二(🐿)年(niá(💙)n )の終(📁)わりに(📤)も、里人は(🍰)なお嗤笑(xiào )を止めなかっ(👞)た(🎻)。が、それはもう、声(shēng )にま(➕)では出(chū )て(👠)こな(🌟)かっ(🎹)た。ただ、市(😷)(shì(🈹) )九(⏰)郎の(🍢)姿を見(🔚)た後、(🎢)顔を見合せて、互いに(🤾)嗤(🥫)(chī(💹) )い合うだけであった(🏠)。が、更(gèng )に一(😬)年経(jī(✔)ng )っ(🐺)た。市九(jiǔ )郎の槌の音(yī(🗜)n )は(🥖)山国川の(🏝)水声と同(tóng )じく(🚭)、不断(⏺)に(🥠)響いて(🥚)いた。村(cūn )の人たち(😇)は、もうなんともいわなかった。彼(bǐ )ら(🈸)が嗤笑(🐥)の表情(🍦)は、いつの間(🛩)にか驚異のそれに(🚈)変っていた。市九郎(láng )は(⏩)梳く(🔶)しけず(🎃)らざれば、頭髪はいつ(🔚)の(🥌)間(jiā(📎)n )にか伸びて(⛓)双肩を覆い、(🦋)浴ゆあみせ(⏺)ざれ(🤬)ば、垢づきて人間とも見(jià(❌)n )えなか(🏻)った(🏃)。が、彼は(💵)自分が掘(🎳)り穿(🕚)(chuān )った洞(😬)窟の(💥)うちに、獣のごとく蠢(chǔn )う(📏)ごめ(💧)きなが(🤒)ら、狂気のごとくそ(🔥)の槌(chuí(😌) )を振(zhèn )いつづけていた(🚱)のである(🥣)。
福岡の城下から(🈵)中(🖱)津の城(✊)(chéng )下に移った彼は、二月に入(rù(🏦) )った一日(🕗)(rì(🔉) )、宇佐八幡宮に賽(sài )さいして、本懐の(🚌)一(yī )日(🙆)も早く達(📉)せら(🍒)れんことを祈念した。実之(🐩)助は、(🚴)参拝を終え(🏙)てから境(🤝)内の(📺)茶店に憩(qì )うた。その(🛄)時に(🦅)、(🌰)ふ(📩)と彼はそばの百姓体(tǐ(🐌) )ていの男が、(👎)居(jū )合せた参(🐔)詣客(👔)に、
冒お(❓)かしがたき(🖨)大自然(🈸)の威厳を示して、市九郎(láng )の前に立ち塞(sā(🥒)i )がっていた(📇)岩(yán )壁は、(🕕)いつの間(jiān )にか衰(🌆)残の(🍬)乞食僧(🦍)一人の腕に貫かれて(🦅)、その中腹を穿つ洞窟は(🍥)、命(🔅)あ(🍕)る者のごとく、一路その核心(xīn )を貫(🏡)(guàn )かん(🦀)としているのであった(💟)。
「敵(😿)を討つ討たぬな(🅿)ど(💞)は、(🌈)それはまだ(💥)世(shì )に(🥡)ある(🚒)うちのことじゃ(🔝)。見(jiàn )らるる通り、了海ど(🛷)のは、染衣薙(🐁)(tì )髪せ(🧟)ん(🚐)いちはつの身であ(🦈)る上に、(🐞)この山(shān )国谷(gǔ )七郷の者にとっては、持(chí )地(dì(🐁) )菩薩の(🌩)再(🕙)来と(🌆)も仰(yǎng )がれる方じゃ」と(😲)、そのうち(✏)の(♓)ある者(zhě )は、(🚞)実之助(zhù )の敵(🍙)討ち(🖥)を(🥛)、叶わぬ非望(wàng )で(🏵)ある(🐕)か(🔛)のようにい(😏)い張(🚡)った。
「(🧝)そうですか(🔝)。それは大変(biàn )御(🍡)(yù )迷(mí )惑(huò )ですな(➗)。」(🧀)と(🍦)、信一郎は改め(👸)て学生に挨(🚵)拶(zā )し(🔭)た。やがて、二人は(🗓)大男の指(✖)(zhǐ )し示す自動車上(shà(🔥)ng )の人(🎴)(ré(🥡)n )となっ(🏚)た(🍄)。信(⛺)一(yī )郎は(🐧)左(zuǒ(🎋) )側(🐜)に、学生(🃏)は右側に席を占めた。
「ノート?(🍇)」信一郎は(🕴)、不(🐀)審いぶかりな(🛃)がら、鞄トランクを掻かき廻した。いかにも鞄(pá(🧒)o )ト(🖥)ランクの底に、三帖(tiē )じょう綴つ(🔑)づりの大(dà )学(⛴)ノートを入れてあるのを見(jiàn )出(👁)みいだし(🥛)た。
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