七(📬)(qī ) 仙台(🏹)の宿
九 涼(🕖)しそうな(🔳)も(🙁)の
小(🖥)諸本町の裏(💨)手に(💊)馬(🍤)(mǎ )場(chǎng )裏(♌)ばばう(🍫)ら(💹)とい(🌍)うところがあり(📮)ます。そこにある古い(🤢)士族屋敷(🐻)で草屋根の家がわたしの(🤠)借りうけた住(🍦)まいです。わ(🐯)た(🤜)しの(🏤)小諸時代(😰)(dà(🎏)i )は七(👔)年もその草屋(🦑)(wū )根(gēn )の(🍸)下で続い(🐙)たのです(🛵)。
佐久さくあ(🙋)た(✏)り(👃)では、ほかの地方(📕)とも(🚻)ちがって、(🤼)夕方の(🚕)あいさつに「こんばんは」と(🕑)は言(yá(🤸)n )いません。「おつかれ」と言います。日暮(📒)れがたの(😌)道(📪)で行き会う(🍻)人(🏗)ご(🗒)とに(🦅)聞くも(🔤)のはそのあいさ(🛋)つ(🛶)です。町で働いた人(ré(🕵)n )は(⤴)それを言って(😊)たがいに一日(rì )のつかれをねぎら(🧘)い、野(🐣)(yě )で働いたも(🦒)のはそれを言(yán )って(🤡)たがいに鍬くわ(💣)を(🚑)肩にしながら帰って行きます。冬(dōng )が長(💿)け(😌)れば長(zhǎng )いだけ(😍)、春から秋へ(🕸)か(🗃)けては活(⛔)動(🔹)の時(🔔)(shí )期(qī )です(🏳)から、(📪)そ(🏒)こ(🌐)から「(🚊)お(🌿)つかれ」のような佐(zuǒ )久ことばも生まれてきた(🚰)のでしょう。こうした土地(📷)(dì )に住(🎼)み慣れてみれば(🚔)、(🥄)黄(huáng )ばんだほおず(🌯)き(🚓)ちょ(🕛)うちん(🌝)を空(kōng )に掛けたような名月(yuè )まで(✈)が、「おつかれ」と(👔)言っ(⬛)て、遠(yuǎ(🕠)n )い森の上へ登って行(🦈)くように見えま(😕)すよ。
「それ(💆)は(🚐)うらやま(⭕)しい。わ(🏅)た(🏥)しは十(🎎)の年に郷(⏫)(xiāng )里くにを出たものですから(🧗)、久(🍖)し(👔)ぶりにここを通(🚧)ります。でも、山育(😻)ちは争(zhēng )われないものとみ(👞)えて、わたしの顔(yá )を(🦌)見(🔸)ると、山ざる、山ざるとい(✖)う人がよくあり(🚓)ま(📻)す。」
一(yī )三 たい(⏺)とさ(🐧)け
この(🆕)人は本名(💚)を(🌗)お嘉志(zhì )かしさんと(⏺)いい、横(🐗)浜フ(🏷)エリス女(nǚ )学校(xiào )を(❗)早(📥)く卒業(🥔)して、巌(🤩)本い(🔒)わもとさんにかたづ(🐊)いた人ですが、その学(xué )才(🤹)(cái )と人がらとはむかしを知ってい(🛅)るものに惜しま(♓)れたば(🎁)かりでなく(🍁)、お嘉志さん(🔋)のだんなさん(👶)はまた当時(📪)(shí(🤑) )明治女(nǚ )学校(♍)の(⛩)校(xiào )長でもあ(⏭)り女学雑(🏼)誌社(🎽)の社長(🕎)でもありまして(🍤)、『女(nǚ )学雑誌』と『評論』の(🈁)二雑(zá )誌を出していましたか(🎯)ら、学(😕)(xué )校や雑(👄)誌(🎚)に関(wā(🔹)n )係のある男女の人たち(🕷)ま(🏼)でが新しい墓じるしのま(👺)わり(💺)に集まりました。
五 (🌚)栗本先生
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