「君(jun1 )らのそ(🕐)う(📰)した非(fē(🤕)i )良心(😋)的(🍮)な態度は(👥)、君ら自(🤥)(zì )身を(🎚)ます(📩)ます非良心的にす(🎍)るばかりではない。そ(🌛)れが(🎊)あ(⏭)る限度をこす(🦗)と、ついには(😤)、(🦗)愛情と忍耐にんたいとをも(🏕)って(🔕)、(➰)君らの良心を力づけようと努力して(🐝)いる人(👂)(rén )の(🧥)心(🐧)(xīn )ま(🐼)で(🛩)を(💃)き(💍)ずつけ、(🚩)そ(💁)の(📏)愛(ài )情(🐬)と(🔅)忍(🗝)耐とを、憎にくしみ(🕛)と(❤)怒(📁)い(💹)かりと(⛓)に代(dài )えてしまうものだ(❣)。現に君らは、今朝の板(🌎)木の(🚸)音(📨)の調子(😑)が途中とちゅうか(💕)ら(🍑)変わったことで、それがわ(😟)かっただろう(🈁)と思う。あの、お(🎣)だや(🏧)かで辛(xīn )抱づよかった板木の音(yīn )が、お(🆒)しまい(🤟)にな(😎)っ(🛒)て、急に怒りだし(🔎)たとしか(⏳)思えないよ(📝)うな乱調子に(🕸)なっ(🏢)たが、あれは、(🎋)君(😅)らのあまりに(🐿)も(🗾)非良(👞)心(xīn )的(de )な態(tài )度が、板(📛)(bǎn )木をうつ人の心(🛢)をきずつ(🍮)けた証拠(jù(🏋) )しょう(🎍)こなの(🕚)だ。…(💒)…むろん、私は、愛情も忍耐心も(😖)失った、(🛳)ああ(🤥)した(🛫)乱(luà(🌈)n )暴な打(dǎ )ちかたを(🏺)是認ぜにんはしていない(⏲)。また、それをやむを得ないことだと(🈸)して弁護(hù(🏷) )しよ(🏴)う(🌂)とも思(sī(🚒) )ってい(📥)ない。怒りや短気は、友(⏳)愛(🚠)塾(🦐)の(📉)精神(shén )と(🏏)は(🏋)根本的に相いれ(🗑)ないものなのだから(🛠)、どんな事情の(⚫)も(🍃)とでも、あ(🌭)あした打(🦋)ちかたは、二(🎙)度(dù )とくりかえされてはならないことなの(📭)だ。もし今朝の板(🎂)木当(🕘)番が(🧖)、ついに業(💒)ご(📣)うをにやしてあんな打(dǎ )ちかたをしたとすると、私はその人のために、まことに残念(niàn )な(❣)ことだと思っている。しかし、(🤸)いっそうわるいのは、ああした打ちかたを余儀よぎなく(👝)させた君らの態度(👜)(dù )だ。君らさえもう少し(🎙)良心的であ(🌶)っ(🤤)てくれたら、板(🗨)木を打(🆖)っ(👎)た人も、ああし(🏰)たあやまちを犯おかさないですんだのだろうと(📟)思(😊)うと(🐨)、(🍕)それが(🏀)私はくや(🎊)しくてならな(👬)い。……だが(🐰)、それはまあいい、それは百歩をゆずっ(🌳)て(🕜)あ(🌂)きらめると(🌈)し(🕕)ても(⤴)、ここに(💄)どうし(😠)て(🆓)も(🥡)私に(🤾)あき(🛵)らめのつか(🏄)な(🌚)いことが(💊)一つ(🌇)ある。それ(🌠)は(🗽)、愛情(qí(🌟)ng )で打た(🧦)れた(🏻)板木(🐟)の音では寝(🌲)床をはなれようとしなかった君らが、怒(nù )りで打たれた板木の音(❎)では、わけな(✴)くはね起(qǐ )きたと(😿)い(😐)うことだ。その点(🌰)で、君らは精神的(⏪)にはまだ奴隷どれいの域(yù(💔) )を一歩(bù(😯) )も脱(tuō )だ(⚽)っし(🍢)てい(😧)な(🦖)いとい(🏩)うことを(📙)証(zhèng )明して(🎒)いる。いや、それど(💗)ころか(🖥)、君らはよりいっそ(👴)うみじ(🍜)め(🔸)な奴隷になることを(😙)希(xī )望(👞)しているとさえ私(🕕)に(💐)は思える。これ(🤐)はほん(🐯)と(💜)うにな(🛐)さ(📼)けないことだ。私(🏾)は(🦄)、むろん、こう言ったからといって、怒(👃)りに対しては怒りを(🖊)もって立(lì(🌙) )ち(🗝)向か(🛸)え、と君(jun1 )ら(😦)にす(💵)すめているのでは(♌)ない。ただ私は、(🕤)愛情に対し(🌯)ては、つけあがり、怒(😰)りに(🈹)対し(🕢)ては、ただちに膝(xī(🔍) )ひざを(🍝)屈くっするよう(🚯)な君らの奴(🤖)(nú )隷(🚔)根(gēn )性こんじ(🚞)ょうが、な(🆎)さけな(🏛)くて、じっとしてはいら(🌚)れない気持ち(🌗)がするの(👎)だ――」
(📒)凍こお(🤰)りつい(🤙)たよ(📮)う(🍜)な(🔸)冷た(🚅)い空気をやぶっ(💿)て、板(🔴)(bǎn )木が鳴りだした(🔶)。そと(⌚)はまだ、真っ暗であ(🔸)る。白木綿し(🌐)ろ(🔱)もめんの、古(🐃)ぼ(🍴)けたカーテンのすき間か(🐴)ら、硝子(zǐ(🐾) )戸(🍱)ガラ(🏣)スどごしに、大(dà )きな星がまたたいている(🏞)のが、はっきり(📑)次郎の眼(yǎn )に映(yìng )っ(🔃)た。
かれは、(💘)そう思って(🏪)、われ知(zhī )らず眼(💛)をひ(🎡)らき、塾生たちの中に大(dà )河の顔を(🐘)さがし(🕷)た(🥊)。かれは塾(🎶)(shú )生た(⛱)ち(📫)の静坐(🥁)(zuò )の姿勢(shì(🚩) )を直し(🤜)たあと、朝倉先生の横(héng )に斜ななめ(🥞)向むきにすわって(🚔)いたので、よく全体が見渡(🎧)みわたせたのである。
「いや、そ(🙄)うではある(🐈)まい。世の常(cháng )の心では、(👉)あ(🐭)あはつけ(〰)る(😑)も(💹)ので(💼)はない。わしの耳には、そのまま仏界ぶ(🚦)つかい(🛏)の(💀)妙(🗨)音(yī(🚲)n )み(🏆)ょうおんともきこえたの(👖)じゃ(💝)。鐘を(🔁)つくな(🕔)ら、あのよ(🐧)うに(😺)つ(💈)きたいものじゃ(🍛)のう(🍫)。何も遠慮(lǜ )え(🧦)んりょすることはない。み(👺)んなの心(🕚)得にもなることじゃ。かくさず(🔠)、そな(🛸)た(🏧)の気持ちをきかせてはくれ(🦑)まいか(👪)。」
「もうここはだいたい(📜)す(⌚)んだようですよ。」(📃)
「第五(wǔ )室で(😔)す(🎪)。僕(pú(🈴) )ぼくたちで、最初(🤨)にここを(🏣)受け(🌇)持つことにしたんです。」
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