門人たちは、その日特に孔(kǒng )子のお供を命ぜられたことを、(📘)非(🔵)常に光(🚞)栄(⏹)(róng )に(🆙)感じた。彼等(děng )は如(🍶)何に(🖊)も(🗺)得意らしく、※(「口+喜」(🦌)、第3水(shuǐ )準1-15-18)々(📀)と(♑)し(😷)て孔子のあとに従った。
「君は、(⛓)奏楽(lè(🐟) )の時(🛋)になると(🐱)、い(💣)つ(🆘)もわしの顔(💃)色を窺わ(⏸)ず(🚹)には(🐌)居(🦐)れないのでは(🌡)ないかな。」(🔰)
(🦀)孔子は、(👖)默(😱)ってう(🍯)なずいたぎ(🚥)りだった。仲(zhòng )弓はもの足りなかった(🙆)。だ(🛅)が、仕(shì )方なしに、それで引(🕔)きさがることにした。
使(shǐ(🥟) )者の報告に(🌒)もと(🔻)づ(⛴)い(✡)て、孔子が陽貨の(🚻)家を訪ねたのは、(👟)午近いころで(💽)あっ(🛍)た。すべては豫期(📡)(qī )どおり(🔙)に運んだ(🍃)。彼は留(liú )守居(🎻)のものに挨(ā(🐱)i )拶を(🌴)ことづけて、安心し(❤)て帰(guī )途についた。ところが、ど(📠)うしたことか、その途中で(🤵)、ぱったり(🦌)陽貨(🗺)の馬車に出っくわ(👗)してしまったのである。
「でも、(🦒)近(jìn )々行(há(💎)ng )われるお祭は、ずいぶんご(🍆)鄭(🚳)重(chóng )だと(🏊)いう噂(❣)です(🔐)が……」
4むろん彼(🐞)は、(👀)仲(📱)弓(😕)の(🌽)問(😨)題に(🦇)かかわ(🤼)りなく、これまでにもその点に力を入れて(➖)門(mé(⚫)n )人たちを教(👓)育(🆗)(yù )して来た(📜)の(🎷)である。彼がつとめ(🧡)て(📖)「利」について語る(🏀)こ(📹)とを避け(🐈)、たまた(🕓)まそれを語る(🏘)ことが(🦗)あって(🥠)も、(🍰)常(cháng )に天命(🌠)とか、(🏖)仁とか(🍑)いうよ(🛬)うなこ(💂)とと結(🍨)びつけて話(😤)すよう(🐬)に注意(➗)して来たのも、(🤔)そ(💈)のためである(🎠)。また(🔦)彼は、機会ある(🔜)ごとに、門人達の我(🔡)執(🥜)を戒(jiè(🥏) )めた。そし(👴)て、(👀)「5自(zì )己の(📲)意(📬)見にこだわっ(⏩)て、(👒)無理強いに事を行った(😇)り、禁(jìn )止したりするのは(🐾)君子(💼)の道でない。君子(🍸)の行動を律する(🏺)もの(👖)は、たゞ正義あるの(🌻)みだ。」と説き、6彼(🚄)(bǐ )自(zì )身(shēn )、細心の注(👗)意(yì )を払っ(🌱)て(👻)、臆(yì )断を去り(⛪)、執着を絶ち、固陋(🍝)を矯ため、他との(😳)対立に陥ら(👟)ぬよ(🔔)うにつとめ(😵)て来たも(🗒)の(🤔)である。
異(yì )聞(🍎)を探る
ところで、彼(bǐ )に(🌛)とって(🗒)不幸(👘)なこと(🌵)に(🙁)は、彼(🎲)の父(fù )は非常に身(shēn )分(fè(🕔)n )の賎しい、(🍵)しかも素行の修まらない人であっ(🏑)た。で、門(💳)(mén )人たちの(😋)中(🗣)(zhōng )には、(👁)彼が孔(kǒng )子に讃(zà(🈴)n )められるのを、快(🌝)(kuà(🎐)i )く思(🏩)わ(🐪)な(🥨)い(🆑)で、(💚)とかく彼(bǐ )に(😞)けち(🐪)をつけたがる者(🍂)が多(♋)か(🐕)った。あ(🔽)る時など、一(🤡)(yī )人の(🚬)門人が、(🏐)孔(🤭)子に聞えよが(🈵)しに、
8 子曰(🤰)く(💯)、父(🔜)母に(🕎)事(shì(📔) )えては(🈯)幾諌(きかん)す。志の従わざる(🏝)を見(✨)ては、又(💾)敬して違(⛔)(wé(😦)i )わず(👸)、労して怨みずと。(里仁(rén )篇)
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