適(shì )無き(🎣)なり。漠無(🤽)(wú(🤙) )きなり。義に之(zhī )れ(⛵)与に比(し(🌔)たが)(🈂)うと。(里仁篇)
(礼にそむくわけに(🥙)は(🚡)行(⏮)(háng )か(💻)な(🌤)い。しかし(♿)、無道の(🎷)人に招(zhā(⛰)o )かれて、た(🍶)と(🏻)い一(⏯)日(💱)た(⛄)りともこれを相(xià(⛏)ng )た(⚽)すけるのは士の道(dào )でない(🍽)。況んや(⛑)策を(🏴)以て(🈂)乗じ(🚧)られるに於てをや[#「於(😵)てを(🍐)や」は底本では「於ておや(🤪)」(🗾)]である(🎈)。)
と、心(🎬)の(💣)中でくりかえ(🎿)し(🎬)た。
「それが(🗺)実に妙なきっかけからでご(⏰)ざいま(🤧)して(✈)……」
孔子は、(🕺)この(🎹)ごろ、仲弓に対(duì )して、(🔎)そういった(😌)最(🛄)(zuì(⬅) )高の讃(🚼)辞をすら惜(🅿)しまなくなった。
と、残(➕)念そう(💹)な口吻で云っ(🛂)た。
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