十一(🍄)(yī )屋の(🚸)隠居(jū )は店先にいた(🐺)。格子戸(💲)こうし(🔭)どの(🍖)なかで、旅(lǚ )籠屋(📬)(wū )はたごやらしい(🀄)掛け行燈あんどんを張(zhāng )り(😑)替え(🎅)ていた。頼(lài )む用事(📤)があって来(🤚)た半蔵を(🛏)見ると(🤘)、(🥛)そ(🛑)れだ(💎)け(🐍)では(🏎)済まさせない。毎年五月二(èr )十八日(rì )には浅草(🚖)川あさ(💇)くさがわの川開きの(🎳)例だが、その年(nián )の花火には(🥩)日(📉)ごろ出(chū )入(🚚)りする屋敷方(🖨)の御隠(🌗)(yǐn )居をも若様をも迎えることができな(👟)かっ(💁)たと言っ(📕)て見(🐼)(jiàn )せるのはこ(🛍)の隠居(jū(📴) )だ。遠くは(🖥)水(shuǐ )神すいじん、(📟)近くは首尾しゅびの(✳)松あたりを納(🕳)涼の場所とし、両国を(🔞)遊覧の起点とする(😂)江(🚿)戸で、柳(🍿)橋につ(😢)ないである多(duō(👘) )くの屋形(🛵)船やかたぶねは(😴)今(✖)後どう(👄)なるだ(⛷)ろうなどと言(yán )って見(🤕)せるのもこの(😒)人だ。川(chuān )一丸(🥊)、関東(dōng )丸、十(📯)一(📿)(yī )間丸(📉)など(👢)と名(👛)のある大船を水に(✈)浮か(👭)べ、舳先へさきに鎗やり(🚀)を立てて(💴)壮さかんな船(chuán )遊び(🐈)をしたという(👜)武家全盛の時(💷)代を引(yǐn )き合(🙉)(hé )いに出(chū )さないまでも、(🚔)船屋形(🌑)の両辺を障子で囲み、(🌮)浅草(🏫)川に暑さを避けに来る(🚶)大名(míng )旗本(běn )の多かったころには、水に流れる提灯ちょうちんの影(🐵)が(🧔)さながら(🛬)火の都(dōu )鳥であ(🔷)っ(⛏)たと言(yán )って見せる(🔻)のも(🌁)この話し(🌃)好(⭕)きの人だ。
(🥟)と言って(🕕)相生(shēng )町あいおい(🖱)ちょうの家の亭主ていし(➡)ゅが深川の米問屋へ出かける前に、よく半蔵(zāng )を(🏗)見に来る(🔡)。四か(🍍)月(🚷)も二階に置いてもらううちに(📽)、半蔵(🏘)はこの人を多吉(jí )さ(⛹)んと呼び、か(🐜)みさんをお隅すみさ(🏴)んと呼(🐱)び、清(🔬)元きよもとの(🚗)けいこに通かよっている(🎈)小娘の(📠)こ(⬇)と(⏺)をお三輪みわさ(🌶)んと呼(hū )ぶ(🏔)ほど(👥)の親しみを持(🚀)(chí(🌒) )つように(📠)なった。
「あれが筑(zhù )波(🎓)ですかね。」
夜(yè )もはや四つ半時を過(guò )ぎ(🔶)た。浪士らは味方の死骸しが(🍷)いを(🐁)取り(🍴)片(🍻)づけ、名のあ(🍦)る(📱)人々は(👕)草小屋の(🔓)中に(😵)引き入れて、火をか(🙌)けた。そ(🍽)の他(🗳)(tā(🏫) )は死(sǐ )骸(hái )のあるとこ(🔭)ろでい(🔦)ささ(📳)かの(👢)火を(💇)かけ、土中に埋う(🕴)ずめた。仮(🔜)りの埋(mái )葬も済(👥)ん(🏴)だ(👭)。樋(😿)(tō(👩)ng )橋には敵の遺棄した兵糧(liáng )や弁当(dāng )もあったので、(⬇)それで(📱)一(🤺)同はわずかに空(⚽)腹をし(😌)のいだ。激しい饑うえ。激しい(❄)渇かわき(🈺)。それを癒(🌐)(yù )いやそうためばか(🍏)りにも、一(💟)同(tó(💴)ng )の足(👇)は(😑)下諏訪の(🥂)宿へ(😡)向いた。やが(🎡)て二十五人(rén )ずつ(⚓)隊(duì )伍たいごをつ(🧖)くった人たち(🚭)は(🙏)樋橋を離れ(🍅)ようとして、夜の空(📴)(kōng )に鳴り渡(🍲)る行(➗)(há(⚫)ng )進の法螺ほらの貝を聞(wén )いた。
幕府へ(⬇)の遠慮(🗽)から(🥃)、駅(🚧)長としての半蔵は家(jiā )の門(🈯)前に「武田(🐙)伊賀(hè )守様(yàng )御宿(xiǔ )おんや(🈹)ど」の(🥈)札も(🕘)公(🤢)(gōng )然と(🐖)は掲(🆘)げさせ(🍑)な(😌)かったが、それで(🏆)も玄(🐧)関(🍴)(wān )のところには本(🎮)陣ら(🏹)し(🌴)い幕(🖱)を張(🧕)り回させた(🖕)。表向(🐱)きの出迎えも(🥙)遠(yuǎn )慮し(🛢)て、(🔩)年(🎵)(nián )寄役伊之助と組(zǔ )頭く(🚶)みがしら庄助(zhù(🐡) )しょ(🎰)うすけの(✴)二(èr )人と共に(🔠)宿(🏑)(xiǔ(😲) )はずれまで水(🛶)戸の人たちを迎(yíng )えようとし(🎢)た(🍵)。
切(🛠)石まで間(jiān )道(dào )を(🔔)通って(🐮)、この浪士の諸隊は(🛡)伊(🈯)(yī )那(nà )の本(běn )道(🔖)に(⏭)出た。参州(🍞)(zhō(⏹)u )街道がそこに続い(🕔)て来(lái )ている。大瀬(💦)木おお(🌓)せぎというところ(🚏)まで(🍜)は、北(💗)原稲雄が先に立(👢)って浪士らを案内(😆)した。伊那(🛩)(nà )にある平(🤠)田門人の先(xiān )輩株で(⚽)、浪士(🌖)間(jiān )道通(📑)過の交(📊)渉に(👊)は陰ながら尽力した倉沢義髄くらさわ(🐼)よし(♐)ゆ(🐒)きも(🥄)、その日(🗜)は稲(🐮)雄と一(🐤)緒に歩いた。別れぎわ(⛏)に浪士らは、稲雄の骨(🎢)折りを(💜)感謝(🐶)し(⛺)、それに報(🎏)い(💝)る意(👗)味で記念(🌬)の(🚓)陣羽織を(💿)贈ろうとしたが、稲雄(xióng )の方では幕府の嫌(xián )疑けんぎを(👌)慮おもんぱか(💳)って受(💨)け(🍂)な(🔛)かった。
その日(rì )の泊(😴)(bó )ま(🎞)り(👸)と定められた駒場(🤾)こ(😮)まばへ(🤛)は、平田派(pà(🔇)i )の同志(zhì )のも(🐖)のが集まった。暮田(tiá(🚜)n )正(👆)(zhè(🗿)ng )香と松尾誠まつ(💘)おまこと((🤬)松(sōng )尾多(duō )勢子た(🚥)せ(🛍)こ(🚂)の長男)とは伴(🏠)(bàn )野(yě )とものから。増田平(píng )八郎(👈)ますだへいは(🌰)ち(🌊)ろうと浪(làng )合佐源太なみあいさげんたと(🌭)は浪合(🚰)から(⏰)。駒(jū(😭) )場には(🈳)同(🌈)門の(🌿)医者山(shān )田文(🗻)郁ぶんいくもある。武田本陣にあてられ(✝)た駒場の家で、土地(dì )の事情にくわしい(🎻)これらの人たちはこの先とも小藩(🌼)(fān )や代(🧢)官との無(🐮)益な衝(🍔)(chōng )突(🏋)の避(bì )け(✏)られそうな山(⛎)国の間(🎣)道を浪士らに教えた。その(⏹)時、(🏴)も(🐠)し参州(zhōu )街(📦)道を経由す(🐻)る(🤐)こととなれば名古屋の大藩とも対抗(kàng )し(🥔)なければならないこと(🕒)、の(💙)み(🎬)ならず非(🖋)常(✉)に(🆎)道(📍)路(lù(😥) )の険(🍍)悪(🍅)なこと(☔)を言(🚷)って見せるのは浪(làng )合から(🏛)来た連(lián )中だ。木曾(🔙)路から中津川辺(🐨)へ(🙄)かけ(🔽)ては熱心な同門のものもある、清内(nèi )路せい(🚾)ないじの原(🕖)信好の(🌝)ぶよし、(🔬)馬籠ま(✒)ご(🚾)めの青(🚰)山(shā(🥣)n )半(📠)蔵、中津(📣)川の浅(📥)見景(jǐ(➰)ng )蔵(zāng )、それから峰谷はちや香(🗡)蔵なぞ(🌟)は(📛)、い(👢)ず(🍗)れも水(🕺)(shuǐ )戸(😗)(hù )の人たちに同情(🤫)を送(sò(💁)ng )る(🦁)であろうと言って(🤦)見せるの(🐐)は伴野(yě(🕯) )から来た連(🏍)中だ。
「い(🍅)え、わたく(🥉)しは旅の者(🤸)でございます、お供(👴)をいたすことは御免こうむり(🤧)ましょ(🚼)う。」
(🌴)そのうわさは人の口から口へと伝わ(🚒)って行(🚋)く(🏺)ようになった。早乗りの駕籠かごは(☔)毎(⛩)日(rì(🍂) )幾(👑)立い(🍪)くた(☔)てとなく町へ急いで来(lái )て、京都の方は(🥚)大変だ(🍽)と知らせ(🚟)、十(shí )九(jiǔ )日の昼時に大(dà )筒お(👐)おづ(🦆)つ鉄砲から移った火で(🤩)洛中(😃)ら(🌅)く(🌴)ち(⏪)ゅ(😨)うの町家(📙)の大(dà )半(bà(🎎)n )は焼け失うせた(🕒)と(🤮)のうわさをすら(🔐)伝(yún )えた。半(bà(🌒)n )蔵(📄)が(🚖)十一屋まで(⚡)行って幸(xì(🐃)ng )兵衛(⬅)や平助と一緒(xù )になり(🍏)、さら(🚪)に(🤠)三(🥀)人(🚻)連(🛏)れだって殺(🤳)気のあふれた(🚂)町(dī(🎭)ng )々(💙)を浅(🧀)草橋(🗿)の見附みつけから筋(⛅)違(wé(✝)i )すじかいの見附まで歩(🏞)いて行って見たのは二十三日(💇)(rì(🔝) )のことであったが(🏸)、(🚉)そ(🥕)こに人だか(📒)りのす(📋)る高(gāo )札場(chǎng )こ(🆖)うさつばにはすでに長(🌓)州征伐のお(🐇)触ふ(🥍)れ(🥏)書(🤮)しょ(🍁)が掲(🚲)げられていた。
もと(👞)より浪士(shì )らは後方(🎸)へ引(🖥)き返(🌯)す(🕴)べ(🅾)くも(🙌)ない(⏹)。幕府から回された討手う(☕)っての田沼(zhǎo )勢は(Ⓜ)絶えず後ろか(🥈)ら追って来る(🅾)との報知(🏏)しらせもある(🏞)。千余(🔧)(yú )人からの長い(🌥)行列は前後を警戒(jiè )しながら伊那(⚪)の谷に続(xù )いた。
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