九(jiǔ ) 涼しそ(🚵)うなもの(🐷)
旧暦(lì(🏿) )七(qī )月十(shí(🍝) )五夜には月(🈲)がことに(🕋)明るくこの谷間(jiān )に(🐺)さし入(rù(⏱) )り(👛)ました。姉の家のものは、甥おいや姪(🕳)(zhí )めいから(✊)、年(nián )不(😘)相応に額ぎわ(🐕)の(🐡)はげ(🌬)た番頭さんまで奥座敷に集まりまして、(📂)あ(🖼)かりを遠(🔈)(yuǎ(🧒)n )く(🛋)置き、縁側に出て、思(🗳)い思いの夜ばな(🥌)しを持(chí )ち寄(jì )りました。木曾(🏛)福島もせまい(🕉)とこ(🤣)ろで、わたしが吉村(🎴)(cūn )よしむら(🎚)のむ(🤓)すこさんを連れな(🏺)がら(🆗)東京から来たと言(yán )えば、(⛷)そ(🤨)んないささ(🕵)かな人の動きまでが、一(yī )晩(🐢)(wǎn )じゅうに町へ知れ渡っ(🖕)ているく(📢)らいの(⛷)と(👾)ころです(🎟)。ほ(🍅)んとにせきばらい一(🍕)(yī )つ(⛏)うっかりできない(🙏)ところだ(🎤)、そんな話の(📭)出るのも(🍁)そ(🖋)の縁(🚟)側(🥢)でし(🏿)た。姉のもとへかよっ(🥐)て(📐)くる(🆔)女の髪結いさんは唖(yā )お(🚊)し(🎨)なが(💐)らに、それはか(🏝)しこいもの(🤨)で、(🚠)姉はその人の身ぶ(🤥)り手(shǒu )まねを通(🔎)して、町(🚼)のできごと(🎄)を(❌)手(🔛)に取る(❣)よ(😧)うに知ること(🈶)がで(🐘)きる、そんな(🏒)話も出(chū )ましたっ(🐜)け。
そ(😏)の人を(🔮)仙(xiā(🚻)n )台(🖕)から連れて来(lái )て、はじめて用が足り(🍻)たということでした。そん(⏹)な(🍅)漁師こと(😩)ば(🦑)の通(tōng )弁をだれ(🚑)がつとめ(😽)たかと言い(🕶)ま(🛢)すに、そ(👹)の耳のいい人(🏾)(rén )はもは(🤧)や三十(🚋)年近(jìn )く(🚘)も(🥍)仙台地(dì )方(🤜)に住(🥚)む外国の宣(💙)教師でした。ローマ(💺)旧教(jiāo )を(🚴)ひろめに(💰)日本(bě(⏮)n )へ渡(🃏)(dù )っ(🍾)て来た人(🌼)で、ジャ(❎)ッキとい(⛸)う名前のフ(🚹)ランス人で(🈴)した。このジャッキ先生、ギリシア(👭)語の知識もあって(🚄)、学問(🥉)のある坊(fā(💣)ng )さんで(🌟)したが(🎨)、年(🤲)百(🧒)年じゅう(🍔)、(📺)同じよう(📐)な黒(🥄)いぼうしをか(🗣)ぶり、黒(💃)い(🏣)服を着て、(😼)なり(🕟)に(🌿)もふりにも(🚳)か(📴)まわずに荒(huāng )浜のほうま(🕵)で宗旨しゅ(😰)うしをひろめ(🎛)に行くう(🚱)ちに、(🔫)そんな漁師こ(🚬)とば(🦂)の通弁がつと(🛋)まる(🌞)ほど、いい(📥)耳(🚶)を持つようになったの(📳)です(📶)。
七(qī ) わらび(😑)と(🔫)竹の子(zǐ )
六 帰郷の日
(🕥)そう言って(⛺)呼んでく(🏈)る声(⚪)を聞くようにな(🥍)り(😌)ます(🍺)と、さすがに山家やま(🌽)がもい(🍈)い陽気(qì )に向(xiàng )かいます。越後路(👡)えち(🌐)ごじからの女のわかめ売(mài )りの声です。紺がすりの着物に、(📆)手(shǒu )甲て(♏)っこうを(🆓)はめ、荷(📌)(hé(⏲) )物をしょっ(🎡)た行商姿の(🎨)風(🍓)俗の女がいく組も来て、遠く越後のほ(👏)うでとれた海草を信濃しなのの(🔑)山の上まで売りに(🚲)来ます。五(🥦)か月もの長い冬を通り(🎁)越(🏮)(yuè(🦖) )したあと、ふ(🎤)るい野菜はすで(🕉)に尽(🧖)き(🦐)、新しい野菜には(🌒)まだ(😸)早いという四(🤺)(sì )月のころには、わたしたちはこのわ(🎌)か(✡)め(📦)売(♑)(mài )りの来るのを(👑)待ち(🤺)暮(😮)らしている(🔢)よう(⏸)な(🤟)ものです。さんしょ(💎)の芽の青(qīng )く(🥒)もえ出す時分になって、(🎞)に(🤛)おいのいい田楽(lè )でん(📩)がくなぞをか(🎌)いでみる心持は、山の上の冬ご(🚊)もりをしたものでなければわかりません。
四(sì(🥡) ) はは(🐈)き(📻)木
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