母親から、(🗃)源吉(jí(🦊) )が聞い(🥔)たことだが(🎮)―(⛷)―その頃父親が時(shí )々眞夜(yè )中(💎)に(🏋)雨戸をあけて外へ出て行(háng )く(🗂)ことがあ(🥑)つた。母親は、用(yò(👸)ng )を(🐓)達しに行くのだらうと(😰)、初(chū )め(🍹)思つ(🛥)てゐると、中々歸(✋)つてこなか(🏯)つた。一(yī )時(🤓)間も二時(shí )間も歸つ(🥈)て來ない(🌿)こと(🥒)があつた。母はだん(🐸)/\變に思つて、それ(🏢)を父(fù )にきい(⏬)た。父は(💫)笑つて、「(🏢)畑さ行つて來るんだ。」と云つた。それ以上云(🧚)はなかつた。
こゝに(🎅)働(🚍)いてゐる(🥇)人(✂)達は(⛱)、百姓の(📆)や(💳)うに(⏲)、貧(➿)乏(🎐)はしてゐ(😽)て(🎲)も、何(hé )處かがつしりした(🛒)と(🗝)ころがなく(🧣)て(🐝)、青白くて、(⚪)病(bìng )身らしくて、いつでもセキを(💁)してゐ(💗)る。俺は、そのこと(🛡)を考(🏄)へて、(🍠)暗い氣持(🗜)に(🥗)なつ(🏮)てゐ(👀)る。石狩川の大(🗓)(dà )平(🌨)原にゐた方(fāng )が、と、きま(🌘)り(⌚)きつた愚痴が、此(💉)頃(qǐng )出かゝ(🔨)つてゐる。本當(dāng )のところ、其(qí(❇) )處の生(🎺)活も(🐫)亦いゝ(👲)もの(🐿)ではないが。
(💾)その連中は、お婆さんなどに(🚗)つ(🖤)かまると(🌱)、くど(🔪)/\暮(mù(🦈) )しの苦(kǔ )しい(🐌)ことや、自分達の(🈴)昔か(❤)らのこと(🈳)な(✴)どを口(✳)説か(🍁)れ(🥪)た。そ(🍢)し(🚤)て、「地主(zhǔ )樣」になんか、どうか手(😟)(shǒu )荒(🙎)い事(🐺)を(🏰)しな(🧣)いでくれと拜(bài )まれたりした。「俺んどこの息子ば、そ(📓)つたら寄合ひ(🚙)さなんか出さない(🤢)で、すぐ(🦁)歸(guī )れツて云(🎪)つて(🤕)くれ。」と、頭から(🔛)、どなられたところもあ(😑)つた。「(🆓)碌(💳)なものにな(🚢)らない。」さういふ處は何んと云(🖊)つて(🍓)も駄(duò )目だつた(🛴)。そ(🏐)れから、(🔱)皆のする(🛥)事を(⤴)危ぶんで、「何んか、別(🕔)に(🤞)えゝこ(🐗)どでもね(🐧)えべか(🎚)。」と(🙊)云つた(🌩)り、「(🕸)失敗しくじつたらハ(🍏)、飯の食(🧡)ひツぱぢになるべし。」(🍳)と云(yún )はれ(🙆)たりした。
「よく(🎁)聞いてみれば、お(🤤)芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、(🕥)行(🐬)ぎたいつて、行(👃)(há(🕴)ng )つたんでねえツてなア。」
「なんでもよ、お(🕢)芳居だら、口かゝるし、(🤼)働(🕴)(dòng )く(💥)だけ(📮)の畑も(✉)無(❓)えべよ、んで、ホラ、そ(😑)つたらごとから(🕧)、お芳にや、家うちつらかつたべ――(💒)。」
(🚤) (🌱) (🔤) 八(🌼)(bā )
(🔌)由は校長(🎒)先生(😤)を(🏥)見ると(🐤)、頭(tó(🥏)u )をさげた。が、(🥇)何も云(🐥)はず(🏬)にす(🍒)ぐ(🏃)又爐(lú(👃) )邊(biān )に坐(zuò )つた。そして兩膝頭(👽)と顎が喰付くやうに(🔸)、圓まつて(🎻)寢込(rù(🎈) )ん(♎)でし(🦁)まつた。
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