「全く(🤖)珍らしい牛じ(🏸)ゃ。しかし血統が悪くては物に(🎫)な(🚺)るまい。」
1 孟武伯、孝を問う。子(🥤)曰(yuē )く、父母は唯その疾((♎)やまい)(☔)を(🛐)之れ憂(🚧)う(🕙)と(🍺)。(爲政篇(piān ))(🚹)
そう思うと(🗣)、彼(bǐ(📋) )の心(xī(📌)n )臓は、一滴の血も残されていない(🐠)かの(😘)ように、冷(lě(🔗)ng )たく(⬅)な(🌷)った(🕖)。
「全く惜しいでは(🔴)ご(🐌)ざいませんか、こうして田圃に仂(🎋)(lè )か(🏸)せて置くのは。」(🥙)
孔(kǒng )子は、陽(yáng )貨も言葉だけ(🌚)では、(📇)なかなか立派(🐆)なことを云う(🚻)も(🕛)の(🔎)だ(🏬)、別(🌫)に(🕡)逆らう(📗)必(bì )要(yào )もあるまい(⏸)、と思(sī )った。で(🌦)即座(zuò )に、
樊遅は喜んだ(📽)。そ(❔)れはその中に、「違わ(🦓)ない(🐵)」とい(🎥)う言葉(🚅)が見つかったから(🤣)であ(🍺)る。し(🤬)かし、数秒の後(🐋)(hòu )には、(🎨)彼(bǐ )の頭は却(🚭)っ(🐰)てその(🈹)ために混(🏆)乱し(🛍)はじ(♉)めた。というのは、さっき孔子のい(🕉)った「違わない」と(❗)、こ(📯)の言葉の(🛐)中(🌆)の「違わない」と(🍓)は(🏨)、ま(🍒)るで意(🏇)味(〽)が(⛄)ちがっていそうに思(sī )えたからで(🎏)ある。後(👊)の場(🔀)合の(🕉)「違わない」は、(🍠)第一、(😞)父(💷)(fù )母(mǔ )の存命中(☕)のことである。それに、前(qián )後の関係か(🔦)ら判(📃)断し(🎒)ても、(🚹)初(chū )一(⛰)念(niàn )を(🔚)貫けという意味に相(❓)違な(😙)い(🖋)。父母(💗)を亡くし(➡)たあと(🔈)の「違(🐮)わない(🐷)」(🐌)と(😽)いうことが、それと同じ意味だとは(🐫)、ど(🅱)うしても思え(📐)ない。言葉が同(🚧)じなだけに、彼(🥐)はいよいよ判断(🈷)に(🛺)苦しんだ。
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