漫画《すけべ フェラ》2行目ライン
すけべ フェラあらすじ
「(🎛)先生(🤠)の(💒)徳は(🥓)高山のよう(⏬)なものだ。仰げば仰ぐ(😝)ほど(🈚)高い。先生の信(🅱)(xì(🌦)n )念(🐐)は(🌄)金(jīn )石のようなも(🌂)の(🕛)だ。鑚きれば鑚(📐)(zuān )き(🐤)るほど堅(🍺)い(🔇)。捕捉しがたいのは先生(🚶)の(🥤)高(gāo )遠な道だ。前(qián )にあるかと(🥄)思(sī )うと、たちまち後ろにある。先生は順序(🍺)を立て(🕡)て、一歩一歩とわれわれを導き(⛸)、われわれの知識を(🧗)ひろめるには各(♓)(gè )種(🐫)の典(diǎn )籍、文(🍌)物(🅰)(wù )制度(dù )を以てせ(🧓)られ、われわ(🎏)れの行(háng )動を規制す(🤐)るには礼を以(yǐ(👘) )てせ(⏬)られる。私はそのご指導(dǎo )の精妙さに魅(mèi )せられて、(💏)やめようと(💲)して(🚍)もやめるこ(🎣)とが(🐏)出来ず、今日まで私の才(cá(🐘)i )能(néng )のか(🎋)ぎり(⚫)をつく(👼)して努力して(🍢)来た。そ(📒)して(😀)今では、どうなり先(xiā(📟)n )生(shēng )の道の(🌜)本(běn )体を(🔵)はっきり眼の(📌)前(🍐)(qián )に見ることが出(💛)来るような(😺)気がする。しかし、い(📍)ざ(🌮)それに追(🥓)いついて捉え(🔜)ようとす(🥋)ると、やはりどうにもならな(🚙)い。」
と(🏂)あるが、由(📀)の顔(🦀)を見ると私にはこの詩(shī(🎲) )が(👍)思い出される(🎳)。」
よきかなや、
○ (🎀)前段と(🥟)後段(🎮)とは、原文では一(yī )連(lián )の孔(🏵)子の言葉になつている(💶)が、内容に連(lián )絡(luò )がないので、(🏣)定(😖)説に従(cóng )つて二(🎳)段(💑)に区(qū(🚓) )分し(🉐)た。
「(🚕)堯帝(dì )の(💅)君徳は何(🎍)と大き(🎼)く、何(✨)と荘(zhuāng )厳なことであろう。世(🔃)に真(📲)(zhēn )に偉大(💒)(dà )なものは天の(👗)みで(🖲)あ(🥛)るが、ひとり堯帝(🤞)は天(tiān )とその偉(wěi )大さを共にし(🖍)ている。そ(📥)の徳(🌼)(dé(💁) )の広(guǎng )大(😎)(dà )無辺さは何と形容し(⛑)てよい(💠)かわ(🍳)から(🏃)ない。人はただその功業の荘厳(🉐)さ(⛏)と(🤡)文(🐋)物制度の燦(💏)然(🌘)たると(🕵)に眼を見はる(🍃)の(💒)み(📬)である。」
「(👹)そういう(💌)こと(🏁)を(🎨)してもい(💸)いものかね(🏄)。」
「(🎖)修行とい(💌)うものは、(🥙)たとえば山を築(🈲)くような(🔮)ものだ。あと一(yī )簣(🥃)(kuì )もっこ(😓)という(🚋)ところで挫折(shé )しても、目的(🐸)(de )の山(🐴)にはならない。そしてその罪は自分にある。また、たとえば地(🍨)ならし(😤)をするような(⛹)もの(👥)だ。一簣もっこでもそ(👶)こにあけたら、(🥎)それ(👉)だけ(🎉)仕(🚟)事がは(🚨)かどっ(⛄)たことに(🌾)なる。そし(🐢)てそれは自(🛑)分が進んだの(🛥)だ(💾)。」
○ 以上の三章(zhāng )、(🎄)偶(ǒu )然か、論(lù(📽)n )語(🔓)の編(🕦)(biān )纂(🈷)者(🕥)に意あ(🌫)つてか、(🚿)孔子(zǐ(📕) )の門人(😢)中最も(👝)目立つ(🎖)ている顔渕と子路と(🏎)子貢の(💦)三人をつぎつぎにとらえ来つ(🍜)て(🏫)、その(🍗)面(💦)目(mù )を(🔱)躍如(rú )た(🙁)らしめて(🤮)いる。この三章を読むだけでも(🔲)、すでに孔門(🛩)の状況が生き生き(🥄)とう(👿)かがわれるではないか。
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