バラエティ番組《蒼 の 彼方 の フォー リズム エロ シーン》2行目ライン
蒼 の 彼方 の フォー リズム エロ シーンあらすじ
木曾(👄)川(🍅)はこの町の(😍)中央を流(♉)れる川(chuān )です。姉(zǐ(🖍) )の家の門前から(🤸)が(🌖)け(🐪)下のほう(🕦)に福(🤽)島(🌠)の町がよ(📛)く(✅)見えまして、(🗯)川の瀬の音までが(🏞)手(✳)(shǒu )に取(qǔ )るように(🧔)聞えています。対(⏮)岸(🐊)(àn )に並(🆔)ぶ家(jiā )々、お寺(sì )の屋根、古(🙄)い屋(wū )敷の跡なぞから、深(shēn )い原(⛺)生(🧥)(shē(📻)ng )林につ(👪)つまれた山(shān )腹(🖕)の地勢まで(⏺)が望まれ(🥓)ます(🌤)。こ(🏁)んな(🕠)に用(🖖)心(xī(👣)n )よくまと(💿)ま(🤵)っ(🖍)た(🚓)町のなが(🕙)めのあると(🎐)こ(🤞)ろも(🥎)めずらしい。そ(📍)れを(🌽)見(jiàn )ても、古いお(⛲)関(🔪)所を中心にして(😠)発達して(🐱)きた町だと(📽)いうことがわかりますね(👣)。
棧橋かけ(🍙)はしとい(⬇)う(☕)ところま(🏬)で行(háng )きま(✡)す(💙)と、(📯)わたしはおさ(🔠)るさんに会いまし(🥃)た(🔯)。そのおさるさんは休み茶屋に飼(sì )われて(🕯)いたのです。
さて(🍷)、高瀬の兄の代になってみま(♌)すと、こ(🗺)の人(rén )は若い時(📘)から(🤴)早く名古屋に出て、新しい教育を(🌛)受けたくら(📒)いですか(🚕)ら(🏯)、(🕌)漢(hàn )方で造(zào )っ(💵)た先祖伝(yún )来(lái )の薬などを守っている時世では(🤙)ないと考(😻)え、家(🦃)(jiā(🕧) )も(🗜)飛(fēi )び出(chū )してしまって(🐙)、東京に(🙁)出て(🧓)いろいろやっ(🥡)て(🍘)みたということでした。どうでしょう(⏮)、この(🏞)兄(⛓)のい(💙)ろいろ(🧠)な(🙎)試み(🎚)よりも、先祖(zǔ )の(💖)のこし(🎈)た仕事(🚮)(shì )のほう(🕸)が根深(🎹)か(🕢)った(🚫)のです(🖍)。古い(🚵)薬はいつ(🍶)までも、売れて、子(zǐ )孫の(🎴)ものがよくやっ(🚉)て行かれる(💩)ばか(🛃)り(✈)で(🐧)なく、(🥏)薬方(fāng )く(🔺)すりかた(🐓)の番頭さんや大ぜ(🚐)いの(🥑)小(xiǎo )僧(📨)さんたち(✳)ま(❤)でり(🌨)っぱに養(yǎng )えるのです。高瀬の兄(🛵)は(⏩)いろい(🧜)ろや(🚺)ってみ(🥠)た末、もう一度(👦)住(👀)み慣(🍃)れた(♐)屋根(🐵)の下に帰ってきて(😇)、黒光(😟)りのする(🐿)ほど時代の(🤠)ついた大黒柱(zhù(🛵) )のわ(🎉)きにすわ(🌷)ってみ(⬆)て、先祖のおそるべきことを知った(🧛)そうです(💁)。なんと(🅱)、くり(🧀)めしの好(hǎo )きな橘(jú )翁さ(⛽)まはその画像の中に残って、子(🧛)孫(⛹)(sūn )の末(mò )を見(jiàn )守(🦁)っていて(🥫)くださることで(🌧)しょう。
浅(qiǎn )間あさまのふもとでは、石(📍)ころの多い土地にふさわしい(💵)野菜がと(🏞)れます。その一(yī )つに、土地の人(rén )たちが(🤚)地(dì(🧜) )大(🤤)根じだいこんと呼(hū )ん(🔦)でいるのがあります。あの練馬(🏐)(mǎ )ねりまあたりの(🚫)大根(🍎)(gēn )を見た(👇)目に(♉)は、これでも(🛢)大(😘)(dà )根か(📭)と(📫)思われ(🎅)るほど、(📚)ずっと(📱)形もちいさく、(🍃)色もそれほ(👬)ど白くなく、葉を切り落(luò )とした(🤝)根(gēn )元のところ(👺)はか(🕔)ぶの(🏿)ような赤(chì )みがか(📄)っ(🤔)た色(sè )のものです(👽)。
小諸こもろの竹の(👘)子(🈺)(zǐ )は、鴇窪ときくぼ(🏒)とい(🤰)う近在きんざいのほう(🍑)からくるわら(🥧)びを(🏡)見(🕉)て(🆚)笑(xiào )いだ(🖇)しました(🧔)。小諸にはこんもりとした竹の林(🏟)(lín )と言える(🚸)ほどのものは(😐)ほとん(📸)ど見当たりま(🎱)せん。真(zhēn )竹ま(🏸)だけ、(📔)孟宗も(🕑)うそう(😅)の類(lèi )は、こ(👈)の地方には十(📒)分に成長(zhǎ(🚡)ng )しません。で(✳)も、細い竹(🍘)(zhú )のや(🈂)ぶ(🙍)が(🔧)ありまして(🍵)、(🎭)春先にはそ(🕊)こか(💶)ら細い竹の子が頭(🕦)を持ち上げま(☝)す。
先生もずいぶんト(💝)ボ(㊗)ケた人(ré(🚉)n )で、わたし(💓)のよ(🚓)うなずっ(🅿)と年のちがった(👼)ものをつかまえて(🏻)も、よくじょう(📁)だんを言(yán )わ(🎼)れ(🕯)ました。一番おしま(👳)いにわたしがおたずねしたこ(🥎)ろは、先生(shēng )はもう七十(🔚)五(➖)(wǔ(✈) )六に近く、寝床の上(shàng )にいるような人でし(🚋)たが、それでもま(😴)くらも(🗯)とへわたしを呼(hū(🐈) )んで会ってくださいました。わたしはもっと先生にいろいろなことを聞いておけばよかっ(🔺)た(👁)とあとになってそ(🚒)う思(sī(🧙) )いま(💶)す(🌝)。で(🕕)も、先(🗑)生のような(🌃)人に会(🏛)えたというだ(💠)けでもたくさんに思い(🎊)ます(🈸)。何かにつけ(🤥)てよく思い(🏯)出(🚚)す(🖲)ところをみる(💵)と、やはり先生(🤺)には(🏼)ほかの人とちがっ(🏚)た(🚳)と(🍭)ころがあったから(🏌)でしょ(🕺)う。
そこまで行きますと(⏭)、ちょうちんをつけて(🔣)出(🌦)(chū )迎えてく(🙇)れ(📵)る(🚚)人に(⛵)会(🍩)いました。声(shē(🐐)ng )を(🕛)かけてみると、以(💌)前に(🔣)わが家(🤖)(jiā )へ出入りをしていた男(📃)(nán )の一人(rén )です。そ(💻)して、わたしの荷(🥧)物を持と(🐝)うと言(yán )っ(🥊)てくれるので(🌽)す。もとも(🥞)とわが家の先祖はこの地(🐵)(dì )方のために働(🌓)いた人たちで、村も(🔹)先(xiān )祖(zǔ )が(🏦)開き、寺(🏌)も先(🔬)祖が建てた(🦄)というく(🖐)ら(🏨)いですから、そう(📇)い(🎨)う(🕶)古(gǔ )く(🕺)からの(🔶)気風が伝(🛬)(yún )わって(🏠)いて、なんにも(🏑)土地のために(🆚)尽く(😿)した(🏠)ことのな(🦍)い(🕰)一(➖)書(🌐)生(🤬)までがこ(🚞)ん(💍)な出迎えを受けること(🏧)さえ自分(fèn )に(🌮)は過ぎ(🦂)たことのように思い(🛩)ました。わたしは足をふるさと(🐜)に踏(tà )み入れ(➿)た(💔)ばかりで、ま(🍽)だそ(🎉)んな父(🎈)の(📠)時代というものが根深(shē(🈳)n )く残っていることをも思い(🎃)ました。
人(🚡)の(🤙)世(shì )はふしぎなものですね。その時わたしが木村(💵)先生をおたずねし(🌗)なかったら、小(xiǎ(🌊)o )諸義塾(♈)こもろぎじゅ(👧)くのあ(😩)る(🍹)ことも知らなか(🚉)ったでしょうし、先(xiān )生の教育(⏯)事(shì )業を助ける(📪)ようにとのご相(xià(🆖)ng )談(🚎)も受けな(👖)かった(✝)で(🤥)しょう。わ(🔸)たしはよく考(🍡)(kǎo )えた上でとお答え(🛤)し(🎶)て、いったん東(💉)京(🏊)(jī(💰)ng )へ帰りま(🦄)した。ただ先生(😉)のような人が(🕍)小諸あたりに退(🏰)い(🍍)て(📤)、学(xué )校(xiào )を建て(🤩)、地方の青(qīng )年を相(xiàng )手に田園生活というものを楽(lè )しん(🚶)でおられる(⏳)のをゆかしく思った(💏)こ(😘)と(🚘)でし(👅)た。
四 呉く(🐌)み子さん(🦑)
皆さん(🌑)にも(🔞)前(qiá(🐔)n )に(🤕)お話し(📮)し(🈹)たように、母がなくなり(🎂)ました時、わたしは(➡)郷里の神坂村(🌅)みさかむらの(🏜)ほうで、久し(🥔)ぶりの姉と落ち合い、その葬式(😣)(shì )を済(🔮)まし(🏍)、(🥌)父の墓をもと(🥓)もどもとむらいまして、その帰(guī )り(💋)には木曾福島ま(🏈)で(🤟)姉といっしょ(📜)でした。神坂村(🍺)から木曾福(🐉)島(dǎo )の町(🤽)(dīng )まで十二(❕)(èr )里です。木曾(céng )路き(🙌)そじの(🚱)深(shēn )いところです。その時は、ほ(🧘)かに連れもありまし(🥁)たが、(🎸)なにしろ(🚱)山(🛺)坂(bǎn )は多(duō(🏀) )し、木曾(cé(❇)ng )川(chuān )きそがわづた(🤽)いの道を女(nǚ(➗) )の足で(🗾)は(🗳)そうは(🙆)かどらな(😱)いものですから、(🥛)途中二晩(wǎn )も泊まりました。しか(🗽)し、(📫)この(🆚)道(dào )は楽しく、そ(❇)れまで遠(🧕)いとこ(📷)ろに(🦑)いた(💎)姉がにわ(📊)かに近く(🏃)思(🤬)(sī )われ(⛵)てきま(🔽)し(💤)た。そう(🙇)申し(🤳)てはなん(💚)ですが、わたし(🐨)たちの母(🏑)(mǔ )の死が(💳)、こんな姉(zǐ )弟(🖕)き(🗑)ょ(😂)うだ(💏)いのもの(🍲)を近く思わせるよ(🚾)うにした(🏓)ので(🕝)す。
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