消燈(dēng )まで、これと(🏟)いってと(🌛)りたててい(💛)うほどの変わ(📘)ったこともなかった。し(🔶)かし、(💔)大(📦)河無門が(😐)、かれ自(🚓)身の希望に反(fǎn )して、あまりにも(🍩)早くその存在(zài )を認め(🚫)られ、みんなの注目の的に(🎦)なったという(🎤)ことは、(🤗)この塾(🐊)にとって、よ(🏣)か(🥜)れあしかれ(👛)、(🅾)決(👻)して(🚗)小(🧥)さなできごと(🔸)ではなかっ(🕍)たといえるであ(🎻)ろ(🍔)う。
「選挙なんて(😯)そんなものらし(🥩)いよ。どこで(😪)もたいていは心(xī(🚏)n )臓の強(🖕)(qiáng )いのが勝っているんだ。」(🔆)
では(🧔)、なぜそれならそれとはっきり(💠)書か(🍶)ない(🖋)のだろう。道(dào )江の名(😜)(míng )を書(shū )くのがきまりわるくて(📿)、暗々裡あ(🥐)んあんり(🌱)にそれをほのめ(⭕)かした(🔽)つ(💜)もりなのだろうか。あ(🛬)るいは、予告なしに道江をつ(🦂)れて来(😙)て(🎷)、自分をお(🚎)どろ(📧)か(🔔)す(🥒)つもりなのだ(🎼)ろう(👋)か(🛢)。いずれにしても(🦀)、(🦌)自(😅)分に(🏹)とっては、あ(🦇)まり愉快(kuài )ゆかいなことではない。何といういい気な、甘あまっちょろ(🧢)い兄だ(🕣)ろう、と軽蔑け(🕰)い(👟)べつしてやりた(🚱)い気にさえ(🦒)なる。
と(🤽)ころで、か(🏘)れの言(🔢)(yán )葉(👆)が終わるか(✳)終わらないうちに、(👬)二三の室から、急にさわがしい(🕯)人声(🐈)や物(wù(🦀) )音が、(🙋)廊下(🙆)を(📨)つたっ(💿)てきこ(🤬)えだした。
大河(🛃)は、(💫)ひとりごとのよう(🛍)に、そう言(🤠)(yán )いながら、やはり打ち(🌰)やめなか(🥎)った。そして、(🥊)相変(🌋)わ(🗒)らず板木に眼をすえ、
(🦅)それ(🏋)には、(〰)組織や、(👇)講義(🕰)科(🕷)目(🕤)や、諸(🥃)行事(shì )の時間割(🚆)など(💟)、(👥)必要な諸(zhū )計画が一通りならべられていた(👵)が、(💽)そのどの(🎵)部分(🏘)(fèn )を見ても(😔)常識(shí )か(🦀)らとびは(⛏)な(📴)れた(🚜)ようなこと(🏪)は一(🗳)つもなかった(🔱)。塾(🍼)堂と名の(🏚)つくと(🤭)ころでは、その(🤔)ころ(✔)ほとんどつきもの(👐)の(📆)ようにな(🕶)っていた「みそぎ」と(🔶)か(💂)、「沈黙ちん(🐭)もく(😩)の労(🌒)働」と(🔗)か、およそそういった(🍮)、いわゆる(🥟)「鍛(duà(👿)n )練(♉)たんれん」(🥫)的な(💜)行事が全(quán )く(✡)見当たらないの(🎈)は、むしろみんなには(🆙)、ふ(🏡)し(📕)ぎに思わ(🧑)れたくら(🕛)いであっ(📃)た。五(wǔ )時半(👅)起床(🥇)(chuáng )というのが、二(🖊)月(🐚)の(🦒)武蔵(🎟)(zāng )野むさし(😦)の(🚸)で(👛)は、ちょっとつらそうに(🦎)も思えたが、(🚯)それも青年(🔷)(nián )たち(📙)にとっては、決し(🕓)ておどろくほどのこと(😠)では(🐟)なかっ(🤰)た(🤱)。むしろかれら(🏪)をおどろかしたのは、生活にうるお(🍡)いを(🎫)与あた(💍)え(🚊)るような行事(🧀)が、か(📝)なりの程(chéng )度に、織おりこまれ(🐏)て(🍪)いることで(🐫)あった。と(⛎)に(🔄)かく(🥍)、見る(😊)人が見れば(😧)、日常生(shē(🐓)ng )活を深め(🔕)高(gā(❓)o )める目的で、(🕵)すべてが計画され(⛄)ていると(🐯)いうことが明らかであった。
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